九月初九话重阳

　　金秋送爽，丹桂飘香，中国人民对重阳节历来有着特殊的感情。南宋女诗人李清照的＂佳节又重阳＂中的＂又＂字，不知道出了多深的情怀。重阳之佳，在于秋高气爽，风霜高洁，最宜登高望远，赏菊赋诗。人们为什么要把农历的九月初九叫＂重阳节＂呢？一、重阳节的由来。据说重阳节起源于具有迷信色彩的道教。
　　据《续齐谐记》记载：今河南驻马店人恒景，随道士费长房游学多年。一日费说：＂九月初九，你家中定有灾祸，应出门避祸，让家人各作绛囊，盛茱萸系在臂上，登高饮菊花酒，此祸可除＂。恒景听后，如言奉行，然后齐家登山，随后在民间流传。到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。
　　相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后谋害，其身前一侍女贾氏被逐出门。贾氏嫁贫民为妻，便把重阳节的活动带到了民间。贾氏对人们说，在皇宫中，每年的农历九月初九，都要佩带茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此，过重阳节的风俗便在民国传开了。重阳节定为节日始于唐代。此后宋元明清，每逢九月初九，宫廷和民间都会一起庆祝重阳节。2012年12月28日，全国人大常委会通过新修改的《老年人权益保障法》，以法律形式明确规定，每年农历九月初九为老人节。其实，把九月初九定为重阳节，还有另一种说法。
　　《易经》以阳爻为九，将＂九＂定为阳数，两九相重为＂重九＂，日月并阳，两阳相逢，故名＂重阳＂。汉末曹丕在《九日与钟繇书》中说：岁往月来，忽复九月九日。九九阳数，而日月并应，俗嘉其名。这大概就是重阳节的由来吧！二、重阳节的习俗重阳节的习俗可追溯到战国时期，屈原的《远游》诗中就有＂集重阳入帝宫兮＂之句。《风土记》中也有＂以重阳相会，登山饮酒，谓登高会，又名茱萸会。每到这一天，出游登高，饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕，以畅其志＂。直到今天，不少地区仍保留着这种风俗。登高
　　农历九月，秋高气爽，云淡山清。登高望远，满目青翠。点点红叶，宛如彩蝶蹁跹。山风满开胸襟，飘送着阵阵清香。
　　登山，即是很好的体育运动，又能抒怀陶冶情操。登高的习俗虽然与传说中的恒景有关，但剔出其迷信的成份，也可以从中看到古人对生活美好的追求和愿望。《风土记》中把重阳登高、饮菊花酒、插茱萸和消灾防病联系在一起。在现在看来，菊花确有平肝明目、清热祛风之效；茱萸，也有驱蚊杀虫的功能；而登高、饮菊花酒、佩茱萸，无疑对人的健康有益。赏菊
　　重阳赏菊是我国古时就有的习俗，文人墨客们喜欢重阳赏菊。《东京梦华录》中记载了北宋开封＂九月重阳，都下赏菊＂的盛况。
　　菊花，不仅以她的娇容姿色、千姿百态让人倾慕，而且更以她的傲然性格、刚强气质令人折腰。面对飒飒秋风，她挺立不弯，置身于寒霜冷月，依然姿容不改。越是到了深秋，越是开的茂盛和鲜艳；在细雨纷纷、寒气袭人的深秋里争奇斗艳，给秋风萧瑟的园林增添了一番美的景色。所以，人们爱菊、赏菊、敬菊、赞菊，以菊喻志，咏菊抒怀的名篇佳作流传千古。
　　赏菊必咏菊，在重阳赏菊的诗作中，杜甫的十多首赏菊诗，可谓脍炙人口。他于天宝十二年重阳这一天所作的＂缀席茱萸好，浮舟菡萏衰＂，把插着茱萸，划着小船，桨儿拨动着凋衰的残荷，欣赏着曲江沿岸的菊花，尽管是＂百年秋一半，九日意兼悲＂，＂晚年高兴尽，摇荡菊花期＂的秋景，描绘的淋漓尽致。
　　谈到赏菊，人们自然会联想到晋代陶渊明的诗，＂采菊东篱下，悠然见南山＂。他是一位＂菊迷＂，专门种了一个菊园，每天浇水、培土、捉虫，把心血灌注在菊花上。常常对着菊花自言自语的说：＂菊花如我心，九月九日开；客人知我意，重阳一同来＂。说来也奇怪，那年的九月初九，菊花真的一齐盛开了，客人们在那天也来了。亲朋好友，望着满园菊花，吟诗作对，都说菊花有情，不负陶公栽培，并称为＂重阳菊＂。三、重阳诗话九九重阳，天高气爽。亲朋好友，三五成群，身佩茱萸，欣然登山，一睹江山如画，饱尝金秋景色。历代诗人骚客，以重阳为题，写下了无数名篇佳作。
　　在重阳诗中，最脍炙人口的算是唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》了。＂独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人＂。
　　作者在诗中不说自己重阳登高，而是通过＂遍插茱萸少一人＂的描写，表达出诗人怀乡思亲之情。白居易的《重阳席上赋白菊》诗句：＂满园菊花都金黄，中有孤丝色白霜。还似今朝歌舞席，白头翁入少年场＂。发出了作者人老志坚的慨叹！
　　插茱萸是重阳的习俗之一，古诗中都有不少关于插茱萸的描写。孟浩然的＂茱萸正少佩，折取寄情亲＂。以及晋代孙楚的《茱萸赋》，杜甫的《九月兰田崔氏庄》，周贺的《重阳》等等，都有这方面的描写。我们的伟大领袖毛主席写的重阳诗，情调与古人却截然不同。他老人家在《采桑心、重阳》一词中，以雄视千古的革命乐观主义精神，克敌制胜的大无畏英雄气概，写下了＂岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香＂的不朽诗篇，广为人们传诵。