当代城市，无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言，还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来说，都越来越令人难以捉摸，越来越让人感到陌生。实际上，城市体验中的感官剥夺（sensorydeprivation），已是城市发展中一种令人担忧的趋势，我们对于现实的感受力一直在减弱。但无论如何，我们必须理解我们所生活其中的城市尽管现在的情形越来越不是我们主动选择城市，“多数生活在城市的人，是出于需要，而非渴望”，回归田园牧歌式的生活，已是当代人的一种奢望而且还必须能够将这种理解表达出来。此时，最为常见的手段，就是使用隐喻，即以我们熟悉的经验领域的图式和形象，来描绘和叙述我们不熟悉的乃至无以名状的现象。隐喻的功效，就是通过巧妙设比，取譬于近，将不可思议的事物和体验，转化为我们能够把握和理解的存在。对于城市的理解，我们确实越来越仰赖于隐喻。
作为一种认知和表征策略，隐喻不仅参与塑造了我们想象的空间，而且也具有实践的意蕴，影响到我们的政策选择。特别是在城市问题上，如何想象和表述城市，这很大程度上决定了我们采取怎样的城市规划和发展策略。本文首先通过追溯城市隐喻的谱系，特别是城市发展过程中的主导性隐喻，然后分析目前在中国流行的几种城市隐喻，并探寻由此导致的发展政策偏好及其后果。当然，哪些隐喻能够脱颖而出，受到多种社会文化乃至政治因素的选择性亲和（electiveaffinity）的影响。
城市隐喻的谱系
虽然“言必称希腊”可能导致“洋八股”，但在讨论城市问题时，古希腊城邦确实是一个绕不过的节点。City（城市）的词根源于civis和civitas，最初是指一群市民及其社会组织形式，而非一种特别的定居点。现代意义上的city，更接近于拉丁文而古希腊的城市（Polis），则有城邦（citystate）的意思。城市（city）直到19世纪早期，才正式用以指大规...
（全文）成伯清：城市隐喻与发展策略当代城市，无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言，还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来说，都越来越令人难以捉摸，越来越让人感到陌生。实际上，城市体验中的感官剥夺（sensor……
石勇：“郑家栋事件”：批评儒学应尊重逻辑“郑家栋事件”作为一个法律、道德而非学术、文化事件经网络和纸媒“放大”，其行为本身的法律、道德属性已经遮蔽而变成了对其学术背景儒学的“关注”和批评，以致事件本身已不再重要。这种……
李涛邬志辉：别让新“读书无用论”撕裂乡土中国缺乏社会关系网的农村读书人陷入就业困境并影响村落社群对读书效用的传统观中国不断开放的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书才能实现身份转换的功效性乡校的大规……
成伯清：福柯对社会学意味着什么显然，福柯（MichelFoucauh，192684）不是一位社会学家。事实上，按照既定的学科分工，将福柯纳入任何一个学术范畴，都有可能招致他人的异议。不过，同样明显的是……
成伯清：“体制性迟钝”催生“怨恨式批评”一个社会的基调性情感，是这个社会的结构性因素持续作用下的产物。对处于急遽转型中的中国社会，我们还真难以厘清其中的百感交集，分清其中的酸甜苦辣。与以往弱势、失意的情绪不同，有一种……
成伯清：情感的社会学意义情感的重要性，无论是对于个体存在还是人类社会，大概都没有人会怀疑。我们稍微引用几句，或许就足以说明。先看中国的：在郭店楚简中，径直宣称“道由情始”；《中庸》所谓的中和，也是针对……
成伯清：消费主义离我们有多远如何理解我们目前所处的社会及其走向？无疑，从政治制度、经济发展水平、城市化程度或现代化的方式等角度，我们都可以给予定位。但除了这些，还有什么视角可以帮助我们把握目前社会的精神气……
党国英：劳动力市场正在起变化近期分别到东部和西部几个省调查、旅行，了解到劳动力市场的一些积极变化，颇感欣慰。东部工商业发展迅速，劳动力供应已显紧张。江苏南部和中部的外出劳动力早已出现回流趋势，而苏北……
成伯清：从同情到尊敬政治文化与公共情感探讨之缘起在欧洲启蒙运动初期，当哲人们正为斩断神学和封建社会的枷锁而奋斗时，“发现了令他们惊讶的东西，那就是：在两千多年前的中国孔子以同样的方式思索同样……
姚轩鸽：必须区分两种根本不同的鹅叫从2011年上海和重庆两地率先试点向居民住宅征收房产税开始，中经2013年的房产税试点扩围消息，再到2013年11月中共十八届三中全会明确提出加快房地产税立法并适时推进改……
成伯清：增长机器与辉煌景观【本文较早的一个版本以“城市隐喻与发展策略”为题发表于《学海》2011年第5期。】当代城市，无论是就四处蔓延的立体交错的外在空间而言，还是就置身其中的光怪陆离的主观体验来……
陈行之：利出一孔机制下的话语权分配1：俄罗斯作家契柯夫曾经说：“大狗叫，小狗也要叫。”这里所谓的“叫”，就是话语权。如果有一个粗暴的家伙宣布说，从今天开始只允许大狗叫，小狗就不要叫了，那就意味着小狗……
