老子讲道法自然，为什么并不是诠释一种自然规律？

　　众所周知，《老子》一书也称为《道德经》。
　　这部经书尽管只有5000多个字，但是，它却是中国传统文化中的＂五经＂之一，也是道家文化的鼻祖。
　　在《老子》一书中，＂道＂这一概念非常重要，甚至可以说，＂道＂就是整部《道德经》的灵魂。
　　那么，＂道＂这一概念，到底是什么呢？
　　老子的答案是＂道法自然＂！
　　而＂道法自然＂这四个字，到底说了什么？
　　其实＂道法自然＂这四个字，很多人都误以为老子讲的是＂道是一种自然运转的规律，万事万物都不可能离开这一种规律＂，这种认识当然是一种误解。
　　那么，为什么说老子所讲的＂道法自然＂，并不是诠释一种自然规律呢？
　　为了回答这一问题，我们将从以下三个方面来解析，即：
　　一、道可道，非常道
　　购买专栏在《老子》一书的开篇，我们看到老子讲＂道可道，非常道＂，也就是说，＂道＂本身不可言说，也不能用文字来表达，换句话说，＂道＂若是一种自然规律的话，老子早就说出来了，根本没有必要藏而不说，更不需要讲＂不可言说＂，即非常道。
　　因此，老子所讲的＂道＂，绝不是要诠释某种自然的规律。
　　二、什么是＂法＂？
　　所谓法，指的是办法、方法或效法等多种意思，但是在＂道法自然＂中，＂法＂并不是方法，也不是效法，而是与＂生＂同义，即衍生或派生出来之意，如老子讲＂一生二，二生三，三生万物＂，这就是＂道法自然＂中的这个＂法＂的意思。
　　三、＂道法自然＂到底表达什么意思？
　　以上我们讲＂法＂这个字，具有衍生或派生之意，因此，＂道法自然＂这四字，所表达的内容并不是＂道＂要去效法＂自然＂规律之意，而是强调＂自然＂规律以及一切都要效法＂道＂的意思，也就是说，一切＂自然＂规律都不可能超出＂道＂的范围。
　　换句话说，一切＂自然＂规律，归根结底，都是从＂道＂衍生或派生出来的，而不是＂道＂需要去效法这些规律。
　　也唯有如此，才符合老子所讲的＂道可道，非常道＂，即＂道＂不可言说这种表述。
　　因此，把＂道＂诠释成一种＂自然＂运转的规律，当然是一种倒本为末的错解，即＂道＂可以衍生一切＂自然＂的规律，但是，一切＂自然＂规律，却不可能诠释出完整的＂道＂。
　　而这也正是老子为什么讲＂道可道，非常道＂的真正原因。
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　　本文资料重点引自《道德经》