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王绍光:第二代改革战略:积极推进国家制度建设中国的改革开放是世界上最重要、最重大的历史事件,自然成为中国学者关注的焦点。我们应当如何、正确地、历史地评价这场还在持续的改革开放呢?如何清醒地、客观地分析我们所面临的重大挑战……竹立家:用好干部靠制度民主2009年政府改革的一个关键词是“干部选用体制”改革。十七届四中全会报告提出“德才兼备、以德为先”的新时期选人用人标准,反映了转型期中国社会稳定与发展对干部“贤能”素质的迫切要……竹立家:包容的价值2011年,既是“十二五”规划的开局之年,也是未来30年新发展阶段的关键“转型年”。中国的改革与发展所面对的社会主要矛盾和问题,正在由过去30年的如何把“蛋糕做大”的问题……张泗汉:铁路司法改革路径铁路司法体制改革,是中央确定的重要司法改革任务。2011年新春刚过,铁路法院检察院的改制已悄然启动,各有关法院、检察院落实2010年12月中编办和两高三部联合签发的《关于铁路法……任剑涛:“社会管理”应还社会以自治秩序政治管理的要求是还权力以规范,社会管理实际上要求国家以法律力量和行政力量给社会一个自治秩序。当社会组织起来,有对权力的需求的时候,需要政府部门和社会组织处于一种谈判、妥协、协商……李楯:关注中国:为志愿服务提供良好的法律环境(志愿服务国际会议,2002年5月27日,北京亚洲大酒店)志愿者行动今天,我们这么多人聚在这里,来讨论有关志愿服务的问题。在几年前,当我们离一个新的世纪和一个……谁能挡得住“润物细无声”的腐败?厦门特大走私案中被判处死刑的原福建省公安厅副厅长兼福州市公安局长庄如顺,说过一句很实在的话:“我觉得我经得起那种赤裸裸的权钱交易。用不恰当的一句杜甫的诗叫润物细无声,这种我过不……生二胎的口子凭什么为高学历者开让具有硕士博士学位的“高素质”人群生育二胎,对农民等素质不高的人加强人口控制,江苏省人大常委会委员们的建议在社会上引起了轩然大波。其实这种建议并不新鲜。早在2001年12……张翔:对宪政民主常识的一点思考最近几年,我关注到国内出现了一股反宪政民主的思潮,支持和反对都是自由学术的题中应有之义,正常且必要。但很多对宪政民主的评价往往都是在误解或者歪曲宪政民主基本内涵的基础上做出的,……杨光斌:民主的若干基础条件历史和现实告诉我们,民主是人类的普世价值,而实现这种价值的道路却各不相同。民主的一个基本形式是选举,但是只有选举的民主而没有配套的政治系统,选举民主甚至会把一个国家带向深渊。选……周瑞金:解读《人民日报》“关注社会心态”系列评论周瑞金:人民日报前副总编辑。1939年10月生于浙江。1962年从复旦大学新闻系毕业分配到《解放日报》,历任评论员、评论部副主任、主任、副总编辑、党委书记。1991年以““皇甫……杨光斌:政治的形式与现代化的成败本文根据制度变迁理论以及由此而形成的有关制度理论,在诺思对有关国家研究的基础上,比较分析了在世界历史的转折时期东方的中国与西方的法国、西班牙和英国的不同的命运。在历史的关键时期……
刘申宁:投石问路中国的封建政体,由于以家为国,诸事系于一身,自然有诸多弊端。朝臣身处庙堂之上秉公办事,往往到处碰壁,动辄得咎,弄不好连乌纱也难保,而那些玩弄弹性政策、讲究权谋艺术者却会扶摇直上……刘申宁:思念“思”为何物?查《辞海》:为“想念,挂念意”。文字之少,哪里是辞汇之海。这里倒是把一个“念”字给勾了出来。这“思”原本是要“念”的,故曰思念。思念是人极为独特的一种情感。……许倬云:与西安市委王军部长的对话导读:历史大师与西安市市委宣传部长的对话。谈到和谐社会,民族心理,中国文化,大国义务,民族复兴,西安建设,西安历史,历史人物于右任。对话背景11月2日至3日,哈佛大……许倬云:我者与他者(台湾版)自序这本小书,是由一次讲座,扩大而成。后来在香港中文大学出版社,编成一本小书。讲演本身原订题目,对于后来的延伸,多多少少,会有相当的影响。现在,离原来的讲座,又已年余,我自己的想法……刘申宁:遥忆深圳古籍书店古籍,指的是历史书籍,包括书籍内容的古和书籍装订及流传的古。在我的认识中,古就是历史,有历史才会古。深圳是个极年轻的城市,与中国西安、洛阳等千年古都相比,几乎没有年龄。这是我初……刘申宁:以史为鉴在中国,司马光可以说是家喻户晓妇孺皆知的历史人物。“司马光砸缸”的故事,使他智勇双全的模范儿童形象,成为每一个家长教育自己子女的榜样;一部《资治通鉴》使他成为史学泰斗而永垂不朽……刘申宁:世纪之交的回顾与反思公元2000年是农历庚辰年,是中国的属相年,它标志着古老的中国龙游进了一个新的千年。站在世纪之交的门槛回首望去,一个世纪,几代国人为之奋斗的目标不外乎是使中国走向近代化,可以断……许倬云:刘邦与朱元璋:两种创业的风格现代资本主义市场机制下,企业管理是重要的强项。过去,投资与经营都可由一个人(或少数人)直接处理。一个自然人可以全凭自己的意愿,驰骋于市场,运用之妙,存乎一心,并不需要管理理论。……刘申宁:圆明园兽首不久前,关于法国佳士得拍卖中国圆明园兽首之兔首、鼠首之事,被媒体炒作得热火朝天,其结局被厦门一富商以近似滑稽的手段忽悠了一下,变得更具有戏剧性了。但如此下去,如何是了呢?众人都……刘申宁:士大夫阶层与中国的近代化运动【内容提要】由传统的士大夫阶层向近代知识分子的转变,是近代中国社会转型的一个重要方面。这一转变,初看上去是迫于汹汹东来的西潮,以救亡图存为号召,士人相率而起,或以中学抵御西学,……刘申宁:论文化与传统一、何谓“文化”?文化是人们在改造自然环境中所获得的品格、行为和方法,以及由此所积累起来的意识、风俗、礼仪等精神复合体。讲文化,既有对传统文化的估价问题,又有对现代……刘申宁:精刻的清儒儒学原以修己治人为宗旨,修己则不能不正自己的心,治人又不能不正别人的心。因此,人心始终是儒学关怀的大题目。从“天理”到“良知”,曾经为儒学提供了能够延续气脉的东西。当明代的宗庙……
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