岂能为“课本小书”丢了“生活大书”？

　　没有知识的人，只会把美玉当成拙石；有识玉之才，若只躺在识玉的书卷中，美玉也不会从天上掉下来。一个人要想成功成才，不仅要拾起“书包”里的旧知，更要到生活中探索新知。
　　而泛观我们当下的教育，强调的只是知识的汲取，却剥夺了从“苹果落地”发现万有引力的机会。把学生圈在教室里，让其埋头于书本，两耳不闻窗外事，一心只读考试书。什么春游，什么实践，凡与考试无关的统统取消。甚而至于教科书中的实验，也不让学生进实验室，只是在“本上”模拟，让学生将过程、数据、结果进行机械记忆。此种情况下，便出现了全国物理竞赛的高材生不认识电阻，生物竞赛的佼佼者以为“鼠妇”是“怀孕的母老鼠”的怪事
　　文学泰斗沈从文想必大家都不陌生，其在文学中的地位恐怕也无须再赘言。但是，沈从文小时候并非神童，更非是刻苦好学的学生，读《从文自传》我们可知道，小时候的沈从文曾是一个顶尖的“逃学大王”。正因为他的逃学，使得他在私塾读“小书”的同时一直有机会“阅读”一本用湘西的自然人情写成的“大书”。使他小小的心里装下了凤凰城的自然与人情世界，成为他后来文学创作的不竭之源。
　　沈从文的“学习”经历告诉我们，课本上的知识只是“小书”，大自然才是真正的“大书”。对于每一个智力正常的孩子来说，课本上无论字有多少，文有多长，题有几多“小书”知识终究是有限的，只要孩子真得愿意记，其知识绝无记不住的道理。但是，考试会做题就能得高分，是不是就意味着孩子就已经理解了呢？
　　科学表明，孩子从幼儿、儿童、少年、青年的成长是一个较长的过程，在这个过程中，孩子的大脑发育也是渐次完善的，孩子对知识的学习也是一个随年龄增长、大脑发育对外界感知的建构过程，在这个建构中，孩子与他人交往感受，对自然和社会的感知，是建构的基础。举个简单的例子，孩子要认识“羊”，如果没有现实中“羊”的实体，那么这个抽象的文字符号“羊”便没有任何意义，甚至在孩子后续中的想象也不会“无中生羊”，因为，所有的想象也是建立在现实实体的基础上。
　　孩子们的知识90不是来源于书本，而是来源于生活。生活“基质”越丰富，越有助孩子对书本知识的理解和把握，越有助有孩子运用书本知识解决实际问题。反过来，现实生活中的问题，又促进孩子到书本中寻求解决的办法。“生活问题书本生活”的循环往复，才会促成孩子成长的螺旋上升和不断进步。
　　反之，如果一个人没有了自然、社会这本“大书”作为铺垫，只围着课本“小书”打转，那孩子的大脑就异化成电脑的硬盘，知识再多，也不过是一种机械的“死知识”，将来也只能是一架供他人操作的会呼吸的“生物电脑”而已
　　空中建不成楼阁，书本上种不出庄稼。我们的教育，不能只看孩子三岁前背了多少唐诗，也不能只看长大后找到了一份薪水不错的工作，要想孩子大有作为，要想国家民族振兴，就不要把孩子囿于在“小书”里，让孩子的大脑成为知识的硬盘，让孩子成为被“技术”驾驭的机器。要让学生跃出书本，步出课堂，冲出校园，拥抱社会，融入自然，把孩子放归到“大书”之中。