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月球对地球的影响,是人类适宜生存的第二星球吗?

  月球是人类第一个被发现的卫星星球,也是人类除了地球以外踏上的第一片土地。
  今天我们简单的聊一聊月球,我们都知道,在每个晴朗的夜晚,都可以看到皎白的夜光,它也被冠名为浪漫之光,这就是月球带给我们的礼物。
  古时候有关于月亮的故事,比如嫦娥奔月,月兔捣药的传说,那是因为当时条件简陋,无法准确地观测到月球真实的情况所猜想出来的。看到的幻想其实是由于其他行星撞击月球导致的陨石坑所造成的。在月亮满月的时候,使用简单的双筒望远镜就可以观测到很好的效果了。
  其实月球和地球的运转周期是相同的,就是说公转自转和地球是同步的,所以月球永远是以同一面朝着地球。这也是为什么我们可以看到月球很明显的黑色部分和白色的部分了。
  月球和地球上的所有生物都有息息相关的联系,当月球经过太阳和地球中间的时候,就会产生日食的现象,当月球经过地球影子的时候,就会产生月食的现象了。
  正是因为月球的存在,海洋有了潮汐运动,潮起潮落,无尽翻滚的海浪,无形中给海洋注入了水中所需要的氧气。
  月球不光会对地球产生引潮力,还有大气潮,对地球的天气气候产生影响,还可能诱发地震。
  对于人类来说,月球的公转运动,给人类提供了睡眠时的生物钟。那就解释了说我们经常到了晚上就感到疲惫,感觉想睡觉,到了早上就会自动醒来一样。不仅仅是生物钟,月亮对人的精神行为也影响强烈,往往人的偏激行为可能也是月亮引力诱发的。
  这是月球和地球之间所产生的引力作用的结果,也是必然的结果。
  据科学家观测发现,月球上面只是发现了有水和空气存在的证据,暂时还没有发现人类生存所必需的水和空气,何况温度也不适宜,白天的时候,太阳光直射到的表面温度高达130摄氏度,夜晚,表面温度可以下降到零下180摄氏度。
  月球表面也没有大气,强烈的阳光直射到地面,这样的辐射太阳光,恐怕人类也是无法能承受的

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洛克哲学浅析洛克的哲学目标洛克认为人类只要知道知识的范围,固守在可知部分,对于不可知部分保持沉默。他说自己只是哲学大厦扫除障碍的小工。那么哲学有什么障碍呢?首先,不可知论的障碍。当我们运用理智康德先验哲学哥白尼式革命康德的哥白尼革命,在于心灵的自然构造将自己认知对象的方式,加于其所经验的对象之上。比如一个戴着有色眼镜的人看到的每一样东西,都具有这种颜色,如果有色眼镜永远戴在人的眼睛哲学零碎点评巴门尼德的存在,是通过逻各斯达到的,存在作为系词是,乃任何语言表述中的确定性体现,因而使得思维有了自己确定的对象。感觉由于流变处于非存在,无法用思维来确定,因此,巴门尼德强调,存在库恩哲学浅析范式理论范式一词最初原意是语法表示词形的变化规则,由此引申出模式模型范例等义,库恩将范式上升为理论来描述科学发展模式。库恩的科学革命的结构一书奠定了库恩在哲学史上的地位,但并没有提马克思哲学唯物论唯物主义是建立在主客分立的前提下,要么以主体统摄客体即唯心主义,要么是以客体统摄主体即唯物主义。人类的认识是从感性,逐步向知性迈进到理性,从表象逐步上升为概念和判断,直到推理斯宾诺莎浅析整体观斯宾诺莎认为,所有事物都从属于一个有机系统之内,都服从同一个自然规律,故而研究事物无外乎有两种方式其一就事物存在于一定的时间及地点的关系中加以认识,其二就事物被包含在神内,从笛卡尔浅析思想渊源认识论的探讨,可以被归结为知和在的关系探讨。从哲学史发展来看,早期哲学家并没有把精神作为探讨对象,但是,他们已经不自觉地折射了精神对于存在的扭曲作用。笛卡尔是近代率先发现了黑格尔探析哲学家们为了保证自己体系的真理性,都倾向于设立起点和标准。所谓正确的标准有两种一是直观标准,认为正确的前提是自明的二是逻辑标准,认为正确的前提具有通过逻辑论证的必然性。哲学思维的自狄尔泰浅析精神科学与自然科学从文艺复兴开始,各门具体的自然科学纷纷从形而上学的束缚中解放出来了,但是有关道德政治历史心理等等精神科学,却仍然由神学和形而上学的余料拼凑而成。在狄尔泰看来,由于霍布斯浅析认识论为了保存容易消失的感觉从而回想起观念,就需要标记,标记是因人而异的,不能用于交流思想。要想交流思想,就需要记号,记号既能表示各人的观念,又能为大家共同理解。要想传递思想,就需马赫哲学浅析对经典力学的批判随着人类对显微镜的改进,我们有了更精细的工具窥探微观世界的面貌,当时量子力学还没问世,人们对原子,电子等微观粒子的运动研究还依靠着经典力学,可是牛顿力学对这些粒子运