如何保持年轻健康？

　　＂是以聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。如是則內外調和，邪不能害，耳目聰明，氣立如故。＂——《黃帝內經•生氣通天論》
　　（接前文） ＂气血皆从＂是气血充足了之后，这个人脸上有光，用老百姓话讲这个人脸上有宝色，这个＂色＂的意思就宝色，就是这个人气色特别亮，特别好看，永远是容光焕发的状态，这个人就显年轻。
　　我接触到的这些练内家拳的老师，比一般人看上去要年轻十岁到二十岁，体能也非一般人所及。我亲身经历过的一个事情，有一个我曾经跟着学太极拳的老师，有一次我们等公交车的时候，公交车司机可能觉得车上人已经满了，没等着所有人都上车之后就开始关门，车就开走了。我那个老师是外地人，他不是大陆人，他不知道大陆公交车的状态，他以为那个公交车没让上人就走了，他就跟着追。结果，我们俩一起追了一站地，一站地差不多是两三公里。这个老师追上去之后，在第二站上去了，气不长出，面不更色，也没出汗。而旁边的我，当时正在上大学，功夫还没有练成，就累得上气不接下气。 因为是突然发力，然后跑的特别快的缘故。这就是差别。当时我的体力也很好，精神状态也好，但还是个普通人，没有真正的下功夫练过内家拳。那个老师已经练过三四十年，所以，他就感觉很轻松。追那辆公交车，我记得是从我们大学——北京中药大学北边的和平东桥，和平东桥往北有一个公交车站。这个公交车发动特别快，我们在后头追了一站多地才能追得上它。追上之后，那老师一点感觉都没有，感觉就像散完步一样，很轻松就过去上车，而我就累得上气不接下气。当时那个老师已经快六十岁了，这就是练习内家拳带来的好处。
　　我们知道练习内家拳有一个明显的特点，就是这个人的气会逐渐延长。气一延长了之后，身体所需的能量就充足，所以，体力就超越常人的状态。 这就是我亲身经历的一件事，提出来跟大家分享。我所知道的有很多我的同学，还有师兄弟，他们各自的老师都具备这特点。无论是练太极还是练形意，还是练八卦，甚至有的人是练一些小拳种，都属于内家拳体系的。他们的这些老师都是六七十岁，有的甚至八十岁，有的甚至九十岁了，但是这些老人家身体素质都非常好。什么原因呢？就是因为我们中国古人遗留下来的锻炼身体的体系，就是包含了中医学所讲的，或者说是符合了中医学《黄帝内经》所讲的理论，叫做＂陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从。＂的这种思路。
　　我们再往后看，＂如是则内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。＂如果是这样养生的话，内外就调和，＂内＂指的是阴，＂外＂指的是阳，阴阳能调和，邪气不能侵害。＂耳目聪明＂的＂聪＂指的是听力特别好，倾听的能力特别强。＂明＂指的是目，就是眼睛看的能力特别好。 ＂肾开窍于耳＂，肾气足，就能听进去。＂肝开窍于目＂，肝血充足，眼睛视力好。
　　因为内家拳，无论是站桩，还是练动作的一个很重要的特点是带着五脏来练的。所以，他在运动四肢的同时，也是在强壮内脏。 强壮内脏，让内脏不断得到加强，最重要的两个脏，一个是肝，一个是肾，肯定有变强壮的功效。 听力、视力都很好，由此叫做＂气立如故＂。＂气立如故＂的解释跟大家分享，不同的注家理解的不一样。但是从各自的角度都说得通，这就是中国经典的魅力。
　　中国的经典，尤其像《黄帝内经》、《道德经》、《庄子》这种上古经典，每一段话遗留到现在，都是经过至少是唐、宋、元、明、清这几代人的解读。每一代都有高人，这种高人对于经典必然会注解。大家注意，这个很有意思。中国的高人，他不喜欢自己创作，他喜欢注解，喜欢延着经典的思路谈自己的看法。包括中医界的各路高人，他们自己写的书可能不多，占整体著作的也就是五分之一甚至六分之一。 他们注解的书非常多，像《陈修园医学全书》里面几乎全是注。张景岳的注解占了他著作一大半的篇幅，包括他的《景岳全书》里面，也有很多对于经典的理解。其实就是说，他们会延续着经典的思路来谈自己的看法。这就是孔老夫子所讲的＂述而不著＂ ——叙述圣人们的教诲规律，但是自己不创作，讲的就是这个道理。