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生育率下降致产科产能过剩,网友给你30万你愿意生吗?

  大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,哪天虾米少了,小鱼之间竞争激烈,大鱼还会产子?
  近日关于生育率下降的问题引起网友热议,有网友说:孩子还未出生,单单产检动辄几万,生一胎已经凸显压力,二胎更是雪上加霜,这笔账不敢算,算了还得在五指山下历经多年个春夏秋冬,二胎是不敢生了。
  也有网友说:假如生一胎补贴30万,你愿意生吗?
  还有网友说:宝宝平常咳嗽,感冒发热,做个检查,打个点滴,花费几百算少的,有时候几千上万也是正常,而这些很多是不能报销,家里宽裕的话,影响不大,而对于普通家庭,太难了。
  种种客观存在的原因,出生率下降是必然,根据国家统计局、国家卫健委发布的数据,中国2016年至2021年新出生人口数连年下降,分别为1883万、1765万、1523万、1465万、1200万和1062万人。社科院在2019年1月发布的《人口与劳动绿皮书》中就指出,中国人口负增长的时代即将到来。而医院里的产科,作为迎接新生宝宝的地方,是最能感受到这一变化。
  那么影响出生率下降的原因还有哪些呢?
  其一,无非是生活压力,一线城市也好,二线城市也罢,生活压力大是最直接的影响,近几年受疫情影响,中小公司,工厂效益直线下降,甚至淘汰出局,无工可打,无厂可进。在他们身上大部分都背负着房贷,车贷,茶柴米油盐可以节省,可这每个月房贷,车贷,得准时填补,以艰难维持,何敢生子。
  其二,孕妇是特殊的群体,有网友表示,一个人挺着大肚子,在医院来回折腾,老公也不能每次陪着,牺牲一天的工资换来一天陪护,利弊之下,孕妇承受了太多心酸不已。缺乏对产妇相应的基础设施,对于医疗机构他们见惯了这些,权衡之后很少产妇受到真正的关护。
  其三,生子之前是结婚,结婚引出了彩礼,彩礼居高不下,让很多家庭,大部分年轻人望而莫及,不敢结,何来生子?
  太多的原因影响出生率下降,每当话题过后,网友们更期待的是相应的福利,待遇,等等能有所改善,而"不是生育率下降致产科产能过剩"12个字的标题!
  生育率下降致产科产能过剩,产科是开始吗?
  生育率下降目前最直接受影响的是产科,5年,10.......年之后,育婴,幼儿园,小学,初中,高中,大学,人口骤减,老龄化,只是时间问题,短时内还未波及其它行业,未来的某一天,他们所生产的商品积压在仓库时,才幡然醒悟,这是来自最底层的声音,窘迫的平民已无力为它们买单。
  假如给你30万,你还会生二胎,甚至是首胎吗?
  有网友说会,30万天一笔不小的数目,经得起诱惑。
  也有网友说不会,什么都涨了,唯独工资从未动摇,30万,从怀孕到宝宝出生前,3万开销算低,一个月4罐奶粉(500元/罐),210条尿不湿(每条2元),共2420元,加上衣物,玩具,辅食保守3500元,全职宝妈自身的花费,水电,物业,老公每月1万的工资勉强维持。
  笔者观点:随着生活成本不断加大,让很多人在选择是否生育时,选择了退宿,不生,往后延迟的做法。产科也出现了高龄产妇居多,年轻女性寥寥无几的现象,大部分年轻人都奢望有个宝宝,虽然能带来很多欢乐,但同时也背负着太多压力。
  你会考虑生二胎吗?欢迎留下你的观点。

惩罚是否是处理恶最好办法?扭曲正义暴露我们与恶的距离文颜小二述哲文我们与恶的距离里有这样一句话到底什么是好人,什么是坏人,你有标准答案吗?各位对这个问题是什么看法?回答这个问题以前,我们先说虐猫事件的后续。山西太原的一男子用开水烫死从李银河看仇女仇男的价值之争我受够了被命令坐下和躺下文颜小二述哲文男性参与公领域的一切活动生产战争,女性则留在私领域哺育子女做家务。当颜小二读到李银河一篇文章中这句话的时候,从未注意到,原来人与人的矛盾,还可以因为性别差异产生。颜小看病预约失败缴费不收现金,老人哭诉社会抛弃老人招呼都不打文颜小二述哲文曾听过一句话是这么说的五十岁时,你开始厌倦世界六十岁时,却是世界厌倦了你。一开始以为这是在说人生老病死的人生经历。五十岁时,悲欢离合尝遍以后,功名利禄索然无味,人与人青年人买得多,中年人买得精,人有多成熟,看双十一购物车就知道文颜小二述哲文双十一你要买什么?你购物车里的东西,彰显的不是所谓消费能力,而是你有多成熟。