在美国中产家长圈风靡二十年的素质鸡娃会是我们的未来吗？

　　盼星星盼月亮，终于等到了神兽归笼的日子。
　　那一天但是如果你认为父母可以在这里＂躺下＂，那可太大了！不对！我！不对！
　　仅开学一周，我们就在朋友圈里看到了这样的父母：
　　小孩上学了，可是父母真的解放了吗？
　　1个月前，＂双减＂(《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》)正式官宣实施后，整个校外培训行业大地震。课后补习班停课，转而谋生，这对家长来说，也将是前所未有的挑战，这意味着要经过多年的作息安排和时间安排的调整。
　　父母们还没有适应新的比赛规则，就再一次被时代的潮流拖上＂素质鸡娃＂的跑道。
　　根据媒体报道，目前我国艺术培训相关企业37万家，体育类培训相关企业66万家。
　　该政策发布以来，已有超过3.3万家与培训有关的培训机构，比去年同期增长99%。
　　因此，不难想象，按照大势所趋，未来的孩子们的时间很可能会像下面这幅图那样＂丰富多彩＂
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　　不过，这可不是某个神灵父母急急忙忙赶出来的＂超级鸡娃新纪元＂，而是美国社会学在《不平等的童年》中记录下的一个普通美国中产阶级家庭孩子的日常学习生活，那时已经是1995年，而孩子只上了小学四年级。
　　20年前的美国父母已经开始为孩子安排这样的＂超级时间表＂。
　　现在的我们，也在不知不觉中，跟随着这一＂美国中产阶级的精英式育儿法＂的步伐。
　　合作培养 or自然成就成长？
　　这位作者在《不平等的童年》一书中把这种养育方式称为＂合作养育＂
　　这一教学模式下的儿童业余活动往往十分充实和丰富。
　　父母通常会安排孩子参加有组织的活动，以积极发展孩子的天赋、观点和技能，所以这类家庭通常非常忙碌。
　　从加勒特的日程来看，光是星期二这一天，就安排了游泳队训练、足球预选赛、州际足球训练三个项目，星期三还有游泳队训练、棒球比赛……
　　这些都要在放学后完成。
　　Garrett还有个弟弟，他的课余时间都跟他哥哥一样忙。
　　工作完了，两个孩子的父母还没时间放松下来，慢慢地去品尝一杯酒，马上就换下工作服，帮孩子准备外出训练的装备，然后在黑暗中开车上路。
　　家长们如此执著于＂合作培养＂孩子，就像是直升飞机，时刻关注着孩子。
　　成年人与儿童的生活紧密相连。
　　与此同时，这类家长的学历和背景通常不低于学校教师，所以他们对学校没有仰视感。
　　因此，他们十分关注学校教师如何对待自己的孩子，会通过各种渠道了解孩子在学校的情况(与老师交流、问其他家长、听孩子自己说)，了解孩子在学校的情况，感到有问题时会积极干预。
　　和这种＂合作培育＂相对应的是＂成就自然成长＂，即我们常说的＂散养＂。
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　　这样的父母不会完全放纵自己，他们也会对孩子设定一些限制，但是在这些限制内，他们允许孩子自己成长，玩耍。
　　与＂合作培养＂家庭相比，他们的孩子很少参与有组织的活动。
　　其中大多数的孩子都和邻居或兄弟姐妹闲聊，在周围闲逛，一起看电视。
　　他们更少参与学校活动，也不会每天指导孩子完成家庭作业，很少花时间去理解学校与孩子之间潜在的矛盾。
　　以下的图表，能直观地反映出两种养育模式的不同：
　　据美国社会学家安妮特·拉鲁的研究发现，当今社会，几乎任何一个国家，最热衷于为子女进行教育投资的，往往是现代城市中产阶层。
　　而且＂成就自然生长＂越来越少，往往存在于工薪阶层和贫困家庭。
　　不管我们嘴里说的是散漫的童年是多么的美好，我们却没有办法让我们的孩子一个下午无所事事地呆在家里、小区里。
　　我们必须承认，＂散养教育时代＂已经过去很久了，世界范围内的中产阶层家长们，一路狂奔＂精英教育＂。
　　中产家庭为何偏爱＂合作培养＂？
　　因为我们从小就受到父母的影响，所以我们经常采用同样的教育方法来养育孩子。
　　但是，仔细想想，我们这一代还不是很少玩泥巴的孩子，甚至可以说我们是在一路顺风顺水而成的。但是现在，我们却不约而同地倾向于用＂合作培养＂的方式来养育下一代。
　　许多父母往往没有意识到他们＂选择＂了他们的合作培养，这是一个很自然发生的过程，就好像在其中有一种神秘的力量在作用。
　　于是，问题来了，为什么中产家长们如此执着于＂合作培养＂？
　　这是因为他们太害怕阶层的下滑!
