孩子的阅读问题可以说是当下儿童教育的热门课题。试想几十年前，我们还在为吃不饱、穿不暖而担心，何谈课本外的阅读?但当物质资源极度丰富后，孩子们需要更有品味的精神食粮。
　　这是一个阅读资源极度丰富、丰富到泛滥的时代，也是一个阅读品质急剧下降的时代。家长如何在众多阅读资料中作出正确选择?孩子的阅读之路又应该从哪开始?
　　这就是我们要谈＂绘本＂的意义!
　　1. 什么是绘本?
　　绘本这个词中国家长并不陌生。绘本不等于＂有画的书＂，它是一种独立的图书形式，特别强调图与文的内在关系。图画不仅仅是辅助和诠释文字的作用，有些著名的绘本甚至只有图。
　　绘本很简单，就是一些图，和一些简单的文字
　　绘本很难，简单的图文背后有深刻的道理
　　这就是一些普通的插画无法取代绘本的原因。
　　2. 读绘本的意义
　　当代儿童文学作家曹文轩曾说：人的一生要读两种书。第一种是打精神底子的书;第二种是打完精神底子再读的书。什么是打精神底子的书呢?这样的书集大善、大美、大智慧于一身，它有一个响当当的名字叫绘本。
　　我们很遗憾，在我们的成长过程中缺失了这一部分，想想我们自己是否有这样的问题：
　　①缺乏想象力
　　②缺少创造力
　　为什么我们只能成为＂世界的加工厂＂，这和我们从小缺少艺术养分有直接关系，而绘本恰恰能弥补艺术修养的缺失。
　　英国的教育研究专家发现：从婴儿时期就开始阅读绘本的宝宝，上小学后他们的学习能力和成绩都比同龄人优秀。
　　美国图书馆学会倡议＂从出生就阅读＂
　　日本提倡＂亲子阅读＂运动，要求父母每天最少陪伴孩子看书20分钟。
　　国内调查显示：爱听故事、读故事的小学生，其理解力和表达力是不常阅读的孩子的2倍以上。
　　在国外，绘本几乎就是童书的代名词。而与发达国家相比，我们的孩子省略了一个重要的阅读环境。
　　期望每一位家长能充分认识绘本的重要性，孩子的阅读之路应该从哪开始？您有答案了吗？

论语乡党第十孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。译文孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬，像是不会说话的样子。但他在宗庙里朝廷上，却很善于言辞，只是说得比较谨慎而已。朝，论语子路第十三子路问政，子曰先之，劳之。请益，曰无倦。译文子路问怎样管理政事。孔子说做在老百姓之前，使老百姓勤劳。子路请求多讲一点。孔子说不要懈怠。仲弓为季氏宰，问政，子曰先有司，赦小过，举贤才乾道成男，乾知大始周易有云乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾卦天行健，君子以自强不息坤卦地势坤，君子以厚德载物意思是男人承天之阳刚，女人承地之温柔，天无地则不长，地无天则不生，男女各尊其道，论语宪问第十四宪问耻，子曰邦有道，谷邦无道，谷，耻也。克伐怨欲不行焉，可以为仁矣？子曰可以为难矣，仁则吾不知也。译文原孔子什么是可耻。孔子说国家有道，做官拿俸禄国家无道，还做官拿俸禄，这就是可耻荷之风骨，正气立身有德行的君子，应时时关注自己的言行，不能有丝毫的懈怠，天天察验自己的心态，反躬自问，这样才会积集福慧，以备与圣贤同行。一个人了解别人比较容易，而了解自己却比较困难，所以善于自察的人人在做，天在看举头三尺有神明，人在做，天在看。不畏人知畏己知，心中的道义却早已根深蒂固。很早的时候，统治者便认识到，只靠武力治国是行不通的，打天下难，守天下更难，大秦之前，诸侯们选择了法家，因为心存善念，天必佑之明代大家方孝孺曾说交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。行善事积德性，不仅关乎着自己，更关乎家庭，你的德性影响着家风和子孙，在别人眼里你与家人也一体不分，所以你行善，自然论语季氏第十六季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子，曰季氏将有事于颛臾。孔子曰求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？冉有曰夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔弱之胜强，柔之胜刚以柔克刚，让你无坚不摧道德经第九章说持而盈之，不如其己揣而锐之，不可长保金玉满堂，莫之能守富贵而骄，自遗其咎。道祖在这里告诫世人，一个人内心要知足知止，待人接物要谦虚退让。人生在世身先士卒，正己为根其身正，不令而行，是孔子所说的一句话，原文说其身正，不令而行其身不正，虽令不从。一个人以身作则，别人自然会以他为榜样，一个人作为长官，他本身做得正当时，不用下命令，们自然会照着去做论语颜渊第十二颜渊问仁，子曰克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰请问其目？子曰非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰回虽不敏，请事斯语矣。译文颜渊问怎样做