萨福诗歌《美神颂》原文及赏析

　　〔古希腊〕萨福
　　
　　
　　辉煌宝座上的女王，天神阿芙洛狄忒，
　　
　　宙斯的女儿，美的女神，我恳求你，
　　
　　不要让困苦和沮丧来折磨我的心灵，饶我一死吧，女神。
　　
　　来吧，充满同情，来吧，我祈求你；
　　
　　来吧，我在痛苦呻吟；曾记得从前，
　　
　　你一听见它，便离开你父亲天国，
　　
　　走出那金色宫殿。
　　
　　你驾着漂亮的马车，鸽群伴你飞翔，
　　
　　它们振动神奇的翅膀簇拥着你；
　　
　　那扑打的黑色羽翅，划过穹苍；
　　
　　一瞬间你自蓝天降临大地。
　　
　　啊，你，一位天上的尊神，
　　
　　从嘴唇和眉眼间，绽开明朗的笑颜；
　　
　　你问我所苦为何，因为我的祷告，
　　
　　把你唤来人间。
　　
　　是甚么使得我的心如此这般着了魔，
　　
　　你微笑着问我，并对我说：“我的萨福，
　　
　　是谁亏待你，又是谁拒绝你的爱，
　　
　　使你空自哀苦？
　　
　　“不管他是谁，远走高飞也会回来，
　　
　　他拒绝馈赠，会给你带来更多礼品，
　　
　　他眼下无情义，会爱得你如痴如狂，
　　
　　唉，可是呵只怕你不肯。”
　　
　　像从前一样，请你再来吧，女神，
　　
　　解除我的忧愁，满足我的要求：
　　
　　答应我的祷告，现在像从前一样，
　　
　　你总是我的保护人和朋友。
　　阿芙洛狄忒是希腊神话中施爱情与美丽的女神。诗人写这首诗的目的并非为了敬神、颂神，而是怀着现实生活的欲望，祈求这位女神“解除”诗人失恋的痛苦，“满足”诗人重获爱情的心愿。
　　既然这首诗是借歌颂爱与美的女神，抒发诗人自己的失恋痛苦，那么拒绝诗人的爱情，给她带来痛苦的是谁呢？诗人在诗中并没有作出回答或交待，于是便引起过种种解释和猜测：一种说法认为是一个女人，可能是诗人的女弟子，并由此指责诗人有同性恋之嫌；另一种说法认为是诗人所热恋过的美男子法恩。这两种说法都缺乏可靠的证据。这首诗主要是抒发诗人的爱情体验，至于这种体验的根源和性质属于题外之意，对于欣赏这首诗并无多大影响。
　　开篇伊始，诗人毫不隐讳自己受到失恋的沉重打击，内心正处于极度痛苦的境地。可怜的诗人痛彻肺腑，向天上的神明发出求助的呼唤：“宙斯的女儿，美的女神，我恳求你，不要让困苦和沮丧来折磨我的心灵，饶我一死吧，女神。”美神是诗人的“保护神和朋友”，诗人的请求总能如愿。这次听见诗人的呼唤，立刻离开天上宙斯的金色宫殿，降临人间。美神微笑着问她：“我的萨福，是谁亏待你，又是谁拒绝你的爱，使你空自哀苦？”这亲切的问语像一阵春风，给“痛苦呻吟”中的诗人带来无限慰藉和温暖。美神要她相信：“不管他是谁，远走高飞也会回来，他拒绝馈赠，会给你带来更多礼品，他眼下无情义，会爱得你如痴如狂，唉，可是呵只怕你不肯。”这美好的预言和祝愿，有如无形的力量，重新鼓起诗人的勇气和追求，增加了重获爱情的信心和希望。诗人乞求并且相信，不管从前还是现在，美神都能够“解除我的忧愁，满足我的要求”。全诗通过这种神人交往、神人对话的形式，表达了诗人失恋的痛苦，以及对爱情的无限向往和执着追求，通篇流露的是现实生活的真实感情，丝毫没有神秘和宿命色彩。
　　这首爱情诗在艺术表现方面别具一格。它表达的是现实生活的真实感情，却运用了神话的幻想手法，使全诗罩上了一层绚丽迷人的浪漫主义色彩。在诗人笔下，美神阿芙洛狄忒的形象描绘得鲜明生动：她的容貌美丽可爱：“从嘴唇和眉眼间，绽开明朗的笑颜”。她的仪态尊贵庄严：住在天国宙斯的“金色宫殿”里，端坐在“辉煌宝座上”。她的行动有声有色，不同寻常：“驾着漂亮的马车，鸽群伴你飞翔，它们振动神奇的翅膀簇拥着你；那扑打的黑色羽翅，划过穹苍；一瞬间你自蓝天降临大地。”这个光彩夺目的女神从天而降，作为诗人的“保护人和朋友”，同诗人沟通感情，借以抒发诗人失恋的痛苦和对爱情的追求。这种抒情方式不仅富于神话的幻想色彩，而且可以引发丰富的联想。