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勇猛果敢的陈幸同再次战胜陈梦创造了三连胜的神话

  昨天下午,由世界冠军陈幸同领衔的辽宁女子乒乓球队,在横扫奥运冠军王曼昱领衔的黑龙江队和奥运冠军孙颖莎领衔的河北队以后,与奥运冠军陈梦领衔的山东队在女团决赛中相遇,展开了女团最后的金牌争夺,激烈程度可想而知。
  山东队有陈梦、顾玉婷,辽宁队有陈幸同、王艺迪,她们都是乒乓球国手,两支球队可谓实力相当,棋逢对手。在决赛中相遇可真是冤家路窄,狭路相逢。双方经过四盘的较量,辽宁队3-1战胜了山东队夺得了全运会女团冠军,山东队屈居亚军。
  其实人们最关注的并不是这场团体赛,而是陈梦与陈幸同再次相遇的单打较量。两人都是世界一流的国乒高手,都有着强大的个人实力,都是经过各种大赛考验的乒乓健将,都有娴熟的技战术和丰富大赛经验,都是见多识广的赛场杀手,两虎相斗,肯定是一场鏖战,这就成了大家期待已久的最大看点。
  两位大王的角逐是在陈梦3-1战胜王艺迪,陈幸同3-0战胜了王晓彤,顾玉婷2-3输给了李佳燚,辽宁队拿到了2分,山东队仅拿到1分,大比分1-2的情况下进行的。对于双方来说第四盘是非常关键的比赛,如果山东队赢了双方打成2-2平,双方进入决胜局一争高低;如果山东队输了比赛即可结束,辽宁队夺冠。所以,双方都非常重视这场比赛,都派出了各自最强的第一单打来迎战这场比赛,"梦同"大战就这样拉开了帷幕。
  其实,这场比赛陈梦的压力是最大的,一是决赛进行到第三盘,山东队大比分1-2落后,已经非常被动,对山东队非常不利。如果赢了第四盘,还有机会在决胜局中奋力一搏,还有夺冠的希望,如果赢不了全盘皆输;二是"屋漏偏遇连阴雨",没想到决赛的对手偏偏是在直通奥运会的威海预热赛中,两天连续赢了自己的劲敌陈幸同,心里或多或少还真的有些顾虑;三是她清楚的知道自己是山东队的主心骨和第一单打,责任重大,自己的成绩将直接影响到山东队的成功与否和最后的名次…
  比赛开始以后,双方的精力都比较集中,都是以强势的进攻搏杀对方,谁也不敢掉以轻心,谁也不想放弃每一个得分机会,比赛打得热火朝天,环环紧扣,分分必争,难解难分。第一局陈梦一改以往慢热的弊端,开始打得积极主动,并且比分也一直领先陈幸同。但是中局以后幸运之神偏向了陈幸同,比分慢慢的被拉开,11-7胜了第一局;第二局陈梦在巨大压力下,没有受到第一局失利的影响,继续猛打猛冲,11-9顺利地拿下了比赛,双方比分变成了1-1平。第三局开始,陈幸同继续越打越凶,没有给陈梦任何翻盘的机会,陈梦慢慢地变为弱势,最终以8-11和7-11的比分连输两局,陈幸同3-1再一次赢了陈梦。
  就这样辽宁队站上了乒乓球女团的最高领奖台,陈梦的神话未能成功续写,全运会乒乓球女团的比赛划上了句话。

一个人越穷,越要领悟道德经这句话,福运自然来俗语说欲求生富贵,须下死工夫。人生在世,富贵权势是我们绝大多数人的共同追求,没有几人能真正做到视钱财如粪土。但纵观古今中外,能站在金字塔尖的人少之又少。事实上,在如今这个时代,大部本事再大,要牢记道德经的低调智慧,学会掩盖锋芒道德经有云世上的人之所以能分辨美好的事物,是因为有丑陋的存在。因为事物都是相互对立而出现的。因此,世界上有美就有丑有富贵就有贫穷有高调就有低调。这些差别,几乎是永远不可能被消除。但人穷的时候该干啥?牢记孙子兵法这句话,静待时来运转前段时间,网上流行这样一句话世人慌慌张张,不过图碎银几两偏偏这碎银几两,能解世间惆怅。史记当中也说天下熙熙,皆为利来天下攘攘,皆为利往。正所谓有钱男子汉,没钱汉子难。世上的绝大部分博弈术老实人,若想升职加薪,去做这3件事,更受领导喜欢孙子兵法有云兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。意思是说战争是国家的大事,是军民生死安危的主宰,是国家存亡的关键,是不能不认真考察研究的。常言道职场如战场。对于个人来说道德经真正成熟的人,是懂得拐着弯说话道德经有云曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。意思是说,弯曲反而能保全,委屈反而能正直,低洼反而能积满,陈旧反而能出新,少取反而能有得,贪多反而会迷惑。老子不愧是古代杰不会邀功,升职无望掌握3个技巧,拿回属于自己的功劳我国名著了凡四训说命由己造,福自己求。