故乡中杨二嫂为什么是可怜之人

　　故乡中杨二嫂为什么是可怜之人
　　年轻时，杨二嫂是绍兴街头最靓的妞。
　　她经营一家豆腐店，因为长得好看，经常露出甜甜的笑容，还会嗲嗲的说一句：“常来啊，慢走哦。”哎呦呦，顾客听的骨头都要酥二两。
　　于是，杨二嫂就被叫做“豆腐西施。”
　　从此以后，绍兴人为了一睹她的风采，甚至从很远的地方赶来买豆腐。嗯，还好不是吃豆腐。
　　如果杨二嫂生活在现代，也会有绽放的青春。
　　在学校里是校花、班花，被一帮大猪蹄子包围着，情书、零食、约会肯定是少不了的，随便更新一下朋友圈，都会有无数点赞。
　　毕业后，她可以做直播、拍视频，用不了多久就能红透网络，她的豆腐店也将是网红打卡店，被吃瓜群众们围观。
　　她会对自己的人生充满期许。
　　要赚多少钱、开几家分店、嫁一个本地富二代。。。。。。每一个少女的美好幻想，她都有。
　　她相信自己都能实现，只不过是时间问题。
　　年轻就是资本，颜值即是正义。
　　年轻时的杨二嫂活的肆意奔放，简单粗暴的以为，只要她努力了，就可以活的很好。
　　30年后，杨二嫂的容貌变了，好像经历了一场大型整容手术。
　　圆润的小嘴，变成薄如刀片的肉皮；
　　都是胶原蛋白的脸蛋，也只剩下颧骨耸立；
　　就连安静的坐姿，也变成张牙舞爪的叉腰。
　　当年人见人爱、花见花开的“网红”杨二嫂，没有像自己预期的那样，过上理想的生活。
　　她变的刻薄、抠门、气急败坏。
　　鲁迅离开家乡太久了，没有迅速认出曾经抱过自己的杨二嫂，于是，杨二嫂的玻璃心迅速破碎：“忘了，真是贵人眼高。。。”
　　在杨二嫂眼中，他们曾经是起点相似的人。
　　可鲁迅出国留学、回国写作，成为所谓的“成功人士”后，现在却不记得老邻居，让她的自尊心受到很大刺激，以为鲁迅看不起她。
　　其实呢，杨二嫂并不是和鲁迅生气，她只是在愤怒自己的无能和理想破灭。
　　因为现在的鲁迅，就是她当初想成为的样子。
　　在人生中，杨二嫂唯一的资本是美貌。
　　年轻时，她用美貌换取社会地位和经济利益，让她的自我感觉特别良好。可当容颜老去后，还有什么资本能给她足够的底气呢？
　　没有了。
　　杨二嫂的普通知识，不足以让她“腹有诗书气自华”，普通的家庭也不能给予她太多机会，去尝试不同的生活。
　　她唯一的谋生手段，是用美貌去卖豆腐。
　　时光逝去、容颜不在后，没有人再去杨二嫂的店里打卡、买豆腐，她的社会地位一落千丈，经济利益也只够糊口而已。
　　卖豆腐嘛，能赚几个钱？
　　按道理说，年轻的热闹消散之后，杨二嫂应该像闰土一样认命了，关起门来好好过日子呗？
　　可年轻时的辉煌给了她太高的起点，也让她有了太高期待，一旦门庭冷落，又有几个人能接受如此巨大的落差？
　　于是，怨气和不满在胸中滋生。
　　可以想象一下，杨二嫂用力切着一块豆腐，嘴里嘟囔着：“呵呵，都说人走茶凉，老娘的人还没走呢，茶就凉了，没良心的东西。”
　　日积月累，美丽的脸庞也被怨气沾染，变成薄嘴唇、高颧骨、吊梢眉的刻薄相，不再被人喜欢。
　　赚不到钱，又让她变的喜欢占小便宜。
　　鲁迅家的木器都是准备卖的，换了钱就可以在搬家后买新家具，可杨二嫂打算白要几件。
　　“我们小户人家，用得着。”
　　“别介，我得拿去卖啊，不能给你。”
　　生活的窘迫让杨二嫂放下脸面，甭管有用没用先占了再说，有总比没有好。因为占便宜不用花钱，自己买需要花钱。
