风道哪里去了读后感（一）
　　今天我看了一个故事，叫《风到哪里去了》。故事里讲了一个小男孩在太阳落下的时候问了妈妈几个问题。首先他问妈妈：“太阳为什么会不见了呢？”妈妈告诉他“太阳并没有不见，只不过是到了另一个地方，去给另一个地方的人送去光明了。”紧接着他又问“那么当风停下来时，风又去了哪里？”“风停下来时，它只是吹到了别的地方，让那里的树跳舞去了”妈妈回答。“云从我们头顶飘过，他又去了哪？”“它去给别的地方的人遮荫去啦。”那秋天的落叶落下来以后呢？“”叶子落下来，就会有新的小树长出来。“
　　这个故事用诗一样的语言，给我们讲述了一个非常深奥的道理即世上的物质不灭的道理，它不会消失，只是在另一个地方以一另一种形式开始。雨回到云里，生成新的雨。波浪回到大海里，生成新的波浪。白天与黑夜循环往复。
　　读了这个故事，我想为什么我问不出这样的问题？那是因为我没有小男孩爱思考，知识就是很多个为什么组成的。
　　风道哪里去了读后感（二）
　　今天上午，我读了《风到哪里去了》，知道了许多知识。
　　刚开始，讲述了小男孩眼巴巴地望着白天在他眼前消失，他和他的朋友一直在园子里玩，不想玩了，就躺在草地上，感到太阳覆盖在他们身上，后来，该睡觉了，小男孩问妈妈：”为什么白天会不见呢？“妈妈说：”有星星，月亮的夜色能让你入梦。那风停了以后又到哪里去了呢？风停下时，它其实是吹到别的地方，让那儿的树跳舞去了。（那蒲公英的绒毛被风吹到哪里去了呢？带着新的花籽飞到别家院子的草地上去了。
　　从这些问题和答案，我知道了有月亮、星星的夜色能让我入梦；还知道，风停下时，它其实是吹到别的地方，让那的树跳舞去了；还有，蒲公英的绒毛带着新的花籽飞到别家院子里的草地上去了。
　　今天我收获了许多知识，你呢？

欧阳修《五代史宦者传论》原文、翻译及鉴赏自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已。宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍；能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福……欧阳修《丰乐亭记》原文、翻译及鉴赏修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，……欧阳修《相州昼锦堂记》原文、翻译及鉴赏仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后……欧阳修《醉翁亭记》原文、翻译及鉴赏环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也……苏洵《辨奸论》原文、翻译及鉴赏事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事，而贤者有不知，其故何也？……苏洵《心术》原文、翻译及鉴赏为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵，上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，……欧阳修《泷冈阡表》原文、翻译及鉴赏呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“……苏轼《晁错论》原文、翻译及鉴赏天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，……苏轼《凌虚台记》原文、翻译及鉴赏国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌……苏轼《上梅直讲书》原文、翻译及鉴赏轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶……苏轼《喜雨亭记》原文、翻译及鉴赏亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍，为亭于……苏轼《后赤壁赋》原文、翻译及鉴赏是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何……