这年头，大家都太当自己是回事。 这不好，还矫情，别人看不惯你，也没人有时间看你。要真不顺眼，就灭了你，信不？ 所以，傻子当道，矫情必死。01 先讲讲神剧《庆余年》，仍然是老套的穿越剧，只是穿越的是一枚男子，播放量惊人，猫腻的IP还是有力量的。 电视剧整体风格轻松幽默，但在戏谑调侃中，时不时露一点凝重和肃杀，这种情绪的非常规的欢脱跳跃，让观众欲罢不能。 但细想之下，发现这种欲罢不能，实际上，仅仅是观众自身的一种情绪投射，仅仅是对人生迷惘、孤独、寂寞、沉沦等等一系列难以承受之重的短暂对抗而已。很多人都说，你喜欢什么，你就缺什么。好像有点道理。 你看，人生不就是一个不断寻找自己喜欢什么的过程吗？只是越得不到的东西，就越喜欢，由此，就有了遗憾。人家说这是残缺的美，只不过也是自我揶揄，自我安慰的措辞罢了。 而也有一部分人，不屑于这种自我安慰，硬是要去挣，去撞破头，这些人，是有精神头的，但也被大众说成为：傻子。 那到底是，保持傻子姿态，还是自我圆满呢？ 那些个穿越而来的人，总是用悲悯的眼神看另外一个世界里的人，眼里时常露出先知的孤独与哀伤。但是，所有那个世界的人，都觉得他他妈忒矫情，不加入我们的阵列一起嗨，你怎么死的都不知道吧。 王阳明牛逼的人际处世哲学 ￥29.8 购买 02 那么，矫情到底是个什么鬼？ 为什么有人可以很亲昵地把它说出来，比如＂贱人，就是矫情！＂又比如，它又可以很轻蔑地说出来，＂太矫情了吧！＂等等，矫情这东西，貌似可以不挑人，不挑事情，反正到哪里都适用的感觉。只是其中意味，需要你自己去情景化体验，要不然，你都不知道，人家到底在表达什么。 不过，这些其实都还不打紧，最最关键的，还是要清楚矫情的基本常识：装，假。说白了，就是你别装，你也别假，要面对现实。 好了，那些个穿越的人，总是以先知的样子，悲悯那个世界的人，可是，他不知道，那些人相对他而言，难道不是穿越了吗？ 问题总是相对的，只以自己的视角看问题，是自己思维的死角。就像，你觉得他们怎么这么笨，连这个都不知道，他们还觉得你神经病呢。你说是吧？ 因此，就思维与认知而言，哪个人不都是独特的呢？哪个人又何尝不是在遭遇现实的冲突、现实的孤独、现实的挤压呢？ 因此，所有的人，都有自己的来处，都是从自己的世界穿越而来，谁的悲悯都是多余的。你看小范大人，还不是照样要拿起武器，与这个世界厮杀。03 为什么傻子当道？ 只是因为大家都是傻子，人口基数大了而已。在这样的阵势面前，你硬要矫情地指出这群傻子有多傻，你真心不害怕吗？ 那个千年前宣称＂天下皆醉我独醒＂的屈子不也是香消玉殒，成为一个节日的始作俑者？ 我们可以，也必须与这个世界和解，对抗也是和解的方式之一。只是，到底是宁为玉碎不为瓦全，还是与癌细胞共存共荣的问题而已。 以战斗的思想闻名已久的鲁迅先生，写过一个场景，很有启发意义，就是一个暗黑的铁屋子里，睡满了人，就你一个醒着，你怎么办的问题。 当年学这个课文的时候，我真是没有想过这个问题，一是对那个黑暗年代的隔膜，二是自身年幼，见识有限。听老师讲，是用暗黑的铁屋子象征那个暗黑的时代，那些酣睡的人指世人的无知、蒙昧、不觉醒。那个清醒的人，到底该怎么叫醒他们，叫醒他们是为了一起打败暗黑的世界。总觉得，理解起来很累。不知道当年读过这个课文的童鞋们，有没有真理解的。 其实吧，这事还是有历史惯性的。绝大多数的人，总是被冠以＂蒙昧无知＂的称呼，绝少部分则被称为思想的精英，他们的使命总是在悲愤这绝大多数人的沉默，可是绝大多数人又在笑话这少数人的＂矫情、做作＂，＂管好自己先啰！＂ 你看，这两年的影视市场，时常也能看到这种＂对立的穿越＂。 哪吒，算不算？当然算。 申公豹。算不算？算。 怎么说呢？他们每一个角色，都在自己的思维立场里，看到了世界的荒谬。 这种荒谬一方面来自于你无法突破的主流意识形态，另一方面，来自于你无力对抗的大多数人因无知无识成就的帮凶行为。 活不透的时候，看看鲁迅 ￥26.8 购买 04 你要破冰？ 是的，一切活在清醒里的穿越个体，都需要破冰。因为清醒，必然痛苦。因为清醒，总是想试图叫醒铁屋子里的人，一则证明自己的悲悯的正确性，二则证明一下自己的矫情是有存在依据的。 但是，怎么＂破＂这个＂冰＂啊？ 很多人觉得自己是先知，一会悲悯，一会无病呻吟，一会义愤填膺。然后，自己被＂破冰＂了。综合许多历史事件来看，温和的破冰，有利于保全自己，你完全可以温和地唤醒那些沉睡的人，说一句＂嗨，睡得可还好？＂，尽管这种温和，道阻且长。 但战斗式的，对抗式的寻求认同的作战，估计你的下场会很惨。 这个世界，对抗的方式可以有很多，和解的姿态却只有一种：设身处地。 《奇葩说》的辩论，永远很难有压倒式的结论，为什么？因为所有辩手，都带有自己阶层，自己习得经验和价值观的影子。他们是作为一个或者一群穿越者的代表，来散播自己的智慧与卓越眼光。因此，辩论，永远是傻子与智者的对话模式。 其实，任何个体，想要寻得同盟，寻得志同道合者，寻得与世界既对抗又和解的状态，需要明了一些基本规则。 比如，你就必须勘破制度本身的荒谬，还要拉起自己强有力的阵营，其中的＂求同存异＂、＂利益共享＂、＂心安理得＂，需要付出巨大的经历代价。 就像《陈情令》里的魏无羡，你肆无忌惮的表现自己的标新立异，出群智慧，然后，你不仅被容不下，还被有心之人玩弄于鼓掌，也成为了部分人悲剧的帮凶。与蓝湛的结盟，需要经历生生死死的九曲回肠，你已经体无完肤。这些，就是你矫情要付出的学费。只有清醒地融入到所处事件的本身，你才能更好地看清大部分人，以及自己。05 所以，每个以穿越姿态来到这个世界的人，都忘了一件事，你也在这个世界的怪圈里。如果你继续矫情，继续作，那么，那群傻子，真的可以以迅雷不及掩耳之势灭掉你。 真正的智者，不做无谓的争辩，不做堂吉诃德式的斗争。 人不自知，天诛地灭。清醒者，观人观己，设身处地，接地气。 最后， 愿你一身正气，侠骨柔情，谈笑有清风，来去有闲云。读一读王阳明，懂得进退，懂得围猎，让自己嚣张而舒服地活着，多好！ 知进退，善围猎，看风云 ￥29.8 购买