　　对于中产家长而言，他们最担心的就是孩子未来能否安身立命，毕竟顶尖学校的名额少之又少，高薪稳定的＂好工作＂更是竞争激烈。
　　很多中国中产家长心里的底线是——就算顶尖大学进不去，一个普通本科文凭总是要的吧?然而，假如你不在北京、上海、天津，那么中考后只有一半人能进入普通高中，另一半则就读职业高中或者直接就业。高考也只有一半左右的人能考上本科，其余人则被大专录取或落榜。
　　而如果他们的孩子不幸名落孙山，＂等待他们的只有昏暗、惨淡、一无所有的人生。＂
　　这句话并不是空穴来风，而是日本作家林真理子笔下一位中产妈妈绝望的呐喊。
　　这位中产妈妈名叫由美子，她的父亲是一名医生。起初一家人的生活还是相当惬意的，可惜好景不长，父亲在由美子10岁的时候就因病去世了，原本衣食无忧的家庭失去了唯一的经济来源，母亲满津枝被迫承担起养家的重担，带着她和妹妹住进了廉价公寓。
　　在抚养两个女儿的过程中，满津枝一直给她们灌输的理念是＂不要成为那个世界的人＂，所谓＂那个世界＂，就是贫困阶层。
　　因为在母亲的自我定位里，医生家庭属于精英阶层，丈夫的去世导致阶层滑落，这是她无法容忍的。因此，她拼命自谋生路，带着两个孩子搬离了早期租住的廉价公寓。
　　而从小被这样教养长大的由美子，渐渐接受了母亲的世界观。她努力考上了地方国立大学，又嫁给了早稻田大学毕业、在一流企业工作的丈夫健治，生下一双容貌姣好的儿女翔和可奈，并精心地培养他们。
　　然而，正当她一步一步打造着她憧憬的中产阶层生活时，刚升入一所不错高中的儿子翔，却在高二第一学期突然坚决退学、离家出走、靠打零工生活。
　　孩子主动下地了，那女儿怎么办？
　　女孩努力向上爬。
　　女孩可奈考进了一所著名的女子学校，但她每天关注的却是如何提升自己的形象，她在各种联谊会中周旋于事业有成的精英男性，希望用自己年轻的美貌换取理想婚姻的门票。她完全继承了外婆家和母亲的价值观，将人分为三六九等，却变得更加势利。
　　在一次联谊会上，她结识了一家住在白金大道的豪华公寓的外资公司操盘手北泽，两人在几个月后就结婚了。
　　最后，可奈如愿以偿地过上了梦寐以求的生活，但丈夫却因工作和生活的压力而患上抑郁症，并因此而失业。她不愿离开东京与丈夫回乡下，只好把孩子带到娘家。
　　最后，看着眼睁睁地看着儿子翔和努力向上攀登失败的女儿可奈，由美子迷茫又崩溃：
　　＂我本来打算按妈妈教导我的方式来教育孩子们，可不知道哪里出错了。十年后，我们家真的成了社会底层的人家。＂
　　这类阶层下滑对于中产家庭来说，是一个恐怖的故事，但是我们必须承认，这就发生在此时。
　　教育，拼一个家庭的＂文化资本＂
　　但是，让由美子如此害怕的底层家庭，真的是那么糟糕吗？
　　肯定没有。
　　假如＂富养＂家庭的孩子像是一位家长精心安排的项目，那么这种类型的孩子就更像是＂人的自然生长＂，在父母设定的范围内，不受约束，根据自己的兴趣自由成长。她们的成长不会有扑面而来的「窒息感」，而是更有机会去探索内心，更懂得如何度过纯粹的闲暇时光。
　　这一品质其实在生活中也是非常重要的。但问题是，现代社会的主要组织并不重视这一优势，这常常使这群孩子在标榜考试中落后，而且简历看起来也不那么漂亮。
　　我们必须承认，中产的合作培养模式，无疑更适合主流，更有资金转化为社会收益，而他们的子女，更有可能获得世俗意义的成功。
　　所以，相对于中产阶层的孩子系统地培养他们的素养和能力，能够无意识地走上正轨的寒门子弟很少。
　　但是，去年湖南省文科状元何润琪，却是一个被称为难出贵子的＂寒门＂。
　　他的父母都是个地道的农民，他从小就跟着父母在田野里长大，生活在一个典型的＂成就自然成长＂的家庭。
　　尽管双亲文化程度不高，但他们对儿子的教育却极为重视。到镇上打工，他们给儿子最多的礼物就是书，科普、历史、文学等应有尽有。同是喜欢读书的两人，读完书后还不忘与儿子讨论。
　　在教育方面，何润琪的父母也很有方法，他们不要求儿子一定要考多少分、多少名，而更注重儿子的学习态度。
　　成绩不好，家长也不会责怪他，而是开导他，＂第一不是你的专利，你要有让别人考第一的胸怀。＂
　　高一时，何润琪的母亲因病去世，他曾一度消沉。可看到为了兼顾自己和工作，每天凌晨就出门，骑电动车往返家和工地的父亲，他再度有了勇气和前进的动力。
　　在杂志上发表的文章里，何润琪写下自己对生活的期许：
　　＂贫寒是不能阻挡成功的。贫穷是物质上的，如果你有强大的心灵力量防止它蔓延至精神上，那么它便不可能阻挡成功。＂
　　所以，真正的寒门，不是物质上的贫困，而是精神上的贫瘠。
　　那些像何润琪一样成功走出农村的孩子，往往是意外获得了某种受益终身的素养与能力，帮助他们完成身份的跨越。
　　而这种跨越，无一例外地，指向了美国社会学家安妮特·拉鲁在书中提出的＂家庭文化资本＂这个概念。
　　所谓的家庭文化资本，指的是一个家庭所拥有的性情气质、兴趣取向、文化氛围、处事方式等方面的优势。
　　它可能来自于你的书架，你与孩子每一次的交心谈话，甚至是饭桌上的一次简单交流...总之，你的每一次言传身教都在无形之中为＂家庭文化资本＂添砖加瓦。
　　相对于财富资本，文化资本的门槛其实并没有那么高。一个文化资本足够丰富的家庭，即便财富资本不足，也能养出足够优秀的孩子。而何润琪的家庭就是最好的例证。
　　因此，真正的教育其实并没有那么复杂，它往往就来源于最朴实无华的生活和父母的精神格局。
　　你的眼界，就是孩子的人生边界。
　　作为父母，或许我们无法改变阶层，无法改变体制，无法改变环境，但我们可以改变的，是自己。