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线元素室内空间设计论文

  一、室内空间设计中线形的分类
  曲线在线条中最优美、最生动活泼,极富韵律感。它使画面的节奏、旋律进一步增强。大型流动的曲线表现优雅,是一种轻松愉快的线条,人的眼睛很容易追随这种线条而流动,在视线改变中把人们的视线引向主体。大型开敞的汽车展示空间中,曲线条的运用不仅迎合了汽车造型流动的个性,而且起到一种引导的作用,在曲线的结束或是汇合处必定会产生一个视觉空间,案例中线形的汇合处产生了一个展示空间。小型活泼的曲线在空间塑造时更加自如灵活,嫣然天使儿童医院空间中采用了活泼的曲线,并赋予了线条柔软的材质和丰富的色彩。流动的曲线将"梦幻家园"的主题贯穿于整个医院的设计,大到整体上基于对儿童游戏、幻想、趣味等行为习惯的考虑而设计的空间布局,小到病房设计中营造的胜似儿童卧室般温馨的空间感受。
  二、室内空间设计中线形的应用法则
  (一)线的重复构成形成有节奏的空间
  拉夫尔沃纳姆说过:"装饰的第一原则好像是重复一系列间隔相等的细节,如装饰线条的重复"。从此话中我们可以知道重复的重要性。重复构成是指相同的元素在空间装饰中反复出现,在运用的时保持线形的大小、色彩、机理等一致性。重复的形式构成能达到空间的秩序化、整齐化,形成和谐富有节奏感的视觉效果,有利于加深人对形象的记忆。在室内空间设计中可以利用线形要素的重复运用来使空间产生整齐划一,并产生宏伟又不失节奏韵律的空间感。日式服装店的室内空间设计,设计中采用了线的重复应用,这种运用使整个空间充满了感染力和视觉张力,产生了一种强烈的仪式感和秩序感,营造了气势恢宏的空间氛围。
  (二)线的对特异构成形成焦点空间
  特异,是对规律的突破,产生变化的`部分往往能引起人的注意和重视,成为人的视觉焦点。在一个重复构成的整体中出现一个与众不同的事物,即整体中有一个两事物的形状、方向、大小、颜色、材料等的视觉元素与整体发生变化,都能起到突出的作用,从而使单调的整体变得不平庸。简单来说,对规律性突破的同时也体现着差异性。法国斯特拉斯堡欧洲会议大厦大厅内景是线形元素应用特异构成手法的作品,整个空间已垂直和水平方向的线条为主,并采用了重复的构成手法,为了打破这种重复给人产生的视觉疲劳,设计师在大厅的中央设计了一个形状特异的旋转楼梯,其曲线与空间内大量的整齐的造型元素和竖直的线条相互对比,作为人们视觉上的焦点,吸引了视线,打破了单调,丰富了整个空间的构成方式。
  (三)线的对比构成形成重点空间
  对比,是相互比较,求差异,使互异的地方强调、突出。通过线的对比构成能够达到线型之间相互衬托、相互呼应。但是对比有一个前提,是线的同一性和秩序感,在不破坏原有关系的情况下运用线型的对比。在对比的过程中产生相互抗拒的紧张感,从而使人们在视觉上感受到强烈的张力,给人清晰确凿的感觉。在室内空间设计中,线元素的对比,主要通过形态大小、虚实、曲直、粗细、长短不同来进行对比。线形对比的本质在于要素的关系和比较的效果,再设计时还需要注意整体风格的同意,并掌握好对比的强度,从而取得理想的设计效果。
  三、结语
  本文阐述了线的内涵及其分类应用,从中我们发现线不仅仅是平面设计中的最基本的元素,也是构成室内环境的基本因素,并且具有自己独特的表现特征。通过对线元素的分析,帮助我们抛开室内设计繁杂的设计表层现象,来分析室内设计中基本语言的内在本质,以发现室内设计中所蕴涵的根本的设计理念,揭示存在室内空间设计中的基本原理和根本法则。

二年律令与汉代课役身分内容提要汉代课役身分是研究古代经济制度的重要内容。本文以张家山汉简二年律令为中心,结合传世典籍及其他出土文献,在对前人聚讼难决的问题深入分析的基础上,重点探讨了傅睆老免老等课役名目唐蕃宗教文化交流一概述1初传时期大体从松赞干布到墀德祖赞时止。此期唐朝佛教文化早期输入吐蕃主要通过以下三种方式一是通过两位公主远嫁吐蕃时带入二是派遣使者赴唐求取佛教文献三是邀请汉僧进入吐蕃译经。文百年道教学研究的反思摘要本文对百年道教学研究的反思,主要是从研究者对道教的不同态度及定位来考察不同的道教观,以期获得具有代表性的见解,展示道教在文化精英中究竟居于什么位置。并通过对中外学者不同治学方法孟子的仁义内在说提要孟子的仁有广义狭义之分,狭义的仁是恻隐之心,仁也,广义的则是仁,人心也,包括仁义礼智全部。