中年闰土 中年闰土却成了一个神情麻木、寡言少语的人。“只是觉得苦，却又形容不出。”为什么他在少年时就能有所感而又形容得出。现在却形容不出了呢？因为“那时是孩子，不懂事”，但“不懂事”的时候是一个活泼泼的人，现在“懂事”了，却成了一个“木偶人”了。这是为什么呢？因为这里所说的“事”，实际是中国传统的一套封建礼法关系，以及这种礼法关系所维系着的封建等级观念。 人物形象意义 闰土是生活在重压下的纯朴善良的贫苦人民的代表，它反映了一百多年前旧中国社会劳动人民的贫苦生活和剥削阶级的黑暗统治，以及社会明显的等级观念。通过此文告诉今天的少年读者，半殖民地半封建的中国社会究竟是一个什么样的形态，是生产力极度低下，劳动人民生活极度贫苦，统治阶级昏庸腐朽的社会形态。从而了解今天的中国幸福生活的来之不易，同时又不可避免的多多少少的遗留着那个时代的烙印，例如，不尚创新，甘于庸俗，人口众多，集体、社会观念较为淡薄等等。 鲁迅对闰土的感情没有变，而闰土见到了他之后的感情却是变了。从管他叫老爷这二个字就看出了他内心的卑微，并且是打心里已经接受了命运的安排，那种底层的压迫早就已经让他变得麻木了。所以为什么闰土麻木，原因也很简单，是现实的社会改变了他。 想想闰土的内心其实知道是不公的，鲁迅从他的改变已经深入到了底层社会的那种艰苦生活，穷困的境遇之中。是社会阶层的压迫让闰土变得麻木了，一句老爷其实多少让鲁迅听了不高兴，相信他心里的苦闷的，闰土也肯定是知道，但奈何造化弄人啊。 在我们现实的社会之中，其实迅哥儿和闰土这种关系的存在还有很多，就算是20年后相遇也依旧还是这样子。社会一直在进步，而且改变也时常在发生，遗憾的是我们再努力也守不住心中最好的那些回忆。 《少年闰土》原文 深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力地刺去。那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。 这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有三十年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重。 正月里供像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长工；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。 我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装弶捉小鸟雀的。 我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑地去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。 我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。 第二日，我便要他捕鸟。他说：“这不能。须大雪下了才好，我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背” 鲁迅作品全集鉴赏 《朝花夕拾》 范爱农、《二十四孝图》、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗猫鼠、琐记、无常 《仿徨》 祝福、弟兄、在酒楼上、伤逝、离婚、孤独者、高老夫子、示众、长明灯、肥皂、幸福的家庭 《呐喊》 《呐喊》自序、阿Q正传、白光、端午节、风波、故乡、孔乙己、狂人日记、明天、社戏、头发的故事、兔和猫、一件小事、鸭的喜剧、药 《故事新编》 序言、理水、采薇、铸剑、非攻、奔月、出关、补天、起死 《野草》 《野草》英文译本序、《野草》题辞、秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、复仇、复仇〔其二〕、希望、雪、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉 杂文集 《伪自由书》、《而己集》、《花边文学》、《热风》、《坟》、《准风月谈》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文附集》、《华盖集》、《华盖集续编》
王安石《读孟尝君传》原文及鉴赏〔北宋〕王安石世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣……皮日休《读《司马法》》原文及鉴赏〔唐〕皮日休古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。唐、虞尚仁，天下之民从而帝之，不曰取天下以民心者乎？汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内，由士为诸侯，由诸侯……诸葛亮《诫子书》原文及鉴赏〔三国蜀〕诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰……马援《诫兄子书》原文及鉴赏〔东汉〕马援吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也！宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣。所以复言者，施衿结褵……管同《记鸽》原文及鉴赏〔清〕管同叶侯之家，获二鸽，缚其翅而畜之野。狸者知其不能飞也，攫而食其雌。雄者怒，奋其喙啄狸，狸嗥而去。不数日，复获一雌焉，狸至而又食之，然以前被啄故，若惮雄不敢近。雄因……沈周《记雪月之观》原文及鉴赏〔明〕沈周丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁。风寒沍而不消，至十日犹故在也。是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明彻异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚……林纾《记超山梅花》原文及鉴赏〔近代〕林纾夏容伯同声，嗜古士也，隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之，约寻梅于超山。由溪上易小舟，循浅濑至超山之北，沿岸已见梅花。里许，遵陆至香海楼，观宋梅。梅身……龚自珍《记王隐君》原文及鉴赏〔清〕龚自珍于外王父段先生废簏中见一诗，不能忘。于西湖僧经箱中见书《心经》，蠹且半，如遇簏中诗也，益不能忘。春日出螺蛳门，与轿夫戚猫语。猫指荒冢外曰：“此中有人家。……苏轼《记游松风亭》原文及鉴赏〔北宋〕苏轼余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟……苏轼《记游定惠院》原文及鉴赏〔北宋〕苏轼黄州定惠院东，小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。今年复与参寥师二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上……苏轼《记承天寺夜游》原文及鉴赏〔北宋〕苏轼元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡。月色入户，欣然起行，念无与为乐者。遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。……儒林外史中王冕是怎样的人看王冕的“三顾茅庐”刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山，而后他三分天下得其一，建立了蜀汉霸业。刘备三请诸葛亮，成为礼贤下士的佳话。凡有才能之隐士，多希望能遇到刘备这样贤君。然而，三顾茅庐的故事，历史上似乎……