一场飓风卷走了繁华，卷走了喧嚣。
　　京京那日正在街边散步，一阵旋风刮得他头晕目眩，失去了知觉。醒来时发现自己躺在一片幽静的树林中，面前站着一位鹤发童颜的老者。
　　“今天总算有小兔撞到我的树桩了又不是，真晦气！”
　　“多谢老人家救命之恩，敢问您是？
　　“我就是守株待兔的农夫。”
　　“啊？您您一直在这儿守着？”
　　“是的，我已经在这儿守了两千多年了，兔子再没撞到我的树桩上，人却常常撞到我这儿来。”
　　“您知道人们一直在批判您吗？”
　　“人们总是习惯于从别人身上发现自己的错误，并以此作为批判别人的论据。”
　　“您这话是什么意思？”
　　“世之不为守株待兔者寡矣，人们每时每刻都在投机、赌博。有的拿钱赌，有的拿才赌，有的拿青春赌，有的拿生命赌。一旦得兔，则日日守株，荒其田园而后已。
　　‘滩头偶拾几片贝，坐看商海待潮生’，是守株待利者也；‘只缘感君一回顾，使我思君朝与暮’，是守株待情者也；‘偶得乌纱帽，直觅万户候’，是守株待爵者也；‘幸有几人誉，终生醉芳名’，是守株待名者也。待名、待利、待情、待爵者，又何往而不因守株而荒其田园邪？守株者不寡矣，而独我也耶？”
　　“老人知道者也，愿闻守株之理。”京京再拜稽首曰。
　　“百分之一的概率使人成功，下次人们就会存百分的侥幸，去冒百倍的风险；万分之一的概率使人成功，下次就会存万分的侥幸，冒万倍的风险；而人的出生只有亿万分之一的概率，世人不过在一个偶然的机会来到人世间，所以人一出生就存有亿万分侥幸，不惮于冒亿万倍的风险，此守株这理也。
　　我在此守了二千余年矣，而不复得兔，可知兔之不贰过也；人却常在我的树桩上撞得头破血流，可知人之常履覆辙也。每念及此，吾未尝不愀然而悲也。亡羊几人能补牢，得兔人人要守株。补牢者，其失为得也；守株者，其得为失也。识此可以明得失之理也。”
　　“今日幸蒙老人指点迷津，吾知‘守株’之害，而‘守拙’之为福也。”
　　“拙者，勿存机心，勿存侥幸，文以拙进，道以拙成，一拙字有无穷意味。今授汝至道，吾亦可‘守拙归园田’矣。”
　　言讫而没。京京俄然觉，枕席尚在。

更能消几番风雨，最可惜一片江山看到兄弟的邮件，听着窗外的雨，感觉有暗暗相侵的凉意。于是披了棉袄，想写点什么。可似乎又什么都写不出来。国家正是多灾多难，玉树的捐款晚会在继续，头七（4。144。21）的祭……介之推之隐以节日纪念人的，在中国有两个，一是端午节，纪念屈原，二是寒食节（清明节前一天），纪念介子推。屈原之被纪念，是他因为国破而自沉汨罗江，介子推之被纪念，是他不受晋文公征召，被……教育的霸气不知从什么时候起，中国的教育染上了霸气。教育一旦染上霸气，也会压迫人；反正，学校里有的是教师和学生。这些年，中国的教育越来越强横，霸气十足。无论是高等教育，还是基础教育，……：什邡市民的跪请网友转发的一篇文章：内容如下：1、温总理到什邡的时候，你们怎么告诉温总理的？2、灾难之后第几天，你们才到蓥华镇？更不用说红白！3、救灾物资你们是怎么分发到灾民和部队的手中的？4、为什么还要……寂寞孙的阁繁盛的孙的阁虽然早已远去，也不管时间的风刀霜剑如何无情，历史的遗迹总会坚忍地存在，难以抹去，即使原址全部湮灭，蛛丝马迹的片言只语仍会散落在故纸堆里。只是文字记载的真实性还值得质……天道地道人道夜半读易臆想录〔下篇之三〕二三损与益的辩证法二二0耸立在泽中的大山，生长着大王心中膨胀的私欲。为了给这私欲建造一座王宫，大王下令从山下挖土。年复一年，大山的底部被逐渐掏……流光可惜“流光可惜。光而称流，其速可知。时以喻金，昔人言之。金可复有，时不再来，敬告吾友，其勉之哉！”这是启功大师留下的最后一幅作品。不知启功大师劝勉的是哪位友人，友人是否……对地震与堰塞湖的重新解读汶川地震过去两年了，悬在高山上的堰塞湖也早已解除了。繁华喧嚣的现代社会最容易让人麻木和遗忘。如今人们对地震已经麻木，对堰塞湖已经遗忘。重新提起这个话题，尝试对地震与堰塞湖作另一……千年等一回一场飓风卷走了繁华，卷走了喧嚣。京京那日正在街边散步，一阵旋风刮得他头晕目眩，失去了知觉。醒来时发现自己躺在一片幽静的树林中，面前站着一位鹤发童颜的老者。“今天总算……教授的含书量儿子新入大学（一所重点大学），他在电话里对我说，大学教授上课与高中老师没什么两样……中国古代一为文人便无足观这是余秋雨的散文《阳关雪》的开头，一直饱受诟病。孟子曰：“君子之所为，众人固不识也。”每个人都用自己的思维法则去认知、评判别人的言行，智者笑愚者痴，愚者笑智者呆，醉酒的人……感悟时光早晨，当天空发出一缕光亮时，我看到了，在田野上草色嫩绿嫩绿的；天空瓦蓝瓦蓝的，当太阳从东方升起来时，火红火红的，这一切都在时间的忙碌中消逝。清晨，阳光明媚，我沿着羊肠小道……