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文言文详解旧唐书王维

  斜光照墟落王维旧唐书,卷190下,列传140下
  王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。
  维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。
  擢第,科举考试及第。--汉语大词典
  闺门,①宫苑、内室的门。借指宫廷、家庭。②妇女所居之处。③借指妇女、妻子。--汉语大词典
  多士,古指众多的贤士。也指百官。--汉语大词典
  柴毁,谓居丧哀甚,瘦损如柴。--汉语大词典
  骨立,①形容人消瘦到极点。②比喻山石嶙峋。③比喻字体的笔姿瘦硬挺拔。--汉语大词典
  服阕,守丧期满除服。阕﹐终了。--汉语大词典
  禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称喑病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:"万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。"贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中允。乾元中,迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。
  扈从,①皇帝出巡时的护卫侍从人员。②随从皇帝出巡。--汉语大词典
  行在,即"行在所"。指天子所在的地方。--汉语大词典
  宥,①⒈宽。⒉引申为宽恕,恕免。--王力古汉语字典
  责授,谓降级授予官职。--汉语大词典
  维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化;而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:"《霓裳》第三叠第一拍也。"好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。
  昆仲,称人兄弟。长曰昆,次曰仲。--汉语大词典
  宦游,旧谓外出求官或做官。--汉语大词典
  豪右,封建社会的富豪家族、世家大户。--汉语大词典
  拂席,拂拭坐席。表示尊敬。--汉语大词典
  臻,①⒈至。⒉用於抽象方面(非具体的行动〕指达到。②指满,完备。--王力古汉语字典
  笔踪,犹笔迹。谓运笔之痕迹。--汉语大词典
  措思,犹构思。--汉语大词典
  云峰,①高耸入云的山峰。②状如山峰的云。--汉语大词典
  精思,①精力和思虑。②精心思考。--汉语大词典
  维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。
  茹,①⒈食,吃。⒉引申为含,吞咽。②蔬菜的总称。--王力古汉语字典
  荤血,犹荤腥。指有腥味的菜和鱼肉等食物。后专指鱼肉等食物。--汉语大词典
  文彩,文采。⑤华美的纺织品或衣服。--汉语大词典
  浮舟,①行船。②漂在水上的船。--汉语大词典
  啸咏,犹歌咏。--汉语大词典
  玄谈,①⒈指汉魏以来以老庄之道和《周易》为依据而辨析名理的谈论。⒉后亦泛指脱离实际的空论。--汉语大词典
  屏绝,断绝;拒绝。--汉语大词典
  尘累,①佛教语。指烦恼﹑恶业的种种束缚。②世俗事务的牵累。--汉语大词典
  敦厉,劝勉,勉励。--汉语大词典
  代宗时,缙为宰相。代宗好文,常谓缙曰:"卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。"缙曰:"臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。"翌日上之,帝优诏褒赏。缙自有传。
  伯氏,①长兄。②长子。③伯父。--汉语大词典
  冠代,盖过当代,无人比得过。--汉语大词典
  亲故,亲戚故旧。--汉语大词典
  编缀,编集。--汉语大词典
  优诏,褒美嘉奖的诏书。--汉语大词典
  后记:
  天地悠悠,红尘扰扰;世事纷纷,众生渺渺。
  迷途奔竞,风尘染身;此心何适,大梦未醒。
  碌碌浮生蹉跎;庸庸贻笑人前。
  寂寂心灰意冷;惶惶提笔忘言。

人性晦涩!不懂得拒绝,才是被坏人挟持的开始历史上,很多人可为一方诸侯,却败于微末。实则,人性晦涩,你却不知,正如堤坝之溃,起于蝼蚁。良善,从来不是你被欺负的原因。不懂得拒绝,才是你被坏人挟持的开始。01明道,也算是大红大紫谁夺走了孩子的狼性?前几天写了个小文中国式父母的强盗逻辑,不少人有了共鸣。其实,很多父母,都是站在自己的立场,用自己的生存经验和思维逻辑,以权威式或者谆谆教导式,不断驯化孩子。驯化这个词,不太好听,因我和我的家乡那些出走家乡的穷孩子我和我的家乡,票房的巨大成功,实质上是完成与大部分群体共情机制的成功。这个大部分群体,就是那些从90年代开始出走家乡的穷孩子。这个群体,在城镇化建设完成之前,一直是一个很大群体,时中国人处世的术与道关于中国文化中的术与道问题,是一个很宏大的课题,不仅涉及面广,还有关于悟性层面的东西。有些人,终其一生殚精竭虑,也未曾悟得半点道。01hr什么是悟?反正超级抽象一东西,就像阴阳,不扶贫性贿赂谋杀栽赃,我们看见食物链规则背后沉默的人性沉默的真相,是少有的好剧,背后不乏真实案例的影子,也不乏人性在规则隐蔽下的厮杀。最重要的一点是,它说清楚了一个游戏规则规则,或者法律,只有在人性启动的时候,才能真正发挥作用。当人性顶级的处世哲学,都做到了这一点天道里,丁元英说,按规律办事的人就是神。神即道,道法自然,如来。天道之所以能经久不衰,热度历十几年不减,大概也正是因为其中的文化底蕴和思想厚度。它的丰富的可阐释性,便是与此息息相关傻子当道?真正的智者,从不做无谓的争辩这年头,大家都太当自己是回事。这不好,还矫情,别人看不惯你,也没人有时间看你。要真不顺眼,就灭了你,信不?所以,傻子当道,矫情必死。01先讲讲神剧庆余年,仍然是老套的穿越剧,只是穿谁都有走不出的原生家庭这个世界的很多苦难,都是来自内心的魔鬼。有些苦难,是无妄之灾,有些却被称为卖惨。不知道什么时候开始,惨这件事,却变成了一种手段。我们,不置可否。01有没有发现,这两年有一种奇特的现该谈谈女性的性耻感问题了我们常常告诫,要远离垃圾人,不在垃圾的人和事里消耗自己。但是,真的,首先,得有分辨垃圾人的能力。其次,要有抽身的勇气。最后,一定时刻记得自己是美丽的。01hr这几天在做关于女性性耻哪吒自定义时代,你真的无敌了吗?去年夏天,哪吒点燃了42亿票房,我是谁,我自己说了才算!的英雄宣言,也点燃了亿万人心的躁热。现在,是时候说点理性的话降降温了01hr动画片,42亿票房。这在中国电影史上,也算得上是有一种看不见的痛,叫情绪生病了这个世间,有一种裸奔,大部分人都看不见。这种裸奔叫孤独忧伤迷惘放逐。是灵魂的裸奔。01hr这个世界,很忙,很喧嚣,也很寂静。你所有的忙碌与灯红酒绿的喧嚣,掩盖了所有来自内心的声音。
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