中国式的低欲望社会,为什么不好?
有人说,欲望大的人,容易受其牵引,并深陷其中。
因此,古之圣贤大都倡导人们节制自身的欲望,甚至把欲望视为"火坑",唯恐避之不及。
由此可见,欲望过度对于个人来说,并不是好事。
进一步地说,如果欲望过度不好,那么低欲望就一定是好事吗?
当然不是。
因为人懂得并能够节制自身欲望,固然是好事,但并不意味低欲望就一定是好事。
当然,更不能认为"低欲望社会"是好事。
我们以当下网上议论"2亿人单身,中国正滑向‘低欲望社会’"为例——为什么这么多人单身?为什么这么多人过着"低欲望"的生活?并形成一个"低欲望"的社会?
答案是:生活成本高,正常收入无法满足家庭生活的开支,于是被动过着单身的生活,被动形成一种叫"低欲望"的社会。
而这正是网上热议的"中国式低欲望社会"。
那么,中国式的"低欲望社会",到底是好还是不好呢?
我们从以下三个方面来分析,即:
一、中国式的"低欲望社会",是被动选择的结果
什么叫被动选择?
其实就是没有选择之后,不得不接受的结果。
中国式的"低欲望社会"就是如此——很多年轻人并不是不想结婚,不想过家庭生活,而是没得选择,如房子、车子以及基本生活消费等,根本就不是一份普通工作的收入可能承担得起,于是只能接受这种"低欲望"的生活。
言外之意,但凡有另外的选择,他们也不会选择这种"低欲望社会"。
因此,中国式的"低欲望社会",是被动选择的结果。
而被动选择与接受,当然是不好的。
二、中国式的"低欲望社会",并不是物质满足后的返璞归真
古之圣贤倡导节欲,从某种程度上讲,其实就是在物质满足之后,通过节制自身欲望的方式,达到返璞归真不受欲望牵引的目的。
而中国式的"低欲望社会",则刚好相反——收入支撑不起消费,由于物质匮乏所而被动接受的结果。
所以,这种"低欲望"与古圣贤所讲的"低欲望",根本就是两码事,甚至可以说是完全相反的两种说法。
三、中国式的"低欲望社会",并不一定会给人们带来幸福感
所谓幸福,其前提是物质能够满足最基本的生活。
或者说,当物质低于最基本的生活时,人就容易为"物"所累;当物质超过人最基本的生活时,人也一样容易受到"欲望"的牵引。
所以,如何将这种尺度控制在合理的范围之内,其实是人能够幸福的根本。
由此可见,中国式的"低欲望社会",并不一定会给人们带来真正的幸福感。
因此,综上所述的这三个原因,其实正是我们为什么讲中国式的"低欲望社会"不好的真正原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《左传》《一点正经没有》