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利用科技手段展示主题文物展览传统文化的内涵深意

  主题文物展览顾名思义专题文物展!我们的前辈领导人毛泽东主席曾提出古为今用,洋为中用思想,而博物馆的展览是最直接的以古戒今表现的方法。进入21世纪以来随着中国经济发展,科学技术应用的普遍,国力的不断强盛,国人的文化层次越来越高,走出国门接触世界的机会越来越多。以致出现新一轮崇洋媚外思潮!中央政府在十一五期间,开启了弘扬民族文化精神的大门!特别是进入十二五之后,文化兴国理念深入人心!为此全国出现了各种文化交流热潮。私人博物馆、艺术馆、画廊、文化市场如雨后春笋一般成长。国人接触传统文化的机会越来越多。而在博物馆行业之间,进行相互间跨区域文化文物交流展频繁不断,使一些早先不为人知的地区文化得以弘扬,而那些行动不便的群体,可以在不出家门的情况下,在本地区博物馆、文化馆、艺术馆内,领略到国内各个地域的精品文化文物。让博物馆文化更好地传播,要大力提高博物馆传播的有效性,首要任务是加强展品的建设和保障,充分了解公众对博物馆的认知特点,增强展品的核心竞争力,熟知观众认知程度和特点,针对性地确定传播方式,形成公众对展览有预期,展览质量有期待,展览质量不断提升的良性循环。
  在现今的国内外博物馆、文化馆、艺术馆、画廊的展陈中,仍然沿用着近百年来,以橱窗、展柜玻璃隔绝式,通道延伸式的展览方法。虽然其间点缀着不少的文字与图片说明,但是玻璃无形中将人与展品隔绝开来,从而切断了人与展品融为一体的心理障碍!而无法进一步欣赏的尴尬状况。在此我仅以个人体会,略述一下如何利用主题文化文物展的方式,进一步表现出中国文化历史与人们生活的独特色。用各种高科技手段与中华民族特有的传统文化思想相结合的方式,走出一种全新的展览理念!特别是在文化文物展览过程中,在以时间为背景与文物排列的枯燥陈列方式上,间以三维影视、动态图像、电子书等等科技手段,来弥补展品实物无法表达出来的文化内涵。以使每个展览真正达到体现不同时代、不同地区的现实生活的文化文物特色!从而使参观者能以耳目一新的感观,深深铭记于心。这样才能更好的让参观者了解到,我们的先民在数千年前的历史背景条件下,运用自身的聪明才智创造出无数精美文化遗物瑰宝。文字、图片说明固然重要,但是对于大多数参观者来说,也会感到一些迷茫的。为此加入必要的科学技术手段,作为展览过程中的集合点,有着非常重要的作用。如博物馆展览中利用三维影视科技手段,就能够在有限的展览空间内,将一些无法展示的深层文化内容囊括其中。
  同时我们还可以利用科技手段,将一些重要文物的使用方法,以及作用,以此方式还原成当时社会先民在生活中,是如何发现、制作、使用、约束自己的内容有机结合起来。如前几年国家博物馆办的玉石文化展中,若将几个玉石器物佩戴的方法,及在家居生活中位置摆放形式,以声、光、电的科技手段来表现,并点缀在漫长的展览线路中。就会使参观者追溯到六千多年前,我们的先人在发现、制作、使用过程中的清晰意念,特别是对玉石文化与中华民族的神学、哲学、儒學、加工工艺学、探矿学等文化内涵,也就会明白为什么在中国传统文化中,玉是衡量一个人君子标准的尺子及与孔老夫子《论玉十德》的原因了,又会是何种的感观呢?想必会有更多参观者联想起孔老夫子《论玉十德》的原因了,而不会偏面的解读人养玉、玉养人的真谛了。
  对于自然科学与人文科学相结合运用在专题文物展中,在国外非常普遍。因为三维动画影视手段可以节省很大的空间,能够用较短的时间,将大场面(如玉石、翡翠矿的开采过程,青铜冶炼铸造过程,陶瓷生产过程)直观的体现出来,同时其内容还可以根据最新的考古发掘发现及研究成果,有机的增加、筛减内容,既省时又节省资金的投入。而三维动画地图又是一种直观体验形式,它可以通过工作人员操作,来展现一座建筑群、城市、河流形成的过程与变迁。这种展示方式,在国内一些国有企业科技展览馆内多有利用。如果在博物馆专题文物展中利用此技术,既能保护文物的安全,又能更加直观的展示文物的特性,同时还能更好地展现中国历史发展过程中,地理、地貌、疆域发展的轮廓。
