方朝晖：文化习性社会整合儒家的现代性文明的重建是今日中国面临的根本任务。文明重建的基本方向有赖于认清中国现代性的特殊性。中国文化是一种关系本位的文化，这一文化习性决定了未来中国社会中真正有效的社会整合方式仍将是伦……方朝晖：重铸中国文化的最高理想今日之中国正面临着民族复兴的伟大时刻，值此特殊时期，每一个中国人都应该清醒地认识到：中国人今天遭遇的真正挑战决不仅仅是如何建立一个政治大国、经济富国或军事强国，而是正确理解中华……方朝晖：重铸中国文化的最高理想【提要】今日中华民族的伟大复兴，决不仅仅是政治、经济或军事实力的复兴，而应包含文明重建的伟大使命，其中最重要的内容之一就是中国文化最高理想的重建。在这方面，儒家“夷夏之辨”为我……吴国盛：希腊人的空间概念一、概念上的准备思想史的研究者们常常面临的一个问题是：古代人有没有某某概念。本文想讨论的也是这类问题：希腊人有没有空间概念。但这个问题本身似乎就有可疑之处：希腊人也是人，……方朝晖：对90年代市民社会研究的一个反思注：本文发表于《天津社会科学》杂志1999年第5期，转载于《人大报刊复印资料社会学》2000年第1期，但此处本人对原文作了一些改动，观点也有一些变化。【内容提要】本……方朝晖：文明重建、中西学术与儒学的复兴在当前关于儒学复兴的讨论中，似乎有不少没有引起足够重视的问题。下面想从下面三个方面来谈谈我对于儒学的转型和复兴的一点不成熟的看法：一、儒学要真正从哲学知识的话语中走出，就……方朝晖：“中学西学”问题中的陷阱何兆武先生认为，中学、西学这一提法有值得商榷之处，因为学术是天下之公器，所谓学本无所谓中、西之分。比如，几何学源出于……方朝晖：学统的迷失与再造Moonriver，Widerthanamile，Imcrossingyouinstylesomeday。Oh，dreammaker，Youa……张祥龙：胡塞尔的《逻辑研究》与德里达的《声音与现象》今年是胡塞尔《逻辑研究》首卷发表100周年。这本书以及他的随后的一些著作在很大程度上引发出了当代欧陆哲学的主流。但是，它的重要与它的难懂不相上下。一位瑞士哲学家燕妮海尔施说出了……方朝晖：重新理解强大的性善论多年来我一直在教学中摸索如何讲解孟子的性善论，最近略有心得。许多人认为性善论根本不成立，因为很难说人性本质上是善还是恶；如果人性本善，如何解释人间那么多的恶；况且，善恶本来就是……方朝晖：“西学”在“中学”中的命运：形而上学之例本文以“形而上学”这个西方哲学范畴的翻译为例，探讨20世纪以来中国学者在引进西学的过程中，是如何不知不觉地受传统文化的影响，用中国文化自身的观念来曲解西方思想。20世纪以来，中……方朝晖：从王霸之辨看儒学的现代意义【内容提要】本文试图从“行业的自治与理性化”这一角度来反省儒家王霸思想的现代意义。文章分别从西周史学传统、孔子的“正名”思想、孟子的性善论以及宋明新儒家的社会实践等，来说明行业……