陶行知先生的四颗糖。教人求真学做真人，从哪开始陶行知先生为小学校长时，校园内见男生甲，欲用泥砖砸男生乙。校长制止，并令甲定时去校长室。其后，校长了解该事详情。及其时，甲已候。递第一颗糖予甲准时而至，此为奖励。转瞬间又递第二颗糖孩子注意力被吸引住了，这是教育者成功的第一半（教子小偏方）将孩子的注意力兴趣点吸引住，这是教育者成功的第一半，剩下的一半就是内容和水平了（教子小偏方）如下教育思路，柳涤自命名为恶理善用理念。即用看似恶的道理想法，用到善的动机上，并达到善的做个50年的周度计划，占领M国（柳涤杀手锏之三分之三）计划，作为员工也好，作为生活目标也罢，或虚或实，或真或假，总有一种看不见摸不着的感觉，发力点着力点也是不置可否。柳涤一招教你提升计划制作能力！做个计划，五十年后占领M国。做到周度计年龄和享受生活快乐幸福健康长寿等，有关吗心态及情感角度讲，毫无关联。关键是你感觉自己的心理年龄是多少？你的外貌年龄是多少？你的目标年龄是多少？年龄小有年龄小的健康快乐幸福等感觉的身体优势，年龄大有年龄大的健康快乐幸福等感通俗而脱俗合群而出众，很难做到吗？间或会看到厚德载物自强不息天道酬勤甚或出类拔萃惠风和畅等墨迹或文字，悬示于家室办公商铺会堂等处。大多数人某个内容见多了，便演变成对文字内容太俗的主观想法。这种认知习惯或认知惯性万万教育战略擘画端倪初现，大手笔全框架高格局新脉络，童话解读中国教育战略擘画端倪初现，大手笔全框架高格局新脉络，童话解读，贴切恰当吗草地一群鸭，齐过小水沟，小鸭问母过不去咋办？那边有培训班，但我要交钱。鸭母答。小水沟后又见中水沟，小鸭懒而欲如何看待有的书法家题字时写错字？启功大师生前题字不少，被模仿的也很多。启老曾给某省报题字时，广播电视报中的番旁，上边没有写一撇。书法圈外人或不谙书法之人，质疑播字少撇。也许质疑者众，启老之题字已被替换。柳涤以为，交通事故私了协议起草多了，不得不悟出的道理，不懂都难心态平和驾车，发生责任事故是偶然，不发生事故是为必然。心急气燥驾车，出现责任事故是为必然，不发生事故是为偶然。偶然中有必然，必然中有偶然。如何测量把握？如何评估判定？怎样拿捏精准？教育或学校的社会文化影响的长效追溯或监督，现实意义重大建立教育学校的文化效用社会效用的追溯监督，直白意思就是如某个小学或大学近年来毕业的对社会影响突出的学生有多少？无论其影响是正是负。比照其实际情况或指标，并划入教育经费拨款等级划定的孩子沾沾自喜告诉你厨房收拾好了，惊后，你咋办？（教子小偏方）孩子沾沾自喜告诉你厨房收拾好了，惊吓之余，你的正确做法是什么你可爱的孩子帮你做家务，沾沾自喜地告诉你厨房收拾好了。你第一眼看到厨房后，会如何表现？当然孩子是把菜刀薄饼抹布碟子等片状顾客是上帝之说对吗？互惠互利相互感谢才是交易的对等原则顾客是上帝之说柳涤不同意。平等与尊重是交易前提，互惠互利相互感谢是对等原则顾客就是上帝，这句话的原起演变释义等汉语范畴以外，或称在我国使用之前的诸多解释或现象，不在本小文探讨之列。