韩星：骊山坑儒谷与秦文化反思

马戎郑惠元：历史演进中的中华文化和中国民族话语摘要：人类社会在发展进程中衍生出不同的文明形态，演化出不同的语言文字以及由语言文字承载的知识体系和话语体系。中华文明在诸文明体系中具有自己鲜明的特色和发展历程，形成了“多元一体……韩星：“殷鉴”小考周初对商代灭亡教训的总结“殷鉴”一词来源于《诗经大雅荡》。该诗的作者借文王之口，对于商纣王及其贵族的暴虐、荒淫、昏愦，造成民怨沸腾、内忧外困、国势将倾的局面，表达了对国事的忧虑和现实的警告。诗里说：“……黄朴民孙建民：“算无遗策”：李泌《平叛策》的战略指导摘要：李泌《平叛策》的主旨，是以时间换取空间，稳妥持重、切实可行的统一方略。按此计划，唐军可以以逸待劳，一步一个脚印夺得平叛战争的最后胜利。表面看来这需要比较慢长的过程才能实现……韩星：骊山坑儒谷与秦文化反思摘要：围绕秦始皇“坑儒”问题，至今仍众说纷纭，莫衷一是。本文集中就骊山坑儒谷的相关史实进行梳理。学界过去从政治方面对“坑儒”问题的反思已很多，本文主要从文化方面追根溯源，挖掘这……黄朴民：野心家王敦与桓温的皇帝梦君主与功臣，一个要防范“黄袍加身”这类事情的发生，另一个则要设法使“黄袍加身”成为现实，彼此攻防转移的结果使君将关系永远处于高度紧张之中。对于那些拥有军队，威名日著的功臣……黄朴民：范文子的战略远见有一位西方战略学家说过，军事谋略的最主要特征，就是要有能力区别哪些是能够办到的和哪些是不能够办到的（利德尔哈特《战略论》）。从事任何社会活动，都要求人们具有战略意识，要深谋远虑……牛铭实：从封建、郡县到村民自治：中国地方行政制度演变背后的历虽然近代中国的地方自治思想多源于西方的民主政治思潮，但在西学传入以前，中国历朝历代的知识分子，探讨过各种地方制度的利弊，并且有很多理论上的突破。封建、郡县的争论，即是一个贯穿了……李华瑞：日、美、中对“唐宋变革”论的认识与反应按近些年来，唐宋变革论格外受到国内历史学界的关注。首都师范大学唐宋史研究中心主任李华瑞教授，曾主编《“唐宋变革”论的由来与发展》，对此问题颇有研究，遂请李教授发表高见。澎……黄朴民：从终点回到原点传统政治的轮回著名学者萨孟武先生在其《水浒与中国社会》一书中，认为中国传统政治的主要特征之一，是兄弟政治（同姓宗室把持权力，“封建诸侯，以藩屏周”）、舅爷政治（包括亚形态姑爷政治，即外戚势力……张国刚：论“唐宋变革”的时代特征一关于“唐宋变革”（TangSungTransition）作为一个学术问题提出来，一般认为始于日本京都大学教授内藤湖南。1910年内藤湖南在《概括的唐宋时代观》中初步提出……黄朴民：暗箭难防熊廷弼之死明代是中国历史上政治最为黑暗的时代，前后十多位皇帝，除了太祖、成祖、仁宗、宣宗少数几位外，大多是头上长疮、脚下流脓的混蛋、白痴、无赖加恶棍的货色，即便是洪武皇帝与永乐天子，在承……王瑞来：宋元变革：追寻中国走入近代的轨迹宋元变革论的形成经纬2005年，受邀参加科举废除百年学术研讨会。在考虑提交论文时，我决定写元代对科举的停废，给人们对20世纪的最终科举废除提供一个历史的参照。在查找资料和……