涿鹿之战，华夏文明的生死时刻

　　炎帝臣服于黄帝之后，华夏文明区得到了一次大统一。但对这个即将要踏上五千年历史征程的文明，此刻才刚刚开始与这个世界接触，而这个世界从来不是一片祥和。
　　而在她的东南方向，黄河中下游和淮河流域，就有上万个大小不等的部落，在这上万的部落由一个势力庞大的部族掌管，这个掌管人就是蚩尤。
　　在历史上，蚩尤是一个绝对的反派形象，我们都知道，他失败了，失败了的人不只是要忍受活着时的屈辱，更要忍受死去后的各种污名化。
　　蚩尤
　　蚩尤的大本营在今天河北境内，通过考古和文献来看，蚩尤领导的东夷族在科技水平上超过当时的黄帝部族的。
　　司马迁在《史记》中非常简单地记述了一场关于夏族和夷族之间的一场生死之战：
　　蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。
　　正史的记载如此简单，似乎蚩尤的亮相只是为了给黄帝光辉的历史上再增加一笔光彩，事情果然如此吗？
　　最早在中国上古奇书《山海经》中有记载，《山海经大荒北经》：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
　　按照山海经这个说法，黄帝和蚩尤在涿鹿郊野进行会战，这场战争更像一场高科技之战，集合了水陆空三军，蚩尤张开大口就喷出滚滚浓雾，三日三夜不散，炎黄联军的士兵都迷失了方向。轩辕黄帝则利用自己发明的指南车，带领他的部队在浓雾之中正常行进。
　　更神奇的是蚩尤可以召唤风神雨神，瞬时狂风大作，降下瀑布般大雨，大地上波浪滔天，一片汪洋。轩辕黄帝同样也施展法力，召唤女神旱魃助阵。旱魃的相貌狰狞可怕，据说是僵尸变成的，眼睛生在头顶上，秀发全是一条一条的小蛇，身上长满白毛，所到之处，连一滴雨都不会有，往往一连大旱三年，赤地千里，所有生物，全部干渴而死。人们听到她的名字都会发抖，但请她出面对抗风神雨神，却最恰当。她一出现，风神雨神就狼狈逃走，霎时间风停雨住，大水消失，泥泞干涸。轩辕黄帝乘机反攻，蚩尤的九黎部落大败，蚩尤战死，残余的民众向南逃窜，定住在现在贵州省的万山之中，据说就是苗民族的祖先。
　　这样的叙述当然不能令人信服。
　　对一个还没有完全脱离石器时代的文明来说，这样的战争场面或者是神话，或者是外星高等文明的传说。
　　现在我们没有确凿的证据说这些传说完全是不可采取的，但可以借助这些传说，试着还原一下当时的场景。
　　公元前三千年，刚刚统一了的华夏部族，雄踞中华大地西北地带的黄河中上游地区，这里虽然也有像关中平原这样适合耕种的土地，但大多数土地是偏贫瘠的，而在他们的下游东方，是一望无际的平原沃土，也就是今天的华北平原，一个拥有上万部落联盟正蠢蠢欲动。
　　这些部落联盟在我们的史书上有一个现在听来不太正面的叫法：东夷。但最初的东夷并完全是像现在一样是一种蔑称，夷从大从弓，而大者从人，可以看出，我们的先民最初是将东夷部落当做平等的人来看待的。
　　东夷部落的势力范围在前面已经说过，基本就是现在华北平原一带，据现在考古研究发现，这一带属于大汉口文化，距今6000多年前此地文明开始获得迅速发展，距今5000年前后，也就是大汶口文化晚期，不仅作为社会经济基础的原始农业、家畜饲养有了长足的进步，各种手工业部门一无论是石器还是骨角牙器制作，其工艺水平都日渐超过了同期的中原，制陶业更逐步走向中华史前制陶的顶峰。
　　在此基础上铸铜工艺萌芽，开始只能铸造小型铜工具，稍晚的龙山文化时已有了青铜容器的铸造，并逐渐取代了制陶业的尖端手工业的地位。