  现今在各个博物馆行业内,对以上方式均持以否定、不接受态度,认为这不能体现出文物的历史、美学、艺术价值。这是因为搞人文学科的博物馆人士,对这些科技手段不认知所造成的传统心理。认为自然学科与人文学科没有直接的联系,没必要投入巨资搞这类虚拟影视内容,然而这只是片面认识。在博物馆进行文化文物交流临时展览过程中,这类科技手段是最直接、最简便、最节俭、效果最好的方法。首先在展览内容方面更换快捷,同时还可以备份多种展示内容,在不同的展览情况下演示内容,而不用投入太多的人力资源,其次设备可以因展陈内容随意调整,其三设备是一次投入终生享用的,其四也是更重要的,起到了节俭办展览的作用,并且符合中央政府提倡的反对铺张,节俭办事的精神。在展览展陈布局方面,根据展览内容采用传统民居老北京四合院式的陈列布局方式,使各类展品根据其文化内涵,依时代先后、应用范围陈放在四合院式的展览场所,从而达到展览的最佳效果。这类展陈方式在欧洲的主要城堡式博物馆中非常普遍,如:俄罗斯圣彼得堡博物馆内就有几个展室,在保持原有格局基础上,略加修改向参观者展示了一些重要事件发生的过程;而在法国卢瓦尔河流域的城堡群处,则有好几个城堡博物馆(私人博物馆),更是利用这一形式向广大参观者开放,凡是来过这里的游客,都会无形的记住,象征法国母亲的卢瓦尔河,才是法国文化之根本。就如同我们的黄河一样,养育了中华民族的灵魂。博物馆不仅是历史文化记忆的宝库,也是人们借以认识过去、把握今天、探索未来的场所。
  故此在博物馆展览方式上,一定要博采各种技术方法。在深刻了解每类展览内容的同时,充分利用科技手段来展示与展览内容相符,而展品无法体现其真正文化内涵、使用方法及用途,从而达到画龙点睛的作用,有时候还能够将展览推向一个新的高潮,这是我们做博物馆展陈内容最期盼的愿望。

非狂欢的庙会1980年代以来的民间庙会的复兴,已经开始引起人类学家民俗学家的广泛兴趣。作为传统的民间节日,庙会主要是在寺庙或者附近举行的酬神娱神求神娱乐游冶集市等群众性集会,人们除了到寺庙进香小姐称呼语的泛化及其他内容提要从小姐称呼语使用的历史演变过程分析它泛化的趋势。通过对它泛化的社会文化背景语言学成因言语交际功能以及它在具体语境中的使用的特点,说明小姐称呼语的泛化决非偶然,而是时代发展的社会分层理论对性社会学研究的启示对于社会分层的研究,属于当今社会学的主流研究视角,算得上强势话语而性社会学,则堪称社会学中的最弱势者之一,在学术殿堂中艰难地挤得一席容身之地。性社会学的弱者地位,主要是因为其关注的每一个中国人骨子里都有专制思想每个中国人骨子里都有专制思想,这种传统的深入人心的专制思想酝酿了中国几千年的专制制度。有人总是不明白,为什么中国的专制制度这么根深蒂固,为什么中国人乐于接受专制统治?中国的传统教育论合伙制律师事务所建所初期应把握的几个关键问题关键词合伙制律师事务所初期关键问题合伙制律师事务所作为一个律师执业的独立单位,和其他社会组织一样,也根据发展阶段的不同,从创建开始基本分为建所初期(13年)发展期(35年)稳定发展对我国律师行业自治管理的思考从律师的属性出发关键词律师属性独立性自治性律师协会行业自治一律师的定义那么律师是什么呢?这是一个基础性的命题,因为律师的属性与律师的定义有密切的联系,律师的属性要靠定义来反映。西方发达国家的律师法知识分子在漂泊中寻求归宿现代社会的知识分子现象,是伴随着工业化产生的,虽然追根溯源,可以从希腊罗马或春秋战国时代找到这类现象的雏型。本文无意作详尽的历史探源,而只是力图概括地说明,现代社会的知识分子是怎样孙吴晚世政局变化及朱全派系斗争之管见摘要孙权晚年出于对江南大族的疑忌,利用张温暨艳与吕壹事件压制江南大族,是其在晚世政策的一大变化,他在立嗣上的犹豫不决又造成党争不断,并促成以朱主和吴主为首的两个集团的斗争,两派系在社会理论的三种模式实证的阐释的和批判的社会理论的三种模式一hr批判的社会理论(criticalsocialtheory)实证的社会理论(positivesocialtheory)与阐释的社会理论(i论基督教文化对欧美宪政精神的影响论基督教文化对欧美宪政精神的影响摘要基督教是世界三大宗教之一,它历史悠久影响巨大,渗透到欧美等国家思想政治文化经济等方方面面。基督教文化总体上是一种罪感文化,在文化心理中植入了幽暗论道教的步罡踏斗步罡踏斗是斋醮时礼拜星斗召请神灵的法术。步罡踏斗又名步罡躡纪步罡履斗步纲蹑纪飞罡蹑纪踏纲步斗等。它是在醮坛上占方丈之地,铺设罡单,罡单以四灵(青龙白虎朱雀玄武)二十八宿和九宫八卦组
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