内藤湖南先生的《章实斋先生年谱》和《读胡适之君新著〈章实斋年谱〉》两文，我于去年五月十九至二十一日已译成国文。因内藤先生《研几小录》末页注明了“禁汉译”，所以不曾发表；而且不发表也没有什么关系。
　　又此书增补本已印成清样时，适之先生恰自北京家里检取了他的《章实斋年谱》校本，我亦恰自故乡回到上海。商务印书馆编译所送清样给我复校，适之先生亦赠校本给我补充。我因清样不易改排，校本又不忍抛弃，和柏丞先生商量了一番，决定把适之先生在校本添写的新史料录在此地。以下便是：
　　一、乾隆十六年下云：“《章氏会谱德庆四编》卷一，页十，有‘湖北应城县知县章镳本身妻敕’二道，末署‘乾隆十二年正月二十日’。十二年疑是二十年之误。敕中有‘清廉克彰乎庶事，慈惠允著乎当官’之语，似是已任事后之语。”
　　二、乾隆四十年下云：“按《章氏会谱德庆四编》卷一，页十一，有‘国子监典籍章学诚本身敕’，文曰：‘尔国子监典籍章学诚，立程上舍，示范诸生。官冷而地则荣，青矜式化；教彰而典斯渥，紫绶宜颁。兹以覃恩，封尔为修职佐郎，锡之敕命。’此敕末署‘乾隆四十年月日。’”
　　三、乾隆四十七年下云：“朱筠《笥河诗集》有‘忆京华及门章实斋副贡诗’：‘欲杀吾怜总未收，甚都犹为百绸缪。冯生文史偏多恨，刘氏心裁竟莫收。燕市游来稀酒客，闽行壮绝忆书楼。冯君检拂残鱼蠹，有意名山著作否？’先生对朱筠的感情，实在是因为朱筠确是先生的一个知己。”
　　又，适之先生原本乾隆三十六年叙朱筠奏请开馆校书，末云“此奏似实斋与邵晋涵都曾与闻”。我这增补本把此事移在乾隆三十八年了，但忘录此句，是不该的。读者应知此事和实斋大有关系。
　　十八年三月二十日姚名达记于上海

邓广铭：《永乐大典》所载《元一统志陈亮传》考释《永乐大典》卷三一五六陈字韵，首录《宋史儒林传陈亮传》的全文，其下紧接着就又引录了《元一统志》中有关陈亮生平的一大段文字，尽管这一大段文字既缺头又缺尾，所载各事也间有不完不备或……戴仁柱：《新五代史》英文版序言几乎没有哪一个早期的文明可以在历史写作的早熟练达方面和古代中国相提并论。近3000年以来，中国的历史著述不仅卷帙浩繁，而且在写作方法上也是风格卓异，令人叹为观止。因而，很难勾画……黄仁宇：明代的秉笔太监一般人往往以为明代的宦官不过是宫中的普通贱役，干预政治只是由于后期皇帝的昏庸造成的反常现象，这是一种误解。诚然，有不少宦官出自贫家，因为生活困难或秉性无赖而自宫，进入内廷。但如……姚名达：《章实斋先生年谱》校后补记内藤湖南先生的《章实斋先生年谱》和《读胡适之君新著〈章实斋年谱〉》两文，我于去年五月十九至二十一日已译成国文。因内藤先生《研几小录》末页注明了“禁汉译”，所以不曾发表；而且不发……姚名达：《章实斋先生年谱》序我专门研究章实斋一家之学，已经三四年了：民国十四年三月二十九日，因我父亲的指示，去买了一本胡适之先生作的《章实斋年谱》，到四月二十三日看完以后，才恍惚的想去研究章先生。同……胡适：《章实斋先生年谱》（至四十岁）先生名学诚，字实斋，号少岩，原名文。生长于清浙江省绍兴府会稽县（据《偁山章氏家乘》）。章氏始祖仔钧，五代时起家于福建浦城。北宋末，章移居浙江山阴。南宋光宗、宁宗间，章彦武（文叔……胡宝国：札记一则“少孤贫”在东晋南朝史籍中，常常可以看到“少孤贫”的记载，其中不乏士族子弟。《晋书》卷九二《袁宏传》：侍中猷之孙也。父勖，临汝令。宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗，是其风情所寄。少孤……于逢春：吴大澂恢复中国图们江出海权再探讨引言历史回溯到公元1860年前，中国是日本海与鄂霍次克海的沿岸国，数千年来不间断地拥有此二海域。惟因中俄《北京条约》签订及其后来清朝勘界大臣成琦颟顸无能，加之沙俄强横狡诈……任会斌：越迁都琅琊时间初考越于战国初迁都琅琊之举，先秦著作多无涉，但至《竹书纪年》、《吴越春秋》、《越绝书》〔1〕、《汉书》〔2〕、《后汉书》〔3〕、《水经注》〔4〕、《山海经》〔5〕等却均有述及。就越……张荣明：中国思想史研究的学科定位在现代学术分野中，哲学与史学是各自独立的两个学科，各有自己研究的对象、任务和方法；另一方面，哲学与史学往往又交织在一起，讨论共同的课题，相互启发，有时也发生激烈的学术争辩。一些……张燕蕊：2012年秦汉史研究综述2012年度，秦汉史研究以传世史籍与出土文献相结合为主流研究方法，对各领域的研究均有不同程度的推进，其中尤以政治、经济、社会、文化、简牍与文物考古等领域的进展较为突出，出版了大……陈高华：论元代的称谓习俗一（一）汉族一般称谓元代，男性之间交往，凡是对方有一定身份地位，便称之为“官人”。对同辈男子常以“哥哥”相称。“官人”表示尊敬，“哥哥”则在尊敬之外，又有亲切之意。……