岁月这个东西,不管你愿意不愿意,它会一直前进,但是,一个人的成熟,许多时候,不看人活了多少800里洞庭变300里洞庭,老子无知者妄作,凶,人当懂敬畏文颜小二述哲文关于人与自然的关系,就看我们如何定义自然了,而议论人与自然的关系,这里不得不提到道家思想。在道家思想体系里面,自然有时候是创造万物的宇宙,有时候又是人世的对立面,即自不受慈禧待见,不被光绪喜欢,退位让国的隆裕太后不是懦弱文颜小二述哲文关于隆裕,据清史稿记载光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称兼祧母后,尊为皇太后孔子不可与之言而言,谓之失言有的人一张嘴就知道无法成朋友文颜小二述哲文我们的生活工作学习要维系正常,这种时候,说话便是一门艺术。会说话,往往可以让我们在交际上少一些压力。但是,即便是会说话,也要懂得和明白人说。在说话功夫上再有艺术,与不看懂庄子才知,低欲的人更懂人生文颜小二述哲文有人说,这个社会出现一类人,他们安于大材小用,拒绝高位,欲望低得让人时常怀疑他们毫无上进心。明明已经成年,明明早该抛弃孩提时代的天真青年时代的耿直,为面包牛奶迂回于形平凡可贵获诺贝尔文学奖后,女诗人格丽克我不会有任何朋友了文颜小二述哲文诺贝尔奖对大多数普通人来说,是至高的荣誉,但对许多获奖者来说,可能也会成为烫手山芋一般的存在。他们用自己的智慧灵魂为人类留下了些什么,然后人类以诺贝尔奖为馈赠。奖是纯先秦以前有孔孟老庄,战国之后却无圣人?近现代圣人去哪儿了文颜小二述哲文战国之后无圣人!朋友略带惋惜地和颜小二来了这么句感慨。似乎心血来潮,朋友接着问近现代的圣人去哪儿了?如友人所说,中国历史悠久,后期却鲜少出现类似孔子老子这样的圣人?这繁体字将走向何方?专家提倡恢复繁体字,网友不行,但可以理解文颜小二述哲文大家都知道,我们现在读书看报所看到的文字,都是简体字,是由自古以来传承下来的繁体汉字简化演变而来的。随着我们对传统文化的重视,有不少专家发出了恢复繁体字的呼吁。面对着
德州城与刘六刘七起义文马惠彬刘六刘七的起义,使德州古城由军事防守储粮的城堡,变成了军民同居的城市。题记刘六刘七农民起义,是明朝正德五年(1510),爆发于北直隶(今河北地区)的一次规模较大影响较深远的德州城十二连城文马惠彬碧波荡漾的德州新湖何为十二连营系古代在城池或对某个保卫目标外,设置的战略性的防御工事。在中国历史上各个朝代为了防御都建过类似的工事。这些工事有的是用石头或砖砌而成,也有借险康熙皇帝过平原诗一首整理王玉杰清代平原县志巡幸康熙二十三年甲子(1684)秋九月,圣祖仁皇帝东巡,十九日奉恩诏凡经过地方,康熙二十四年应征丁银,尽行蠲免。官吏兵民人等有犯,除十恶等罪不赦外,其余自康熙那些年的逃荒谣文胡建平难忘灾荒那年代,曾坐火车挖野菜。背个草筐太难看,干脆掖块麻袋片。车上没有乘务员。坐车不花一分钱。火车一吹哨,来到崔家庙。火车一鸣笛,越过碱场坟。头回坐车没坐够,转眼过了岳杲一张中苏友好协会会员证文王玉杰山东平原县离休干部张元亭先生,保存一张中苏友好协会会员证。证书三折等分六面,展开17。6厘米9。1厘米。外面首页上横书中苏友好协会(山东省徐州市),加盖徐州市中苏友好协会红平原县段姓始祖贡生段焕然文王玉杰1982年春,山东省平原县城西南九里隋庄,出土了段姓始迁祖清代贡生段讳焕然墓志铭。科举时代,挑选府州县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以德州的护城河与桥文马惠彬德州新湖及广场南门外的吊桥德州古城的南门名曰正阳门。具体位置大约是现解放路和东方红路十字路口的中央偏北点。以此为界向北叫南门里街,往南叫南门外街。而临近南门瓮城门的地方叫吊韩淑霞等风来文韩淑霞秋叶还葱茏着等风来换上彩妆,化蝶翩然落地,归根蝉儿还长吟着金风起忽而倦了轻叹一声,歌不成调儿大雁打点行囊西风至扶摇直上蓝天集结,谱写诗行天高云淡风清秋意流淌老农凝望原野上,燕王扫碑与扫北文马惠彬在德州的历史上,民间有诸多关于燕王扫北燕王扫碑靖难之役等事件的记载和传说,而在这些文献中,多用百姓惨遭杀戮逃亡殆尽,土地荒芜人烟稀疏十室九空等来形容。由于在诸多的史志及有权德州城的市场历史脉络文马惠彬赶集在全国各地堪称盛行,可在城市里却是店铺林立,天天呈现着繁荣的景象,它是一个城市经济发展状况的标志。故山东德州城自古就没有赶集这一说法。德州城早市的形成自明洪武三十年(1德州城的第一条混凝土马路文马惠彬在上世纪六十年代前,有句形容德州交通的民谣刮风洋灰(扬灰)路,下雨水泥(水加泥)路,晴天两脚土雨天满身泥。该象形的比喻,还是比较符合实际的。唯独那条横穿市区东西的混凝土马路