黄帝内经中的养生智慧,照做能长寿
大家好!在《黄帝内经》的开篇叫《素问上古天真论》,当中谈到了一句"其知道者",知道是常识,但是这个"道"呢,它要单拿出来说,道是一个法则,这种法则是什么呢,是养生的法则,养生的规范。
有些人可能会说,把《易学》的内容讲给大家听,道的概念是,道生一,一生二,二生三,三生万物。这其实是一个哲学概念,而我们谈的"道",纯粹讲的就是养生之道。
大家懂得养生之道的呢,才能够健康长寿,不懂得养生之道的人,相对来说会出现早夭,所以懂得养生之道和不懂得养生之道的人呢,就在于五十岁和一百岁的区别!
养生的五大原则
第一方面就叫法与阴阳。所谓法与阴阳是人与自然的统一,称其为天人合一,也就是日出而作日入而息
第二呢,叫和于术数。在《内经》成书的年代,所谓的养生方法呢就是八段锦、五禽戏等一些比较简单的健身运动方式,那么今天大家踢足球、打篮球等等都属于和于术数。
第三的话呢食饮有节。食和饮是两个方面,喝也要注意,吃也要注意,有节是说的有规律,就两个要注意,一个是进水,一个是进食要相对的规律,第二的话是进食、进水的量呢要相对规律,称其为叫食饮有节
第四个方面呢叫起居有常。起居有常说的是生活作息的规律性。
再有的话就是不妄作劳。妄就是妄为和妄想,就是一个是思想上的的食欲无穷,一个是行为呢没有节制,大家可以把它简单的理解成什么呢,劳累过度和夫妻生活过度,我们称为"房劳"。
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营卫不和背后的逻辑伤寒论第54条,病常自汗出者,此为荣气和。荣气和者,外不谐,以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中,卫行脉外,复发其汗,荣卫和则愈,宜桂枝汤。55条,病人脏无他病,时发热,自汗出,而不