（六）
　　昨晚传灯法会。起初我不知道传灯法会的意义是什么。后来传灯完毕，我们在一起诵读祈愿文，我才知道传灯法会的意义其实就是“自觉觉他”。学姐拿出手串出来说要开光，我都不知道开光是什么意思。在准备法会时候，我看到大殿佛像前放置了一张铺上黄色布子的桌子。桌子上摆上了一定数量的蜡烛。这些蜡烛，盛在莲花样式的灯盏里，呈现黄色的固体状态。它们分别被摆放成“万”（好像是梵体的“万”字，就是佛像胸前的那个字，键盘上打不出来这个字）字和“佛”字。供台之下摆放着的两根很大的香柱之间，有一盏莲花形状的彩色蜡烛。香柱之外，又分别摆有两排蜡烛。蜡烛的摆法应该有它特定的意义吧。这桌子靠近门口之处，是一个莲花般的坐垫，智文大和尚在后双手合十站着。其身后，是四个坐垫，四位居士也是一样姿态。之后拜佛行礼后，开始念经，我记得首先有《释迦摩尼佛经》，后来有《礼佛忏悔文》等。之后，便每个人双手中拿着两盏蜡烛，绕佛，并陆续迈出大殿门口，下台阶，走出寺庙大门，在门口地上将蜡烛摆成鼓山寺的形状。回大殿，礼佛，完毕。只是陈述过程，我很多不懂，没法评价，还请莫怪。今早起来做早课，看到大殿台阶上摆放着一盆盆莲花。一夜之间，晨光之下，莲花或盛开或含苞。那个样子，很美。
　　今天行堂后，大和尚说了一席话，精髓在于八句话。早上说的，说实话不久我就忘了一半。不好意思。傍晚老营员从各地赶上山，新老营员聚在一堂。我请问到大和尚早上那完整的八句话。前面四句是：仰止在佛陀，完成在人格。人成即佛成，是明真现实。后面四句是：诸恶莫作，众善奉行。自净其义，是诸佛教。
　　明天拜山，放生，皈依。不知道会是怎样的呢，很期待。
　　我想，下学期的某一个周五下课后，我可能背上书包，坐上火车就跑了，去九华山，去普陀山，去少林寺，去白马寺。（未完待续）

莲开七月，学佛鼓山（十一）（十一）盛会始终都是以钟鼓鸣响为标志的。开始，钟鼓齐鸣；结束，鼓声大作，钟声响起。听这鼓声，声音透露出的似乎是无尽的畅快，和我往常听到的鼓点之规律，不太一样。再一看击鼓的……同林鸟晨练归来，口渴的嗓子冒烟儿。如以往一样，从熙熙攘攘的人群夹缝里穿梭着，愉快的赶往每天必要签到的早点部，生怕自己常坐的位置被谁占了去。“哥们儿来啦！一碗豆腐脑一碗加糖豆浆！……莲开七月，学佛鼓山（十）（十）接下来的节目让我赞不绝口，实在是很惊喜。享有“灵魂歌者”和“灵性诗人”之誉的三强（坦白说，我很喜欢这样称呼他，感觉更亲切。我想老师应该可以接受吧），他的表演就像是在……莲开七月，学佛鼓山（九）（九）这该是最后一篇了吧，我也不知道是不是。昨天下午散营。上午皈依仪式后，大和尚和我们说晚上有梵乐雅集，希望营员可以留下听听看看。我之前还不知道有这场盛会，买票在今……莲开七月，学佛鼓山（八）（八）今早拜山，因为天气很热，师父担心我们中暑，就选择从寺庙正门台阶下开始朝拜（短距离）。三步一拜，结果到了大殿，我的额头，双手和裤子上都沾上了沙子和灰，和大家一样汗流浃……莲开七月，学佛鼓山（七）（七）昨天下午，和作家老师们一起交流请教（原名是研讨会，这个对我来说太高大上了，我这门外汉哪里谈得上研讨啊）。八位作家是“须弥山驻寺写作计划”第二期入选作家。“须弥山驻寺……莲开七月，学佛鼓山（六）（六）昨晚传灯法会。起初我不知道传灯法会的意义是什么。后来传灯完毕，我们在一起诵读祈愿文，我才知道传灯法会的意义其实就是“自觉觉他”。学姐拿出手串出来说要开光，我都不知道……莲开七月，学佛鼓山（五）（五）一些事。很多师父很多人都反复说，佛法难闻，人身难得。为什么这样说？师父为我们解说，佛经上说，大海之中有一只盲龟，海面有一块浮木，人身得以获得的几率就如同这盲龟钻进这……莲开七月，学佛鼓山（四）（四）我想来补充说说这几天来遇到的一些人，一些事，我自己的一些愚笨思考。一些人。他们无私奉献，心怀善意，从诸位同修，九位作家摄影老师到义工师兄，师父。不妨由时间推移说起吧……莲开七月，学佛鼓山（三）（三）在智文大和尚说法《正信的宗教》之时，他提到六道轮回。陶姐问我可能接受，我说可以啊。因为我见过一些文学作品有这方面的内容，比如莫言的《生死疲劳》，他的其他作品也都有这……莲开七月，学佛鼓山（二）（二）来到鼓山，我很惭愧。这要从来的路上遇到的一件事情说起。上了火车，找到自己的座位，我看起了闲书打发时间。不久身后挤过一个身影。接着耳边响起了一位母亲的声音，她先……嗨，好久不见见20多年前的同学有感嗨，好久不见。不是我们选择性遗忘，只因我们彼此失联太久。也许只记得你的名字，也许只记得你青葱的容颜，就是不能对号入座。即使有张老旧……