中国式的低欲望社会，为什么不好？

　　有人说，欲望大的人，容易受其牵引，并深陷其中。
　　因此，古之圣贤大都倡导人们节制自身的欲望，甚至把欲望视为＂火坑＂，唯恐避之不及。
　　由此可见，欲望过度对于个人来说，并不是好事。
　　进一步地说，如果欲望过度不好，那么低欲望就一定是好事吗？
　　当然不是。
　　因为人懂得并能够节制自身欲望，固然是好事，但并不意味低欲望就一定是好事。
　　当然，更不能认为＂低欲望社会＂是好事。
　　我们以当下网上议论＂2亿人单身，中国正滑向‘低欲望社会’＂为例——为什么这么多人单身？为什么这么多人过着＂低欲望＂的生活？并形成一个＂低欲望＂的社会？
　　答案是：生活成本高，正常收入无法满足家庭生活的开支，于是被动过着单身的生活，被动形成一种叫＂低欲望＂的社会。
　　而这正是网上热议的＂中国式低欲望社会＂。
　　那么，中国式的＂低欲望社会＂，到底是好还是不好呢？
　　我们从以下三个方面来分析，即：
　　一、中国式的＂低欲望社会＂，是被动选择的结果
　　什么叫被动选择？
　　其实就是没有选择之后，不得不接受的结果。
　　中国式的＂低欲望社会＂就是如此——很多年轻人并不是不想结婚，不想过家庭生活，而是没得选择，如房子、车子以及基本生活消费等，根本就不是一份普通工作的收入可能承担得起，于是只能接受这种＂低欲望＂的生活。
　　言外之意，但凡有另外的选择，他们也不会选择这种＂低欲望社会＂。
　　因此，中国式的＂低欲望社会＂，是被动选择的结果。
　　而被动选择与接受，当然是不好的。
　　二、中国式的＂低欲望社会＂，并不是物质满足后的返璞归真
　　古之圣贤倡导节欲，从某种程度上讲，其实就是在物质满足之后，通过节制自身欲望的方式，达到返璞归真不受欲望牵引的目的。
　　而中国式的＂低欲望社会＂，则刚好相反——收入支撑不起消费，由于物质匮乏所而被动接受的结果。
　　所以，这种＂低欲望＂与古圣贤所讲的＂低欲望＂，根本就是两码事，甚至可以说是完全相反的两种说法。
　　三、中国式的＂低欲望社会＂，并不一定会给人们带来幸福感
　　所谓幸福，其前提是物质能够满足最基本的生活。
　　或者说，当物质低于最基本的生活时，人就容易为＂物＂所累；当物质超过人最基本的生活时，人也一样容易受到＂欲望＂的牵引。
　　所以，如何将这种尺度控制在合理的范围之内，其实是人能够幸福的根本。
　　由此可见，中国式的＂低欲望社会＂，并不一定会给人们带来真正的幸福感。
　　因此，综上所述的这三个原因，其实正是我们为什么讲中国式的＂低欲望社会＂不好的真正原因。
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　　本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》《左传》《一点正经没有》