拒绝杞人忧天，不预支明天的烦恼

　　杞国有一个人，胆子很小且有点神经质，他常常会想一些莫名其妙、不切实际的问题。 一天晚饭后，他拿个大扇子在门前乘凉，自言自语地说:＂如果有一天，天塌下来把我们都压在下面，活活压死了，那可怎么办呀!如果地陷下去，又怎么办呀!＂于是他就天天琢磨这些问题，越想越害怕，越想越觉得危险。结果日子长了，他觉也睡不着，饭也吃不下，一天比一天消瘦。
　　朋友们看到他整天恍恍惚惚、神不守舍的样子，都很替他担心。 当朋友得知他是因为担心天地崩坠才弄成这副模样的时候，都劝他说:＂老兄呀，你何必为这种事烦恼呢?这种事情，自古以来可没有发生过啊! 何况天不过是积聚的气体，哪个地方没有空气呢。 人一举一动尽在天空中，又何必担忧天会塌;而地不过是积聚的土块，所在之地尽是土块，人整天都在地上活动，又何必担忧地会塌。＂
　　从此，那些自寻烦恼，为一些不切实际的事情而忧愁的人都被比作杞人忧天。
　　时下也正流行提前消费，什么都提前使用，但烦位规不应提前消费。其生苦短何必要预支明天的烦呢快乐、充实地过好当下的每一时刻不是要比烦恼明天该他么过要强很多吗?哈里伯顿说:＂怀着忧愁上床，就是背负着包袱睡觉。＂天天为明天的事烦恼，又怎么会有快乐的时候呢?
　　你要相信，车到山前必有路，不管生活遇到多大的风浪总会过去的;再大的烦恼，也会有解决的办法。 何必总是优愁那些还没有发生，一且发生总会有办法解决的事情呢?一个小和尚，每天早上都需要清扫寺院里的落叶。 他为了第二天不再清扫落叶，就在一天早上，早早起来，使劲招树，这样他觉得就能把今天和明天的落叶都扫干净了。 然而第二天，院子里如往常一样依然满是落叶。老和尚意味深长地说:＂傻孩子，无论你今天怎么用力，明天的落叶也会飘下来啊!＂
　　是啊，无论你今天如何烦恼，明天该发生的事情还是会发生的。 难道它会因为＂预支＂而提前消失吗? 答案当然是否定的，它只会因为你的预支更嚣张，使你更烦恼罢了。而今天的快乐却不能延续到明天，无论是快乐还是烦恼，今天都会按时度过。 既然如此，何不把明天的烦恼留给明天，专心享受当下快乐的生活呢?
　　然而，生活中却有很多人经常预支明天的烦恼，结果不但没有解决明天的烦恼，反而丧失了当下生活的快乐。
　　丹麦有个民间故事，说的是一个铁匠家里非常贫困。于是铁匠经常担心:＂如果我病倒了不能工作怎么办?＂＂如果我挣的钱不够花了怎么办?＂结果这一连串的担心像沉重的包袱压得他喘不过气来，便他饭也吃不香，觉也睡不好，身体一天天地变弱。
　　有一天，铁匠上街去买东西，突然昏倒在路旁，恰好有个医学博士路过。 博士在询问了情况后十分同情他，就送了他一条金项链并对他说:＂不到万不得已的情况下，千万别卖掉它。＂铁匠拿了这条金项链高兴地回家了。 从此之后，他经常想着这条项链，并自我安慰道:＂如果实在没钱了，我就卖掉这条项链。＂这样他白天踏实地工作，晚上安心地睡觉，逐渐地又恢复了健康。后来他的儿子也长大成人，铁匠家的经济也宽裕了。有一次他把那条金项链拿到首饰店里估价，老板告诉他这条项链是铜的，根本不值钱。 铁匠这才恍然大悟:＂博士给我的不是一条项链，而是治病的方法!＂
　　这则民间故事告诉我们一个简单却深奥的道理--不用预支明天的烦恼，只需做好今天的功课。做好今天的功课，就是应对明天的烦恼的最好法宝。特别是当我们把心头的那个沉重包袱放下时，你所焦虑的那些令人不安的后果往往也难以发生。而且，预支明天的烦恼还会成为一种坏习惯，对人的一生都会产生重大影响。
　　在撒哈拉大沙漠中，有一种土灰色的沙鼠。 每当旱季到来之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这些艰难的日子。 因此，在整个旱季到来之前，沙鼠都会忙得不可开交，在自家的洞口进进出出，满嘴都是草根，辛苦的程度让人惊奇。
　　但有一个现象很奇怪，当沙地上的草根足以使它们度过旱季时，沙鼠仍然要拼命地工作，必须将草根咬断运进自己的洞穴，这样它们似乎才能感到踏实，否则便焦躁不安。
　　而实际情况是，沙鼠根本用不着这样劳累。 研究证明，这一现象是由一代又一代沙鼠的遗传基因所决定，是出于一种本能的担心。 因此，沙鼠所干的事情常常是相当多余又毫无意义的。
　　如果我们也像沙鼠一样，总是预支明天的烦恼，我们的精力和时间就会大大浪费，而人的一生是那样的短暂，如果浪费在无意义的事情上，就很难集中精力去做一些有意义的事情，我们的人生也很难成功。
　　然而，不要预支明天的烦恼，并不是说今朝有酒今朝醉，当一天和尚撞一天钟，而是扎扎实实地做好今天的每一件事，珍惜今天的每一寸光阴，好好把握今天，努力给明天的成功、快乐创造机会!这是一种活在当下的智慧。