知止也是知足常乐

　　努力范本是什么？连自己也说不清。大概与成功有关，要不就是沮丧以为人很失败。
　　垂头丧气地痴人说梦话，还不如休息一会儿，睡一回觉，才能如梦初醒。
　　又不是初来乍到，已经在社会上摸爬滚打了一段时间，还敢意思说自已是初生的牛犊不怕虎？
　　掸掸身上的灰尘，可千万别胡子眉毛一把抓。说正经的做正经的。但是不甚其解去做什么，兜兜转转还搞不清一日三餐吃饱就足以让人过上悠哉乐哉的一日。
　　已经不是单身汉了，一人吃饱全家不饿。是有家室的人，上有老下有小，为了一家几口人的生计而要去工作，也只有依靠工作，一家的生活来源才有着落。
　　闲余之间阅读了《知止》这本书，不是知乎。我一下被书中的内容所吸引。
　　可笑的是我至今还做不到人家所说坏的欲望要知止。
　　一直以来，就以为无欲无求，是人生的至高理想境界。可在现实中能否做到又是一个严肃的问题。
　　常挂在嘴上的知足常乐常常拿来掩饰内心的不满，以及虚伪的虚荣心。好在不会知乎者之也，让人迂腐到烂泥敷不上壁，以常人的做法自渡，仍然觉得泥菩萨过河自身难保。
　　对于信佛的人说，别人说你做到无欲无求，肯定是很高兴的事。但是别人说你不是呢？人反倒是有心无力，一副灰心丧气的样子，不知怎样才好，想找个偶像来心灵寄托，一找就找到佛祖，可是羞愧不敢在佛前发愿。
　　这似乎有点自欺欺人？老实说，如此作为还不比一只缩头乌龟好。所以要放开手，让自已做事情，不要束手束脚。干脆就承认无法做到无欲无求。
　　到此为止，人就要知止而制止这种对自身无益有害的行为。试问，你要是有三长两短的话，一家老少怎么办呢？可以说完全没有了依靠。因此，千万不要去做傻事，既然做不到无欲无求，那么坏的欲望就要知止，不要让它蔓延到自已的生活中，影响了正常的生活。
　　说的很轻巧，可做起来就不是这么回事了。
　　所以，阅读了《知止》，自已就要保持好学谦虚的一种进取心态，退一步进两步，让人按部就班步步为营稳扎稳打。
　　当然，这不是打仗就不要太苛求。那么努力范本是什么？古以有之，你做的事并非前无古人，后无来者。这样说只不过高攀了自已。
　　目前要做的就是下足笨功夫，想方设法把枯燥乏味的工作，竭尽全力去努力做好，使自已觉得十分意思，让自已对这份工作有干劲，对于自已来说，虽然不至陌生，但也不会感冒。
　　费尽周折，才大彻大悟今天不努力工作，明日将努力寻找工作。
　　可以说，这已经找到成功的意义所在，有一份工作，总比饿死赢，好歹还可以吃好睡吃无病无灾。佛祖都笑了，人还不跟着笑？
　　一个人知止看来在某种程度来说就是知足常乐。
　　既然满足已满足的，自已何乐而不为之呢？