　　随着社会经济、文化、技术的迅速发展和人口的增多，一支支大汶口文化的先民相继西向发展，进入华夏集团居地去拓展新的生存空间，据研究得知，距今5000年前后，其部分居民已西迁进入豫中，直接发生接触的影响所及直达豫西、豫南、苏南等地，涿鹿之战就是在这样的历史背景下展开的。
　　从上面的考古研究资料我们可以映照我们的史记文献。
　　龙山文化兵器
　　一个科技、经济都已经超过同时代的文明，又怎么会甘心臣服于一个比他落后的文明呢？一个急需扩展领地，占有资源的文明，怎么会不四处侵略？
　　侵略来得如此迅猛，刚刚臣服黄帝的炎帝仍管理着他原来的领地，也就是今天的河南、江苏一带，正好是华北平原和黄土高原的交界处，战场最前沿。
　　炎帝的哨兵最近带回来一些匪夷所思的情报，不断有一些小部落受到一伙刀枪不入的怪物的劫掠，一些被吓失神的幸存者描述这些怪物兽身人语，铜头铁额，手持不知名的兵器，见人就杀，见东西就抢，毫无人性啊。
　　炎帝听完这些情报一言不发，这些人是谁？他知道，他们来自东方，多年前就曾从那些不断流浪的部落口中听过这个地方的富庶。这个地方的人能够冶金，他们的兵器和自己部落使用的石斧不同，能够在太阳的照耀下发出闪闪的光芒，亮瞎人的眼睛，同时他们还有一个勇猛无比却嗜血好杀的首领，叫做蚩尤。
　　很快，炎帝就见识到了蚩尤勇猛和嗜血，战场上蚩尤的部队真像传说中的一样，铜头铁脑金身，石斧砍上去，毫无作用。
　　这是一场完全不对等的战争，炎帝被打得怀疑人生，边战边退，领地更是节节失守，频频失败的战报被不断的传到轩辕黄帝案牍之上，此时的黄帝并不比炎帝轻松几分。
　　对这个来自东方的敌人，他早有耳闻，对他们的富庶和发达的冶金技术更是渴望已久。尤其是他们的冶金术，对那个时代的大部分来说，简直就是一种神奇的魔法，一种比石头还坚硬的物质，是不敢想象的，但黄帝知道，这可不是魔法，只是一种技术，一种他们没有掌握的技术。
　　该如何应对呢？
　　黄帝联合起所有能够联合的力量，组成了一支以他和炎帝部落为核心的联合部队，统辖在自己的六部之下，从西北大本营向战争前线推进，不断有溃败的残兵奔来，联合大军的军心遭受着巨大的压力。
　　任何时候的战争最先打响的都是舆论战。
　　一些流言在军中盛传，蚩尤的部队都是食铁吞金的不死之躯，他们这些士兵只是一些注定会被吃掉的炮灰。
　　这样的流言当然非常不利于炎黄联军，但黄帝从这些溃败的残兵口中梳理出另一条非常重要的线索，敌方每每攻陷一个部落，都会大肆屠杀劫掠，但劫掠时敌方内部经常会因分赃不均而大打出手。
　　这就说明蚩尤联军一方面异常残暴，被占领区民众苦蚩尤久也，另一方面蚩尤联军内部绝不是铁板一块，战斗更像是一场无组织无纪律的烧杀抢掠，这样的力量看似强大，实则难以持久。
　　有了这样的判断后，黄帝心中有了三分底气。
　　炎黄联军和蚩尤的东夷联军不断的短兵相接，进行了规模较小的遭遇战，在这样的小型战役中，兵器装备占优势的蚩尤大军简直就是大杀四方，毕竟在绝对的力量面前，任何技巧都是笑话，就好比李小龙和泰森格斗绝对会输的一样，不是李小龙格斗技巧没有泰森精熟，而是力量不在一个段位，没有可比性。
　　战争可不只是格斗，战争本质其实是两个组织体系的对抗。这也是黄帝心中的那三分底气。
　　我们需要的是一场大战，一场能够决定胜负的大战。黄帝和炎帝说道。
　　可我们的力量现在难以和他们抗衡。炎帝担忧地回答。
　　我认为恰恰相反。
　　你为何如此想？
