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过年上祖坟祭拜祖先,你认为这能传承什么?和封建迷信有何不同?

4月8日 吴梦筱投稿 造句
  生时尽忠,死后尽孝,人念祖德,草木思源,不忘本是华夏五千年文明至今不灭的精神信仰!
  祭拜祖先是好的传统是文化,是告知人们不能忘本能传承不忘先人祖先,知到先有先人祖先才会有爷爷奶奶,爸爸妈妈才会有自己才会有兄弟姐妹,才会有人类才会有今天的幸福生活,要正确对待认识与封建迷信无关是两回事。
  每年过圣诞节的时候总有那么一些人跳出来,吵吵抵制圣诞节,说什么那是西方的宗教节日,过就是接受文化侵略,我们中国人就要过自己的节日,可要过自已的节日,又问祭拜祖先能传承什么?是不是封建迷信?真就搞不懂,洋节不让过,自己的节又不好好过,你们到底要干什么?
  自打封建迷信这个词汇出现,有多少光辉灿烂的传统文化就被无情地扼杀掉了。祖先信仰是发自内心的自我约束力,人有了信仰就会少干很多坏事,而信仰的内含是虚无的,现实世界并不存在的,如果按照所谓唯物论的观点,认为凡不是实实在在能看见的东西就是假的,就不可相信,那人死如灯灭,祖先早死了就啥也没有了,不可能有什么灵魂会保佑我们,祭拜他们就一定是迷信。于是过年,放鞭炮,跪拜,上坟,烧纸,摆贡品就有充分的禁止理由。那么不禁要问,过年过的就是文化,而祭祖就是过年文化的主要内容,祭祖若是封建迷信在禁止之例,那这个年过不过还有什么意义那?
  这些年虽然互联网越来越发达,但反智思潮却越来越严重,这些人专跟善良美好的事物过不去,究其根源就是对唯物论狭隘的理解造成的。人类文明的发展创造了对世界丰富多彩的认识观点,唯物论只不过是认识世界的观点之一,可有些人却把它奉为绝世真理,除了它正确,别的都是谬误,其实这种认识本身就已经陷入了宗教式思维,就已经不再是什么唯物论了。
  国之大事,在戎在祀,其中的祀就祭祖,祭祖要么在祖坟,要么在祠堂,这同封建迷信实际上关系不大,是中国礼文化的一部分,也是中华文化传承的一部分。
  都说生活要充满仪式感,大到国家的祭祀,小到家庭的祭祀,都是具有仪式感的礼的一部分。祭祀不仅仅是对已故先人的一种缅怀,更是对先祖传承精神的一种回顾,并将自己的成败得失告知先祖,以获得先祖的谅解和庇佑。通过一系列的仪式,加强家族成员对于家族的认同感和凝聚力。
  皇家讲祖宗规矩,家族论家规宗法。而在很大程度上,因为这种仪式,使得很多家族的规矩得以传承下来,属于一种不成文的道德规范。而当家中出现重要的事情,或者出现了败坏人伦的事情的时候,这些规矩就是处理的准则。
  因此,过年上坟还有总结今年过往,规划来年发展的意思,是一年来家中人难得聚集在一起,共同讨论家族规划成败得失的时机。这对于过去信息不发达年代来说,是少有的信息沟通的机会。
  可见,春节祭祖不仅仅可以凝聚家庭亲人关系,更是传承优秀论题道德,提振民族精神的重要活动,而非迷信活动。
  这不是封建迷信,这是传统,需要传承,这是中国文化,需要发扬,记住祖先是必须的。
  祭拜祖先是华夏人的传承,必须支持!祭拜祖先一是缅怀他们的功德;二是简要汇报自己这段做的事,那些没做好,今后要努力,,,,等等。让先辈保佑自己监督自己。这怎么就不对了?怎么就迷信了?华夏文明就这样流传悠久而生生不息的!!
  如果有祖坟的话给别人的感觉就是这户人家有子孙后代上坟说明枝繁叶茂过去一到年节清明专门有种闲人到处溜达看坟头如果有贡品祭祀过说明这家人有后代有的没有祭祀没有贡品说这家人已经断后这种闲人啊就到处宣扬这些事所以大家都去祭拜祖先至于是不是迷信现在没法说天天磕头作揖拜佛都是科学合法的了祭拜祖先怎么是迷信哪〔浮云〕〔浮云〕〔浮云〕〔浮云〕〔浮云〕〔浮云〕
  性质完全不一样,上祖坟祭拜是我们的文化传承,也代表了我们对亲人的思念。
  国家也有祭祀,人民英雄纪念碑就是国家祭祀的地方。
  儒家学说,慎终追远。
  华夏文明五千年长盛不衰,得益于子孙绵远。其它三大文明为何不能世袭罔替?究其原因,就是没有儒家文化的庇护,不知道慎终追远。
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造句:过年上祖坟祭拜祖先你认为这能传承什么和封建迷信有何不
造句:过年上祖坟祭拜祖先你认为这能传承什么和封建迷信有何不同
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