《戈雅》外国文学作品简析
　　德国作家孚希特万格（18841958）的历史传记小说。小说以18世纪西班牙著名画家戈雅在1793年至1806年间的生活为素材，描写了画家由不愿过问政治到自觉地投身于人民之中的复杂的思想转变过程。戈雅出生于农民家庭，由于他的绘画才能，使他成为一名宫廷画师，得到国王和王后的恩宠，经常出入于上流社会，过着非常优裕的生活。在一次晚会上，他认识了国内第一贵妇人阿尔巴女公爵，并对她产生了爱情。戈雅虽然为了自己能出入宫廷而不敢轻易得罪首相，但为了救出自由党领袖约斐拉诺斯，他却将自己的情妇让给首相，换取了约斐拉诺斯的自由。戈雅和自由党人的关系被教会视为“异端”之举，并两次被传列席宗教法庭的审判受“教育”，惨无人道的宗教刑罚使戈雅受到巨大的震动，这些令人惊心动魄的宗教迫害场面给了他以创作素材，《贫乡斗牛图》等五幅作品就是表现这种迷信和愚昧的残酷场面的。戈雅在与阿尔巴女公爵的交往中，发现她是个虚伪、自私、骄横纵欲的人，戈雅为自己受了骗而旧病复发。经过痛苦的挣扎，终于和虚伪的上流社会一刀两断。此后，戈雅游历全国各地，特别是在故乡，朋友、亲人的话使他深受感动，更坚定了他回到人民中去的决心。可是，他的亲人和朋友不断地去世，戈雅也逐渐老了。他在晚年回顾了自己的一生，并把自己在人生道路上遇到的各种人和事，用天才的画笔表现了出来。例如最后的《狂想图》、《是时候了！》等都是这一类杰作。
　　作者在严格遵照历史事实的基础上，运用了近代心理分析的手法，塑造了一个活生生的戈雅，生动地描写了戈雅的思想性格、生活经历，再加上作者对戈雅绘画作品的独到评价，使得小说更与一般小说不同而具有一定的理论价值。此外，通过戈雅的思想转变过程，说明了艺术与政治是有着密切联系的；面对复杂的社会斗争，艺术家必须对时代和社会负责。
　　小说在结构上也独具特色。作者除了生动地再现小说主人公生活时代的风土人情之外，还运用常见的西班牙小说的独特风格；在每一章结尾时都以一首古朴粗犷的诗为结尾，使这部小说不但在内容上，而且在形式上也具有浓郁的“西班牙味”。

欧阳修《五代史宦者传论》原文、翻译及鉴赏自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已。宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍；能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福……欧阳修《丰乐亭记》原文、翻译及鉴赏修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，……欧阳修《相州昼锦堂记》原文、翻译及鉴赏仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。盖士方穷时，困厄闾里，庸人孺子皆得易而侮之。若季子不礼于其嫂，买臣见弃于其妻。一旦高车驷马，旗旄导前，而骑卒拥后……欧阳修《醉翁亭记》原文、翻译及鉴赏环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也……苏洵《辨奸论》原文、翻译及鉴赏事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事，而贤者有不知，其故何也？……苏洵《心术》原文、翻译及鉴赏为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵，上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，……欧阳修《泷冈阡表》原文、翻译及鉴赏呜呼！惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“……苏轼《晁错论》原文、翻译及鉴赏天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安，而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，……苏轼《凌虚台记》原文、翻译及鉴赏国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌……苏轼《上梅直讲书》原文、翻译及鉴赏轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“匪兕匪虎，率彼旷野。吾道非耶……苏轼《喜雨亭记》原文、翻译及鉴赏亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风之明年，始治官舍，为亭于……苏轼《后赤壁赋》原文、翻译及鉴赏是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何……