　　彼暴虐，而我行仁德，天下苦蚩尤久也，今我征之，顺乎民心，诸侯皆已归顺与我，此其一；彼使蛮力，而我智取，蛮力初始尚可，难以持久，今其颓势已现，大可反攻，此其二；彼从低处来犯，我从高处而征，顺势而下，力量倍增，此其三；有此三者，东夷虽众而强，必败！
　　黄帝一番分析过后，炎帝连连称是。遂召来六部官员，拟定作战计划，选定决战地址，悄悄调兵遣将，按下不表。
　　且说蚩尤联军屡屡战胜，听说黄帝亲自来战，个个跃跃欲试，营帐内咋咋呼呼，好不热闹。一时间哨兵来报，炎黄联军主力不断向冀州方向移动，蚩尤将手中的匕首往面前的烤猪腿上一插，大喝：
　　进攻冀州，斩杀轩辕！
　　公元前3000年至2600年的某一个时刻，在今天河北省境内，中华大地上两个文明展开了一场决战，决定着这块土地上的文明走向。
　　蚩尤联军身着金甲金盔，构成了一个不太规整的队伍。而他的对面则是一群手持木棒、石锤石斧这样落后兵器的炎黄联军，不同的是，这支部队旗帜鲜明，队伍排列规整，远远望去像是一个难以撼动的整体。但这一点，蚩尤没有发现，或者发现了，并没有太当回事。
　　在前期冲锋中，蚩尤联军依仗着兵器先进占据优势，但很快发现，今天的对手并没有像以往一样，迅速地溃败逃散，而是很快组织有序进行反攻，像一条不啃声，但死死咬住人大腿不撒嘴的恶犬，他的部队被不断的蚕食。
　　蚩尤想起自己大小战斗经历几百仗，从来没有见过这样不怕死的对手。傲慢逐渐被恐惧所代替。
　　蚩尤的部队不断的被消耗，而炎黄联军的部队不断的从四面八方汇聚而来，最重要的是，加入炎黄联军是一件再简单不过的事情，只要捡起身边一根木棒就行。
　　胜负的天平已经开始倾斜。
　　我们今天已无法知晓战斗当时的具体细节，但可推想，一场关乎自身族群生死存亡战斗，肯定是异常惨烈的。
　　作为侵略者的蚩尤已然陷入了人民群众的汪洋大海之中，被炎黄联军团团围住。
　　蚩尤是勇猛的，他战斗到了最后一刻，力竭而倒。
　　蚩尤被押到黄帝的帐前。
　　黄帝想和他共天下，蚩尤仰天长笑。
　　我此败，非尔之能，乃天意也。莫要惺惺作态，行假仁假义之举，饰夺我土地人民之心，我若得生，必取汝命，我若死，九黎部族必为我报仇！
　　事已至此，蚩尤断然没有活的道理，黄帝只能命人斩杀蚩尤于帐前，为了彻底威孚东夷，黄帝命人将蚩尤头颅高挂，传游东夷，东夷部族经此一战，势力大衰，难以再组织力量和黄帝对抗，只能捶胸顿足。
　　涿鹿之战后，天下诸侯都归顺了轩辕，并一致拥戴他为天子，最开始的黄帝是叫做黄地的，指他的的德行功绩仅次于天，是为大地一般，又因土地是黄色，故称之为黄地，后来逐渐演变为黄帝。
　　我们现在的汉民族，最开始是由华族发展而来，自涿鹿战争后，黄帝则乘战胜之余威，继续对四方大事征讨，许多氏族不是归顺华族，就是被华族同化，华族的人口不断增多，为后世汉族人口众多奠定了基础。
　　另一方面，涿鹿战争之后，黄帝威严已经在各诸侯中树立，各宗族安分守己，不敢轻易发动战争，基本结束了神农氏末期诸侯相侵伐这样的局面，就使得中原及其四方趋于安定，生产力在安定的环境中获得了前所未有的发展。
　　最重要的是经过黄帝征讨统一，很多原来相对隔绝的部落间得到了充分交流，农业技术、冶金技术相互交流，整个生产力都得到了长足发展。
　　很多史前文明纷纷乱乱的，最后都消亡了，而黄帝的出现迅速地整合了我们这个本已经散乱的文明，因此，许多史书上称，涿鹿之战是中华民族在发展时期兴亡绝续之大事。
　　不过，黄帝则确立了自己对整个天下的绝对统治力量，但总有一些硬骨头，例如，一个人在蚩尤死后就是不肯归顺黄帝，并发誓要和黄帝决一死战。
　　究竟是谁要和黄帝决一死战，决战结果如何，这个人又有什么下场？请看下回。