孟子通过仁义内在说总结了子思的仁内义外说,确立了道德自律的思想,进一步发展了孔门的仁学中国传统文化的向度及其运作方式本文中使用文化这一概念用于克罗伯和克拉孔的定义,他们把文化看成是成套的行为系统,其核心是由一套传统观念,尤其是价值系统所构成的。新儒学家余英时先生认为,这个看法同时注意到文化的整体拓荒与奠基陶希圣创办食货的史学意义摘要陶希圣在中国近代史学史上究竟占有何种地位?陶希圣最大的史学贡献,是创办和主持了食货半月刊。食货的创办,是陶希圣对中国社会史论战作学术反思以及在政治失意后转向教学之境遇的一个结果周易本义卷首九图考辨内容提要本文对周易本义卷首九图加以考证。认为,九图虽非是书所应有,然亦非门人所依附。九图乃易学启蒙初版旧图,完全为朱熹编纂无疑。同时又对九图源流进行辩析,一一指出其原委与演变过程。明末清初商人社会地位的变化及对社一明初商人的社会地位重本抑末是中国封建社会统治者长期奉行的一种经济政策。汉书食货志上载士农工商,四民有业。学以居位曰士,辟土殖谷曰农,作巧成器曰工,通财鬻货曰商。在士农工商的四民中略论南宋时期江南市镇的社会形态内容提要南宋时期,江南地区市镇的发展在全国颇具典型性和代表性。本文着重就此期江南市镇的基本类型与特点人口规模与结构社区布局与管理社会生活与风气等方面作了较系统的考察和分析,认为许多地域社会变革与租佃斗争以1618世纪赣南山区为中心1内容简介必须从长时期的地域社会变革来解释明清时期闽赣毗邻地区的抗租风潮。16世纪以来,赣南社会发生了巨大的变革,流民与土著成为社会变革的重要力量。频繁激烈的租佃斗争实际上是地域社会一条鞭法与晚明社会的奢靡之风兼论中国传统社会的周期性危机内容提要本文通过对晚明社会风气转变内在契机的分析,进而认为,一条鞭法的颁行对晚明社会奢靡之风的爆发起了推波助澜的作用。本文之所以在影响明代社会风气转变的
浅谈汉代公羊家对政治善的哲学思考哲学作为对存在问题的思考,在不同的文化背景下有不同的表现。在中国古代,经学的思维方式是一种独特的哲学思考,其以原道征圣宗经为表征,颇具特色。汉代公羊家充分运用这种思维方式来进行政治民族文化在公共艺术教育中的传承分析摘要民族文化是中国文化的重要组成部分。现阶段大学生传承民族文化过程中受现代文化元素的冲击较大,充斥着ldquo重技轻论rdquo的思想。基于此,高校在开展公共艺术教育过程中要重视民浅谈土族文学艺术摘要土族民间文学艺术丰富多彩。土族人民用花儿宴席曲安召叙事诗神话传说故事寓言童话谜语谚语等民间文学形式,反映了在不同历史时期土族人民同大自然同旧制度同反动统治阶级所作的斗争,表达了从律令制的演变看唐宋间的变革前言律令与礼刑关系的研究,在中国法制史专书中多少都会触及,但是一般只由律或刑或法的角度入手,较少注意到令的问题,更遑论律与令,或律令与礼刑的关系。1笔者以为从中国法制史的角度来探讨陆贾与贾谊汉代儒学的一个阶段作者夏增民摘要春秋以降,学术百家殊方,虽互相辩难,然亦皆是殊途而同归,百虑而一致。战国之季,荀子庄子天下篇吕氏春秋韩非子显学篇以及易传所代表的各家学派,都趋于总结综合的道路,而儒学论汉代古今文经的发展演变与政治之关系在汉代,今文经和古文经的争斗不单是学术问题,更是一个政治问题由此,今古文经的斗争一直备受专家学者的关注本文试图以今古文经为点,展开一幅汉代经学历史,从中探求汉代学术与政治的关系。一浅论汉代的酒文化论文主要讲的是对某件事研究或者提出问题然后建议,写论文要挑自己最擅长的来写。以下是由品学网范文大全为大家整理的浅论汉代的酒文化,希望对你有帮助,如果你喜欢,请继续关注品学网范文大全谈汉代文学作品中的女性形象与审美特征随着女性主义于上世纪八十年代传入我国并日渐盛行,该理论被广泛应用于文学研究和文学批评。这不仅为古代文学史的重新审视提供了新的视角,同时也成为古代文学研究的重要手段。女性主义在文学批汉代奏议的审美价值讨论一奏议的一般文学特性中国的文化遗产丰富,在浩如烟海的文化典籍中,奏议可谓独具一格。奏议不仅记载了中国古代社会的政治经济文化伦理道德等,还总结出许多治国方略统治经验和箴言警句。奏议是当代平面设计的汉代装饰艺术借鉴应用论文摘要我国汉代社会经济发达,装饰工艺日趋鼎盛。该文立足于当代平面设计,探究汉代装饰艺术的设计风格纹样手法及色嵅实确矫娴奶卣鳎挖掘传统纹饰的形式美意蕴美,拓宽当代平面设计的视野,为当代汉代画像砖的民间美术构图特点摘要汉代画像砖是在汉代重视丧葬的礼俗中产生和发展起来的,属于汉代的民间丧葬雕刻工艺,它的题材构图等方面自然也凝聚着民间美术的特点。关键词画像砖民间美术汉代画像砖从雕刻工艺而论,它只