毫无意义的争辩

　　刘悦
　　毫无意义的争辩，怎么都是输。
　　争辩的目的是什么？无非是证明自己是对的，别人是错的
　　路上看见一只流浪的小狗，把它收养了。喜欢争辩的人说＂你这么热心肠，怎么不去福利院献爱心，照顾那些孤儿。＂
　　生活中，经常可以碰见，这种喜欢争辩的人，俗称＂杠头＂。他通过抬杠获取快感，总是与人唱反调，争辩时故意，持相反意见的人。
　　《庄子·秋水》评价其＂然不然，可不可，困百家之知＂。杠头，理解能力不好，战斗力旺盛，表达能力不强，争强好胜，无理也要搅三分。
　　《论六国要旨》中则说＂名家苛察缴绕，使人不得反其意＂。
　　古往今来对＂杠头＂的评价都不是很好。
　　早在春秋战国的时候，列子的《两小儿辩日》当属第一名。
　　毛奇龄的＂杠＂，无论你说什么，他总喜欢跟你抬杠。《渔洋诗话》中记载了一段诗坛轶事。
　　苏轼《题惠崇春江晚景》很多诗人，都对其中的＂竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知＂赞不绝口，觉得这是诗歌的点睛之笔。
　　每当听到旁人夸赞这句诗时，清初经学家、文学家毛奇龄就会大煞风景地反问：＂鹅也先知，怎只说鸭，不说鹅？＂
　　毛奇龄的诗作，体式多样，不乏佳作。如五绝《览镜词》：＂渐觉铅华尽，谁怜憔悴新。与余同下泪，只有镜中人。＂寥寥20字，托出了咏叹年华易逝，和自己早年坎坷中的落寞心情。
　　清代著名诗人沈德潜评点此诗谓：＂其实无一同心人也，然道来曲而有味。
　　同为清代文学家的王文诰在作《苏诗编注集成》时，痛骂毛奇龄＂此乃本集上上绝句，人尽知之，而固陵毛氏独不谓然。凡长于言理者，言诗则往往别具肺肠，卑鄙可笑，何也？＂可惜王文诰出生的时候，毛奇龄就已经去世将近半个世纪了，不然两人一定能＂杠头＂杠到一起。
　　不仅爱抬杠，会抬杠的毛奇龄，能同时和一群人抬杠。＂先生构思诗文，手不停辍，质问之士环坐于旁，随问随答，井井不误＂。
　　明末大乱的时候，毛奇龄抛下老婆跑掉了，天下安定之后，又回来。所以他老婆恨他，两口子没有一天不吵架。
　　他住的房子，一间中堂接待客人一，一边的厢房放书，另一边的厢房住着他老婆。他每天在堂屋里边写作，身边时刻围着前来请敎的学生，厢房里还有老婆坐着骂街。
　　毛奇龄手上写自己的书，嘴里答学生的问，时不时地还回头和老婆对骂几句，翻陈年旧账，一心三用，那件事也不耽误。然而＂狂放不羁，喜说经，挟博纵辩，诋宋儒尤力＂。他最看不上朱熹，据说他还曾编了个草人放在身边，读朱熹传记的时候，稍有不满就打骂草人出气。
　　抬杠要付出成本的。历史上方孝孺抬杠成本最大。燕王朱棣夺了侄儿，建文帝的皇位后，要方孝孺写即位诏书，方孝孺拒绝了。
　　朱棣说自己，是效法周公辅佐成王，方孝孺反问成王在哪里？朱棣说成王死了，方孝孺说那就立成王之子。朱棣说国家需要像他，这样成熟的统治者，方孝孺说那就立成王之弟。朱棣说，这是我的家务事，不需外人操心。就这样一直抬得朱棣，火星子直冒，朱棣威胁他，再不给面子，我就诛你九族。
　　方孝孺继续抬杠，爱咋咋地，灭我十族又怎样。结果，方氏九族加门生十族共计873人被处死。
　　纵观历史，人具有逆反心理，遇事遇物无论对错好坏，首先一概否定，然后强词夺理，找出一些相反的观点，证明自己正确的论过程中，抬杠不是合理的论证，若以抬杠取巧之言，混淆视听，惑乱人心，以得其势，真是悲哀。
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