人生在世,想要获得财富和地位,终究还是需要自己去拼搏。但很多人都有过这样的经历一项工作任务,明明是自己付出的时间和精力最多,最后论功行赏的时候哪种人难成大器?道德经给出3个答案,要尽量避免俗语说金无足赤,人无完人。可以说,人活一世,犯错是必然的。当然,有的小错误犯了就犯了,不仅无伤大雅,反而会让我们的生活更加丰富但有的错误一旦犯下,如果不及时纠正,就会使自己陷入困境孔子一个人,对自己的要求有多高,他就有多成功孔子说富与贵,是人之所欲也不以其道得之,不处也。意思是,追求荣华富贵,是人之常情,但真正优秀的人,懂得用正确的方法来获取财富和地位。毋庸置疑,拥有一定的金钱和地位,就是世俗意义上的能力再强,也要给自己留后路,若不会,难免吃亏俗语说做人留一线,日后好相见。做人做事留有余地,才会进退自如这不仅是做人的哲学,也是处世的艺术。易经有云日中则闭,月盈则亏。就是说,太阳到了正午时分就会往西下落,月亮盈满之后就会开论语30岁以后,要远离3类人,以免福气溜走论语有云三十而立,四十不惑,五十而知天命。这句话中的三十而立不是说到了30岁就要成家立业,而是说一个人到了30岁,应该要建立一个健全的三观和做人的原则。30岁之前,如果我们犯了什么老板的办公室,为何总挂着上善若水?老子后7句才是重点不知道大家有没有发现,在很多企业老板的办公室里,都会挂着道德经中的这四个字上善若水。咱们今天就来讨论一下,为什么那么多人会崇尚道德经中的这四个字。上善若水,出自道德经第八章,原话是
(67)家长怎样用哲学系列(67)家长怎样用哲学系列四为什么更重要的一半是理论到实践?怎样检验和发展理论(二)科学地使用理论,而不迷信理论实践检验理论1。不要简单拒绝2。不要盲目照搬3。不要自卑迷信毛泽东曾(65)家长怎样用哲学系列(65)家长怎样用哲学系列杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。阿拉伯谚语入浅水者得鱼虾,入深水者得蛟龙。中国谚语四为什么更重要的一半是理论到实践?怎样检验和发展理论从感性认识发(61)家长怎样用哲学系列(61)家长怎样用哲学系列三为什么要重视总结经验?(一)收集阶段多次反复每一个人,经过感觉知觉表象三个层次,得到了感性认识。当然,在现实生活中,这种搜集阶段,不是一次完成,往往要经(57)家长怎样用哲学系列(57)家长怎样用哲学系列创新实践是当代人类实践的主导形式随着社会的发展,创新实践是当代人类实践的主导形式。当代,人们不满足于进行一般的生产实践,而是要追求技术创新不满足于进行一般(66)家长怎样用哲学系列(66)家长怎样用哲学系列四为什么更重要的一半是理论到实践?怎样检验和发展理论(二)科学地使用理论,而不迷信理论实践检验理论我经常穿行于实践者和理论工作者之间,深切感受到,当越来越(64)家长怎样用哲学系列(64)家长怎样用哲学系列三为什么要重视总结经验?(一)收集阶段(二)加工阶段(理性反映阶段)第二种方法从抽象到具体的整体这种方法是家长和许多人都比较陌生的。过去人们(包括我本人)(93)家长怎样用哲学系列(93)家长怎样用哲学系列价值论一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应看他取得什么。爱因斯坦四贡献要大于享用人的价值吃香蕉的故事我的表哥是一个又黑又壮的孩子。他比我大3岁,他比我干(82)家长怎样用哲学系列(82)家长怎样用哲学系列价值论2从人的本质人的主体性说起什么是价值?(一)人的本质分三个层次(二)主体性的三个特征(三)主客体的三个关系主客体的关系,全面地说,应包括主体与客体的(84)家长怎样用哲学系列(84)家长怎样用哲学系列价值论2从人的本质人的主体性说起什么是价值?(一)人的本质分三个层次(二)主体性的三个特征(三)主客体的三个关系(四)价值的特点1。价值的个体性2。价值的(69)家长怎样用哲学系列(69)家长怎样用哲学系列四为什么更重要的一半是理论到实践?怎样检验和发展理论实践出真知。实践者最聪明。(三)家长能不能从经验提炼出理论?实践发展理论许多事实可以证明,不但经验可以(63)家长怎样用哲学系列(63)家长怎样用哲学系列三为什么要重视总结经验?(一)收集阶段(二)加工阶段(理性反映阶段)理性反映阶段的加工,实际有两种方法,而第二种方法目前普遍被忽视。第一种方法从具体到抽象