　　而自己是没钱的。
　　所以在杨二嫂的理念中，没占到便宜就是吃亏。
　　于是她在出门的时候，顺手把鲁迅母亲的手套塞到裤腰里，几天后，还把喂鸡的笼子抢走。估计灰堆里的碗碟，也是她偷偷埋的。
　　杨二嫂的一切改变，都来自贫穷。
　　《故乡》中杨二嫂人物形象分析
　　杨二嫂在小说中那些行为让我们觉得她任意胡为
　　一是语言尖酸刻薄，说话难听，表现在言语上就是不顾及他人感受，以打击和讽刺别人为主，语气上多用否定，讽刺，夸大事实，嘲讽等方式，为了达到自己的目的，不惜捏造事实，贬损他人。
　　在小说里，杨二嫂在迅哥儿刚刚回到故乡就第一时间赶来了，这可不是乡情深切，而是有自己的明确目的。她一共给迅哥儿说了这几句话，我们看看这几句话里都包含着什么信息，为什么说她的“任意胡为”首先表现语言尖酸刻薄，说话难听。
　　第一段“哈！这模样了！胡子这么长了！”，这是见到二十年未见过的迅哥说的第一句话，评价迅哥儿的容貌，突出“胡子长”，变化大，潜台词，就是衰老了很多，这无疑是很没有礼貌的。能直指别人容貌的弱点，要么关系非常密切，不担心对方生气，要么就是心里瞧不起对方，觉得对方也没什么大不了的。这里很显然是后者，在她看来，一个在外混了二十年还要回乡买祖屋的读书人人，显然是一个事业上失败者，所以得罪了也没有什么大不了的。
　　第二段：“不认识了？我还抱过你哩！”，在迅哥儿表现愕然后，马上说“忘了，真是贵人眼高”
　　“抱过你”，原本不是什么大不了的事，但在杨二嫂眼里，这显然是对迅哥儿的一种恩赐，是拉近关系的一种绝佳的机会，在迅哥儿“愈加愕然”后，立刻就没有了表面上的客套，而是立刻讽刺“贵人眼高”，说这句话时的神态是“冷笑”，是毫不遮掩的鄙夷，这这里的“贵人”就不是真的贵人，而是一个失败的读书人，一个可以嘲讽的对象，一个失败者竟然不认识杨二嫂，这显然是她无法容忍的。这句话的嘲讽意味就很浓烈了。
　　第三段话“那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”
　　“阿呀呀，你放了道了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”
　　“阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱”（走的时候还顺手拿走了母亲的一双手套）
　　这段话信息量很大，首先态度上是，“我对你说”，非常强烈的肯定语气，有命令的意味，命令什么呢？“把这些破烂木器给我”，这句话才是真正的关键，是这次前来的主要原因，是费劲口舌后的心思。
　　其次是造谣迅哥儿已经“阔”，放了道台，取了三房姨太太，这就是杨二嫂认为“阔”的标准，简单总结就是有权，有钱。
　　木器也变成了“破烂”木器，她显然知道迅哥儿并没有阔，木器也并不是破烂，但这样说，自己强夺别人的东西就有了合理性，如果不给，就要背上“越有钱就越越不肯放松”的罪名，在当面都可以说，自然在其他乡民面前也可以这样说。
　　为了一点点别人木器，假装热情拉关系，明里暗里去嘲讽，夸大其词捏事实，尖酸刻薄话难听，走的时候还要顺手拿走人家一双手套，确实是任意胡为。
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