想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事（本文的形式有些象散文诗，每句话都象是饱含深意的格言）；然而若干人们的灭亡，却并非寂寞悲哀的事。（这里所谓的“若干人们”，笔者认为有三种理解：一种是指部分为人类和社会进步而奋斗牺牲自己的“烈士”和“先驱”，他们的“灭亡”换来整个人类或者一个民族整体的发展进步，以少数的灭亡换来整体的免于灭亡，所以是“并非寂寞悲哀的事”；第二种是指部分抱残守缺、因循守旧不奋进不革新被世界发展潮流淘汰的“人群”、“民族”或“国家”，这些“人们”的灭亡实际上对整个人类的发展毫无影响，所以说也“并非寂寞悲哀的事”；第三种是代表反动统治阶层及其利益的“人们”，这些人为一己私利，以腐朽野蛮黑暗的手段阻碍社会的发展、文明的进步和民众的解放，这些“人们”的灭亡，对更多更广大的“人们”来说，不仅是“并非寂寞悲哀的事”，更是“大快人心”的事。从后文“无论什么黑暗来防范思潮总是踏了这些铁蒺藜向前进”来看，第三种理解更接近本文的意思。） 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得（这句话是作者的坚信，也是后文议论的前提。作者受“进化论”影响甚深，这甚至成了他基本思想的一个基础，也给了他对将来的希望和反抗现实黑暗的勇气）。 自然赋与人们的不调和还很多（战争、疾病、灾难、剥削、欺辱、压迫等等），人们自己萎缩堕落退步的也还很多（所谓“萎缩堕落退步”就是指所有阻碍社会发展和人类进步的思想和行为），然而生命决不因此回头（意即“生命”不会“回头”而朝着退化的方向发展，即上文所谓：“生命的路是进步的什么都阻止他不得”，此处可以理解为人类整体文明在不断进步而中国社会的发展和改革也在艰难的向前发展）。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵渎人道（“黑暗来防范思潮”、“悲惨来袭击社会”、“罪恶来亵渎人道”是作者对当时中国社会的黑暗腐朽反动现状的高度概括），人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进（所谓“渴仰完全”是广大民众对平等自由解放的生活和社会状态的渴望）。 生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进（照应第一、二段，是第一、二段意思的结合和延伸，并引出下一段的意思）。 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的（“生命”“向前进”的轨迹，就形成了“路”，所谓“荆棘”，就是指“灭亡的人们”造成的“黑暗”、“悲惨”和“罪恶”）。 以前早有路了，以后也该永远有路（照应第二段）。 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的（照应第一段）。昨天，我对我的朋友L〔2〕说，“一个人死了，在死者自身和他的眷属是悲惨的事，但在一村一镇的人看起来不算什么；就是一省一国一种（这的确是客观事实，一个个体的消亡甚至一个种群民族的灭亡，对其他无关的人和民族，也很少有人感到悲哀和触动，甚至很多人都是抱着旁观的态度去赏鉴。在中国老子就说过“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗”）” L很不高兴，说，“这是Natur（自然）的话（所谓“Natur的话”是指残酷无情的客观现实），不是人们的话（所谓“人们的话”是指作为“人”虽然理解客观现实的残酷无情，但不能也变得残酷无情，还要有“人情味”和“对他人的关怀”，仍然要为“生命的进步”而奋斗）。你应该小心些。” 我想，他的话也不错。 〔1〕本篇最初发表于一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六号，署名唐俟。 〔2〕这里和下文的“L”，最初发表时都作“鲁迅”。 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
红楼梦第三十五回主要内容是什么简介红楼梦第35回主要内容《红楼梦》第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹黄金莺巧结梅花络宝钗因晚间受薛蟠委曲，又记挂母亲，所以早起。黛玉起得更早，是专怜宝玉，又不好进院，独立花阴之下，……论语《智者不惑论语》原文及解读〔二十〕子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”〔二十六〕子曰：“攻乎异端，斯害也己。”〔二十七〕子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知……红楼梦第二回主要内容是什么简介第二回标题：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府概括：冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论邪正二气及大仁大恶之人贾雨村娶了甄士隐的丫鬟娇杏作二房，半载后雨村嫡配病逝，便扶作……论语《拾柒阳货篇》原文及解读拾柒阳货篇此篇共26章，主要记录孔子教育弟子们要讲究仁德，阐发修德治民、以礼乐治国的道理。原文阳货〔1〕欲见孔子，孔子不见，归孔子豚〔2〕。孔子时其亡也〔3〕……论语《微子论语》原文及解读〔十八一〕微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉！”〔十八二〕柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必……红楼梦第五十三回主要内容是什么简介红楼梦第53回主要内容是什么第五十三回宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴贾珍问尤氏皇上恩赏银子郑来不曾。丫头尤氏押岁锞子二百二十个，碎银一百五十多。乌庄头送东西来，说年成不……怀特《吹小号的天鹅》读后感500字（三篇）吹小号的天鹅读后感500字（一）暑假中，我读了美国作家EB怀特写的一本书，名字叫《吹小号的天鹅》，它的原名叫《天鹅的小号》，这本书主要讲了一只名叫路易斯的吹号天鹅，由于它……论语《树人育材论语》原文及解读〔二十一〕子曰：“温故而知新，可以为师矣。”〔二十五〕子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”〔六二十〕子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”〔七七〕子……耿军《创造力培养最优秀的孩子》的读后感（二篇）创造力培养最优秀的孩子的读后感（一）家庭是人生的奠基石，家庭环境对孩子的心里素质的形成和发展影响是长远和深刻的。家长与孩子在心灵的沟通，对教育孩子具有非常重要的意义。孩子……论语《德不孤，必有邻论语》原文及解读〔四二十五〕子曰：“德不孤，必有邻。”〔鉴赏〕孔子这句话是针对有道德的人不时产生孤独感而讲的。从某种意义上说，伟大的人总是孤独的，爱因斯坦说过：“要记住那些优秀和高……红楼梦第三十四回主要内容是什么简介红楼梦第34回主要内容第34回情中情因情感妹妹错里错以错劝哥哥宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉……《吹小号的天鹅》读后感350字（四篇）吹小号的天鹅读后感350字（一）最近，我读了美国作家怀特写的《吹小号的天鹅》，这是怀特最后一部作品。《吹小号的天鹅》写的是生下来就是一只发不出音的哑天鹅的故事，它的……