五脏出现问题,其外在情绪上的表现是什么?
【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百一十二。(更多精彩内容持续更新中……)】
"中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天為濕,在地為土,在體為肉,在藏為脾,在色為黃。在音為宮,在聲為歌,在變動為噦,在竅為口,在味為甘,在誌為思,思傷脾。怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷肉,酸勝甘。"——《黃帝內經•陰陽應象大論》
(接前文)角徵宫商羽,这就是五音,我们上节课也讲过。五音系统很好玩,五音系统对应到我们现代的简谱里边是哆、来、咪、索、啦,没有发,没有4,但是直接有索和啦,就是有5和6,12356分别对应的是角徵宫商羽,角就是哆,徵就是来,宫就是咪,发没有,商就是索,羽就是啦,记住12356就是分别对应的是角徵宫商羽。这就是古代的这个音阶的这样一个界定。
以前我也讲过五音不全,还有这个音乐歌曲对人体的这种影响也是挺重的。古人就认为这是一种律动,不同的音乐是不同的律动,那种优美的音乐能让你身心和谐,心情愉快,身体健康,躁动的律动,能让你身心不和谐的,身体特别扭,五脏不健康。所以音乐对身体影响也很大。
"在声为歌",我之前也讲过这个歌是思而得之,叫做歌,这就是五种不同的声,叫五声。肝木对应的是呼,心火对应的是笑,脾土对应的是歌,肺金对应的是哭,肾水是呻, 呻吟的呻,都是不一样的气发出来的声音。
"在变动为哕",哕也就是一个口字边,一个岁,一岁两岁的岁,也是什么意思呢?哕就是干呕,呃逆的意思。变动我们之前讲过,这个变动就是五脏如果是有了问题之后,在外的一种表现,大多数是表现为病理变化。但是也有一种身体上的体现,比如说肝木在变动为握,心火在变动为忧,脾土在变动为哕。(今日头条 @中医彭鑫博士) 肺金在变动为咳,肾水在变动为栗。这都是什么意思呢?这就是五种变动,握指的是握拳的意思,因为"肝主筋,筋之为用也,人怒则握拳以击是矣。" 就是讲的是人只要情绪变动,就喜欢握拳,这个握也代表着肝气的强弱,肝气如果是强的话,它握力就大。肝气弱,这个握力就小就弱,说明这个筋气不足,这就是第一个握。
第二是忧,忧是什么呢?就是心之变动为忧。当然后世医家也有很多认为忧的这个写法和《老子》五十五章里边所讲的"终日号而不嗄" 的嗄,二者字义有点像,都是气逆的意思。所以后世人就认为忧字是嗄的通假字,这是存疑的。我个人的理解,心变动为忧,就是说心气要是弱的话,这个人就容易担忧。你像我们在临床上就遇到有一些人年轻的时候天不怕地不怕,因为什么呢?因为气血旺盛,然后精气神充足,这个人按照古人的话讲,就是精神气运,就是运气比较好,运气好,精神足,就什么也不怕,来了问题他都能处理。这就是什么呢?这就是年轻气盛的时候,人老气衰了之后,他就怎么样,他就容易担忧,就是心气不足就容易担忧。比如一听到电话响了,他就想是不是什么事,出什么事啊?孩子放学一晚回家了,他就担心,这孙子是不是路上让谁给这个骗走了,是不是出什么车祸了,他就担忧这些事情都是无用的担忧,但是他自己就感觉特别害怕,容易受惊吓,这就是心在变动为忧。
脾在变动为哕,也就是呕吐的意思,就是说脾胃若是受伤了之后,这个人就总想呕吐,恶心,总想反胃,讲的是这意思。肺在变动为咳,要是肺气要是受了伤,出了问题之后,就会变为咳逆上气,就容易咳嗽,这就是肺气的肃降这种情况。
最后一个是肾在变动为栗,栗就是战栗的意思。《黄帝内经》原文写作栗,栗子的栗,就是其实通假是慄,一个竖心旁一个栗子的栗。讲的是肾气要是不足的话,这个人就容易担惊害怕,就容易受到惊吓,就容易战栗。当然现在咱们看不到了,在古代我们看到一些记载,有一些人在行刑之前,他就腿抖战栗。人遇到害怕的事情的时候,腿也动。(今日头条 @中医彭鑫博士) 你看那个动物世界里很有意思,狗见到老虎之后,老虎冲它一直吼,怎么样?这个狗的腿一直在打颤。我前两天还看到一个小视频是讲的一个豹子,把一条狗叼到树上去了,那只狗就特别害怕,腿就一直在打颤,这就是战栗,肾气不足,恐伤肾。恐惧伤肾气之后人就容易战栗,腿就容易抖。所以我们一定要注意,这就是五种变动,在对应的就是五脏之气的不足,我们平时就要强壮我们的五脏,五脏之气足了之后,肝心脾肺肾元气足了,握力会强,也不容易担忧。也不会呕吐,恶心,也不会咳嗽,也不会战栗。
像我经常想的《三国演义》里边有一个著名的情节是什么呢?就是赵云把阿斗这救了之后,到哪了?到当阳桥上看到张飞,张飞就跟赵云说"四弟,你赶紧过去,我在这守着。"大家想想,后面是几十万曹军的兵马追杀过来,然后,张飞带了多少人呢?带了不到五百人在这守着,后面是树林,前面是桥。张飞张翼德就一杆丈八蛇矛枪就在这儿守着。大家想想,这要是一般的人就吓破胆了。曹兵是猛将如云,几十万大军直接掩杀过来。那一走一过,就寸草不生。但是张飞他就不害怕。大家注意,这很有意思。《三国演义》里边的这些人物很好玩。张飞这胆就特别大,他永远没有害怕的这种感觉,这就说明这个人怎么样?肾气特别足,肾气足的人他不会战栗,也不会害怕,然后,他还大喝一声,这《三国演义》记载很好玩,喝断了当阳桥,水还倒流,而且还把这个曹军的一员大将吓破胆,掉地上,你看这就是什么,这就是古人所说的元气足到一定程度,身体在外在表现跟常人他就不一样。
这就是我借《三国演义》的案例来说明这个意思,就是说我们五脏之气若是强壮到足够程度的时候,它外在就表现的非常好,非常健康,积极向上,乐观。所以我们学《黄帝内经》学的是什么呢?就是学了这种养生方法。我们当然说很难跟古人相比,但是我们在我们可控范围之内,能尽力的范围之内把自己的五脏给调整好,让五脏强壮,起码能够祛病强身,可以延年益寿。 (未完待续)
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