梅花鹿的传说祥瑞神兽的前世今生

　　很少能有一种动物像梅花鹿一样，将过去的历史与现在的当下紧紧相连。过去它是高贵的神兽，是皇家贵族的独宠，是富裕，吉祥的象征。而现在的它，走进了普通大众的视线，它是幸福、和谐、静谧的代表。
　　在中国古典文化中，因为与＂鹿＂与＂禄＂同音，所以鹿尤其是梅花鹿就成为了福气，福运的象征。早在春秋战国时期，鹿纹就开始出现在青铜器上，而在随后的历史中，以鹿为题材的瓷器、玉器等文物更是数不胜数。
　　鹿同样的也被视为神兽，鹿被赋予吉祥和长寿的寓意。东周时期，楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪，它们的头上都安装真实的鹿角，形成楚文化的特点，认为鹿角有神异之力，对死者在冥界生活起到某种保护作用。
　　除此之外，鹿还是美丽的象征，美丽的＂丽＂的繁体＂麗＂，就是个象形字，以＂鹿＂来代指美丽，漂亮。
　　无论是那独特的角，还是油光水滑的花纹斑点皮毛，以及修长健壮的四肢，尤其是梅花鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质，更是值得人们的赞美。
　　而在政权轮替、群雄角逐的时代里，鹿也是权力的象征。当人们目睹统治阶级对权力的追逐时，便很自然地联想日常生活中逐鹿捕猎的情形，并以此为喻，而鹿角更是权力至尊的代表。《史记.淮阴侯列传》中：司马迁写到＂秦失其鹿，天下共逐之。＂鹿就是这样一种生物，从福气的象征到美丽的寓意，再到权力的代名词。可以说＂鹿文化＂是中华文化中不可或缺的一部分。它以积极向上的美好寓意，展现出中华民族对美好事物的向往。
　　当我们再把视野移到世界上其他文化的时候，我们会惊奇的发现，不止在中国，在其他的文化里面。鹿也在扮演着一个象征着美好的角色。日本奈良，一座＂被梅花鹿统治＂的城市，走在奈良的大街小巷，随处可见活动、栖息的梅花鹿。仿佛它们才是这座城市的主人，而人类只不过是匆匆过客。
　　在春季樱花盛开的时节，在夏季斑斑树荫的时刻，在秋季落叶飘零的刹那，在冬季白雪皑皑的静谧，你都可以看见梅花鹿的身影，好像它们就是这美丽景色本身。西元710年，日本迁都奈良，改名＂平城京＂当时建御雷神骑着鹿迁移到现今的春日大社。奈良的鹿从那个遥远的年代就一直存在奈良公园，也因此被称为神的使者。若有谁敢捕鹿杀鹿，或是伤鹿，都会受到严厉处罚，甚至可获死罪。而奈良的鹿仿佛也是通灵人心的。它们对人类极其的温顺、依恋与信任。
　　而当地的出家人也会经常低下头去与鹿窃窃私语，就像是在与万物自然交流一般。奈良的鹿，与其说是一道独特的人文风景，还不如说是人类和动物和谐情感的现实神话。在奈良这样一座融合着东方古典与西方现代的城市，奈良的鹿以静谧、悠然的姿态展现出生活的细节与美好。这些都给当下日本奔波于快节奏生活的人们带来一种属于自然的美好慰藉。
　　同样的，＂鹿＂在西方文化中也占据着相当重要的地位。从石器时代开始，由于作物的匮乏，鹿便成为欧洲人们的重要食物来源之一。而鹿皮也是他们重要的贸易品和制衣材料。鹿角则可以作为精美的装饰品或者武器。在埃及、凯尔特、苏美尔等其他古文明中，我们也能清晰的看到鹿的身影。例如。苏美尔神Enki（又称地球之神）的船就被其称为＂阿兹布雄鹿＂。在《伊索寓言》中，＂泳池鹿角＂，＂独眼的母鹿＂和＂鹿角与狮子＂等章节，也都将鹿元素完美融合到神话故事中，同时赋予鹿道德、美善的正面形象。在西班牙，人们还发明了一种拟鹿的舞蹈＂pascola dance＂。用以祈祷和祝福。
　　而与中国文化一样的，鹿在西方的文化中，也象征着至高无上的权力，在欧洲贵族的纹章中，你可以发现很多鹿的元素。由此可见，鹿作为权势的一种象征，从最初的食物到神话中的神灵，有太多的文化内涵了。鹿以其积极的寓意深远的影响着人们。一方面，它作为正面形象引导着人们向善向美；另一方面，它又代表着自然力量，对人类社会形成一种长久而持续的威慑和信仰，令人神往膜拜。