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拜孔子像祈求通过考研,是迷信不是仪式

12月4日 飞虹塔投稿
  据报道,为保佑考研顺利通过,山东农业大学的考生们把目光投向了校园里的孔子雕塑,他们在孔子雕塑上摆满了各种吃的,有人还给孔子写了“求过信”。每逢重大考试,“花式祈福”总是会映入大众的眼帘。(12月27日中国青年报)
  有评论认为,这种活动充满仪式感,并且有类似定心剂的作用,是一种用很小的成本来换取一个重要的保障。对此,我不敢苟同。仪式感是什么?法国童话《小王子》里说,它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。如我国古代学校的开学仪式,上千年来一直保持着正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智等程序。祈求孔子保佑自己考研顺利通过,这与去庙里拜神求佛没有什么实质性的区别,也是换取一个心理安慰,并不会为考研通过提供什么保障,这不是仪式,是迷信。
  况且,孔子是实实在在的人,并不是传说中的神,作为一个被现代文明浸润的青年学生,怎么能把孔子当作神来膜拜呢?退一步说,假如孔子真是神的话,面对拜倒在他脚下的莘莘学子,他该保佑哪一个呢?保佑成绩好的,还是保佑成绩差的?或者全部保佑?如果全都保佑的话,依我看,这位神仙也太不公正了,不分是非好坏,只要拜一拜就能取得好成绩,今后谁还愿意耗费时间和精力刻苦学习呢?
  孔子作为我国古代伟大的思想家、教育家,为中华文化的传承和发展做出了卓越贡献,我们可以崇拜他、学习他、研究他,甚至可以通过“祭孔”之类的活动缅怀他、纪念他,但是绝对不可以把他当作一位有求必应的神来膜拜,孔子只是一个曾经存在的、活生生的人。并且,孔子本人也并不相信神鬼之说,《论语》中有一句话说得很明确:“子不语怪力乱神。”对于祭神、拜神之类的活动,孔子也会参加,但那是带着对先人的崇敬之心来参加这类活动的,并不企求从神那里得到什么。
  几年前,网上曾报道说,在大学生宿舍里,有学生将“超女”李宇春的照片放大后供奉起来,每日烧香磕头,并念念有词:“拜春哥,不挂科。”把活人当作神来祭拜,保佑自己不挂科,真是荒唐至极。与上面这则报道联系起来看,我们不禁要问:中国的年轻一代这是怎么了?为什么不去通过自己的努力来实现理想,而是整天幻想天上掉馅饼呢?无论做什么事情,妄想不通过自己的一番努力就获得成功,无异于痴人说梦。
  《国际歌》中唱得好:“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”其实,自己就是自己的“救世主”。一个人要实现理想,非得靠付出艰辛的努力不可,其中还要经历许多失败的考验。意志坚强者勇往直前,最终取得成功;意志薄弱者怨天忧人,最终被淘汰出局。

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