红楼梦中贾敬与惜春到底是什么关系？《红楼梦》中有许多难解之谜，通常的解释是这部小说增删五次，到头来仍然是“未定”稿，故有许多“不接隼”之处。这样解释并不能解决读者所有的疑惑，我总以为这中间还当另有原因或许是作者……
红楼梦迎春的判词是什么怎么解读正册判词之迎春画：一恶狼，追扑一美女欲啖之意。判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。解析：贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反……
红楼梦贾迎春的结局是什么迎春死了吗贾迎春结局古代封建社会，女子到了一定年龄必须由父母作主，安排婚嫁之事。贾府的众多女性的结局都是嫁人，婚姻决定了女性的命运。贾迎春在小说中的身世比较凄惨，生母早逝，性格又比……
红楼梦迎春是个怎样的人物形象分析贾迎春可以说是《红楼梦》里面很容易被忽略掉的一个角色，首先，这个角色性格特色不突出，其次，这个角色的才华也不突出。在大观园的众多女儿当中，这个性格低调甚至是木讷的迎春实在是一个……
红楼梦迎春的性格特点揭秘她为何那么软弱贾迎春是贾府的二小姐，为荣国府贾赦的女儿。如贾府的其他姐妹一般，迎春“肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂”，可谓姿色动人。与精明强势的探春相比，同为庶出的迎春则显得温柔沉默……
红楼梦迎春的父母是谁？迎春是怎么死的？贾迎春是四大名著之手《红楼梦》中的人，与林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿同位正册“金陵十二钗”。我们都知道曹雪芹在还没有写完《……
红楼梦中贾迎春的原型是谁揭秘《红楼梦》中贾迎春在历史中到底是何方神圣呢？学者在进行考证的时候，就是取他们各自在《红楼梦》中主要都做了些什么事情就可以了。大家千万不要被小说作者设定的种种关系所束缚，可见，识……
红楼梦中妙玉的性格特点是什么揭秘妙玉是大观园里的特殊人物，她本是苏州人氏，出身城仕宦人家，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。贾府知她是官宦人家的子女，请她入大观园中修行。正如邢岫烟所说，妙玉“为人孤僻，不……
红楼梦妙玉为什么是金陵十二钗之一？妙玉为什么能够进入到金陵十二钗之一妙玉是书香门第，她的家庭和贾家有着很深的交情，王夫人曾经下帖子请她，并且她曾经把刘姥姥用过的一套官窑茶杯（是这个名吧？）送给刘姥姥。在曹……
贾迎春误嫁中山狼的故事分析可以想见，《红楼梦》的作者对“中山狼”也是唏嘘至极的，他在小说中写了两匹“中山狼”，一匹是贾迎春夫婿孙绍祖。此君虽未直接露面，然曹氏却是明写，且大骂“中山狼，无情兽，全不念当日……
红楼梦妙玉的身世之谜揭秘是皇族后代吗妙玉的身世之谜介绍妙玉的身世很神秘，她位列金陵十二钗正册第五位，比《红楼梦》里的主角之一王熙凤还靠前。刘心武说秦可卿是废太子的女儿。秦可卿的身世也和妙玉一样神秘，但……
红楼梦妙玉的结局是怎样的被卖入妓院？红楼梦妙玉的结局是什么样的？妙玉简介妙玉，《红楼梦》中金陵十二钗之一，是一个带发修行的尼姑，居于大观园中栊翠庵。原本是仕宦人家的小姐，极端美丽、博学、聪颖，但也极端孤傲、……
骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》原文、翻译及鉴赏伪临朝武氏者，人非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，尝以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。密隐先帝之私，阴图后庭之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾……
王勃《滕王阁序》原文、翻译及鉴赏南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。……
李白《与韩荆州书》原文、翻译及鉴赏白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕一至于此！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，……
李华《吊古战场文》原文、翻译及鉴赏浩浩乎平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军，往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉，秦欤……
刘禹锡《陋室铭》原文、翻译及鉴赏山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西……
杜牧《阿房宫赋》原文、翻译及鉴赏六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百馀里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉……
韩愈《原道》原文、翻译及鉴赏博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观……
韩愈《原毁》原文、翻译及鉴赏古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，……
韩愈《杂说四》原文、翻译及鉴赏世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也……
韩愈《杂说一》原文、翻译及鉴赏龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。云亦灵怪矣哉！云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。……
韩愈《获麟解》原文、翻译及鉴赏麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子，皆知其为祥也。然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛、犬豕、豺狼、麋鹿然。……
韩愈《师说》原文、翻译及鉴赏古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也，亦先……