活着从骑着妓女满街跑的阔少，到为活着而活着穷汉的悲苦一生

　　近来我在看作家余华的小说《活着》。
　　《活着》是一声沉重的叹息：没有什么比生命更坚韧，也没有什么比生命更脆弱。
　　余华是中国近代知名作家，是蜚声国际的小说家。他的作品被译成40多种语言在40多个国家发和地区出版，在多个国家获奖。
　　法国《世界报》评价他是现代中国的巴尔扎克。《读书》杂志说他的作品是中国文学最为尖锐辛辣的。
　　德国电台曾说他是中国的查尔斯.狄更斯。
　　意大利《左派》杂志说他的作品都是满溢智慧的宝石。
　　我说余华的作品《活着》：真实中带着信服，冷静中透深刻，犀利中带着柔情，微笑中含着泪光。
　　徐家少爷徐福贵
　　一、故事真实的不是主人公出自小说，而是主人公从现实生活中走进了小说。
　　看完《活着》最后一页，合上书本，靠进沙发，想说些什么，结果，只是一声沉重的叹息。
　　写实，也太真实了。
　　20世纪40年代，地处南方的徐家川徐家少爷徐福贵自幼顽劣成性，是一个纨绔子弟，他却娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍为妻。虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。沉湎赌博，最终输掉家产和祖屋，气死父亲，一夜变成了穷光蛋。家珍被父亲接走，最后还是不离不弃，带着儿子有庆回来和福贵过穷日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替，死亡不期而至，痛苦如影随形。为活着而活着的福贵，默默品味着生活中的苦辣酸甜……
　　福贵这个人物不是来自于小说，是从现实走进了小说。
　　我儿时从长辈那里曾听说过关于和福贵非常类似的真实故事。
　　所以看完这本小说时，感觉＂福贵＂这样的人似曾见过。
　　早年就听长辈讲过类似书里的背景故事，类似书里的人物故事，上一辈人曾经的岁月就是一本＂活着＂。
　　新婚时的富贵一家
　　作者叙事太冷静了，冷静的近乎残忍，有种压抑的质感在里面。
　　50多年，半个世纪，中国历史变革内战、解放、土改中，底层人福贵一家的悲惨生活故事，在冷静质朴简洁的语言中缓缓道来，令人唏嘘、令人窒息，也令人难以置信的惨淡在里面。
　　故事太悲剧了，悲的主人公心里有泪哭不出，一如天上有浓云却下不了雨。
　　作者余华说：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
　　是的，作为底层布衣小民，书的主人公福贵，在时代的变迁下，活着本身就不易，他学会了笑中带泪的为活着而活着，那是生命坚韧的力量。
　　福贵的儿子，女儿，女婿，老婆，难友，一个个死在他面前，先他而去。让福贵看到生命脆弱如灯火，风一吹就灭了。
　　在残忍的现实面前， 生活的不幸，没有击倒福贵，他依然为活着而坚韧地活着，惨淡的生活磨砺着他，他活的孤独而坚韧，善良而平和。他的故事从富有中的无稽荒唐，到贫穷中的心酸悲凉，夹杂着些许讽刺，如寒风中夹杂着雪粒，打的人心尖颤疼。
　　福贵讲述自己艰辛生活时，用的是令人难以置信的平语调，可以感受到他对生活的勇气令人惊讶，震撼人心。
　　福贵娶妻
　　一、主人公福贵：从骑着妓女满街跑的阔少，到一贫如洗为活着而活着的穷汉。
　　他，把自己活成了一个叹号。
　　福贵出身乡间富裕地主家庭，父亲因赌输掉了半个家产，他因赌输掉了全部家业。
　　有钱时的福贵，在城里吃喝嫖赌，荒唐地骑着妓女满街走。
　　他骑着妓女在老丈人的生意铺前大摇大摆，气的老丈人看到他就躲。更荒唐的是骑着妓女回家，顾顶小轿跟着。到了家再让妓女坐着小轿回家。
　　一个不折不扣顽劣成性的败家子，混蛋。
　　终于有一天，徐福贵输掉了全部家业，气死了父亲。
　　成了穷光蛋的福贵，带着一家老小住进了茅草房，丈人接走了怀孕的老婆。他带着老娘和女儿凤霞过起了穷日子。
　　被长工背着的福贵
　　为了一家人活着，往日十指不粘泥的浪荡公子福贵，被迫租地种庄稼，过起了天明下地劳作，日暮回家睡觉的穷日子。
　　贫穷与恶运从此与福贵纠缠在一起。
　　去给母亲抓药的路上，福贵被抓了壮丁。二年后死里逃生的回来，母亲死了，女儿凤霞因为高烧残疾了，成了哑巴成了聋子。儿子长大。
　　一家人在一起，徐福贵的心里还是燃烧着希望。他要像他的祖上一样，把一只鸡养大，变成鹅，鹅养大变成羊，羊养大变成牛。让家富起来，让妻儿过上好日子。
　　这是勤劳的中国农民积累财富的朴素之道。福贵要把它继承起来。
　　然而不幸如浪，一浪接一浪的打来：他的儿子在医院里献血，被医生抽血过量而死，他的女儿凤霞难产而死，他的女婿工作中被水泥板拍死。接着老婆病死，五岁的外孙苦根因为吃豆撑死了，难友春生在文革中经不起折磨自杀了。
　　痛改前非，为了养活一家人，勤劳的福贵
　　这些不幸，如浪头打来，却没见这个不幸的男人掉多少泪，他欲哭无泪，他坚韧的活着。
　　生命之脆弱与生命之坚韧，在这个不幸的家庭里如一枚硬币的正反两个面，一面风霜中凋零，一面日月中苦苦支撑。
　　活着的意志，苦难中在徐福贵身上沉淀如钢，无论如何他要活着。为了更好的活着，他买了一头老牛陪伴孤独的自己。
　　故事的结尾，年老伴着孤独的福贵，牵着那头也叫福贵的牛，走进苍茫的暮色里。
　　这个故事，如一坨凝固的血。粘在历史发展的车轮上。
　　二、绝妙的讽刺：救死扶伤的医院却是个死人的地方
　　儿子徐有庆之死：福贵的儿子，上五年级的有庆，因为自己的校长（县长的夫人），生孩子大出血，学校组织学生们去献血，医生抽有庆的血，抽的过量把有庆给抽死了。
　　去献血，有庆是跑的最快的那一个，是怀着一腔热血去救人的那一个，却是不被善待的那一个，最后又是被抽死的那一个。
　　福贵从那间停尸的小屋里把有庆背回了家，埋了。
　　苦难中相依的福贵夫妻
　　女儿凤霞之死：凤霞到医院生产，因为难产，生下儿子苦根之后，死了。
　　福贵和女婿二喜把凤霞从那个小屋里背回了家，埋了。
　　女婿二喜之死：二喜干搬运，在工地上被吊车吊起的水泥板掉下来砸成重伤。也送到了那家医院。
　　福贵大喊：＂快把二喜抬出去，不能去那家医院。＂
　　人们都认为福贵疯了，医院可是救命的地方。
　　福贵说：＂二喜一进那家医院，命就难保了。＂
　　在福贵的心里医院不是救人的地方，是死人的地方。因为儿子有庆和女儿凤霞都死在那里，他实在是太怕那个地方了！
　　他有心理阴影，难散。
　　二喜，果真死在了那家医院里。
　　二喜和妻子凤霞
　　三个亲人都死在了一个地方，都躺在了同一间小屋里。福贵撑不住，晕倒了。
　　医院，成了死人的地方。这是一个绝妙的讽刺。
　　这是一个黑色的冷幽默，血淋淋的。他把一个老人的心撕碎，揉破，又扬进风里。
　　残忍到无以复加！
　　历经劫难打击的福贵，为活着而活着。他善良，他宽容，平和。在文革中，劝自已以前被抓了壮丁时的难友，也是后来县长的春生好好的活着。可是，春生经不起批斗的折磨自杀了。
　　自己的儿子有庆为春生的老婆献血而死，福贵却从没有怨恨他。
　　死亡，接二连三的不期而至，痛苦如影随形。可福贵却为活着而坚韧地活着。
　　文化大革命，红卫兵小将的行为，也是一个冷幽默：无知的孩子，抓走了队长，那是破坏生产秩序，也是破坏生产力的。本就贫穷的生活雪上加霜。
　　家珍病倒
　　大时代背景下，每个个体都是渺小的，活着实属不易。
　　福贵依然坚韧的活着，平静的接受着生活的无情打击。生活虐他千万遍，他依旧平和平静的活着。
　　福贵的内心已千疮百孔，苦涩不堪。但他还是为活着而坚韧地活着。
　　福贵有蒲草一般的韧性。这是所有中国农民所具有的品性。在哪里都能生长，在什么样情况下都能为活着而活着。
　　就像作家余华所说的：＂活着＂在我们的中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
　　家珍病重，福贵守在床前，安慰着
　　三、《活着》是时代变迁与发展中的阵痛
　　福贵一家是民国末年的地主，富甲一方。福贵他爹好赌，赌掉了一半家产， 而福贵吃喝嫖赌五毒俱全，败掉了全部家产。一代不如一代，从富有走向了贫穷没落。
　　这就是民国的一个缩影，当娱乐至死的时候，国与家都会完蛋的。
　　民国消失在历史的深处了，新中国建立，在发展过程中，落后的教育与医疗，无知莽撞又热血的红卫兵，成了《活着》中的痛点。
　　但这一切都是一个国家成长中的阵痛，就像小孩子在成长中会出现腿疼，膝盖骨疼，医生称之为生长疼，是正常成长中的生理反应，长大强健自然也就好了。
　　国家与民族也一样，他要成长，他有需要，他有挣扎，他被磨砺，甚至是被暴力，疼是难免的，终究是会成熟的成长起来的。
　　那段艰难困苦的阵痛岁月，已成为历史。国家健康发展，科技飞跃发达，社会繁荣昌盛， 人民安居乐业。
　　这一代人，不仅仅是活着，而是在活着中享受着优质的生活。
　　我们的民族在磨砺中成长起来。