有清一朝，大概要数乾隆与和珅的君臣关系最为说不清，道不明了

　　有清一朝，大概要数乾隆与和珅的君臣关系最为说不清，道不明了
　　有清一朝，大概要数乾隆与和珅的君臣关系最为说不清，道不明了。和珅之贪，乾隆其实是清楚的；和珅最后的命运，乾隆其实也是心知肚明的。然而，对于贪赃受贿敛财直至富可敌国的和珅，乾隆生前不但始终没有下手，而且，就连＂朝中第一宠臣＂的地位也一直延续到乾隆寿终正寝的那一刻。这是什么原因呢？是曾经聪明睿智的乾隆晚年糊涂了吗？是贪官和珅的媚主手段十分高明吗？既是，又不全是。终和珅一生，得宠于乾隆的原因很多，但其中非常重要的一个原因就是＂前世情缘说＂。
　　还在乾隆做宝亲王时，就曾经爱过自己的父皇-雍正皇帝的爱妃马佳氏。有一天，两人嬉戏，马佳氏不小心撞伤了宝亲王的眉际，恰好此事被皇后即宝亲王的母亲纽祜禄氏看到了。皇后大怒，一道懿旨，赐马佳氏在月华门自尽。当宝亲王闻讯赶到时，马佳氏只剩一丝游息，宝亲王流着泪，咬指滴血于马佳氏颈部，悲凉地说：＂吾害你矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎！以其颈之红印为记。＂宝亲王的话音刚落，本己毫无知觉的马佳氏眼里却流出了两行热泪，香魂随风而去，乾隆凄然而归。
　　二十多年以后，乾隆偶然看到了在宫中当侍卫的和珅，一见到这个如玉树临风般的白净美男子，乾隆仿佛就有一种似曾相识的感觉。更令人惊奇的是，乾隆发现这个英俊的年轻人颈部竟有一颗红痣，一问年龄，恰好二十四岁，既与马佳氏死时的年龄相同，也与相约马佳氏来世再聚的时间相仿，更奇的是年轻人颈部那颗红痣竟与当年滴血的位置相同。笃信佛教转世轮回说的乾隆认定，和珅就是马佳氏转世。从此，乾隆对和珅大加宠爱，犹如汉之哀帝刘欣宠爱董贤一般。
　　往事己逝，这则载于《清宫秘史》的资料，是否参杂杜撰的成份，是否属于＂奇闻逸事＂，己不得而知了。但从乾隆自始自终对和珅宠爱有加，以及禅位时对和珅说的一番话来看，＂前世情缘说＂又并非空穴来风。乾隆六十年（公元1795年）九月初三，乾隆以曾经许诺过在位时间不能超过皇祖康熙六十一年为由，禅位给嘉庆。禅位当天，乾隆就耐人寻味地对和珅说了一番话：＂吾与你有宿缘，故能若是，后之人将不容汝也！＂意思是，因为我与你有前世之缘，所以对你宠爱有加，我百年之后，别人一定容不了你了！＂这段记载于《清宫遗闻.卷一》中的话，至少说明三个问题，一是乾隆笃信和珅是马佳氏转世，二是两人的感情确实超过常人，三是乾隆对和珅在自己百年之后的命运心知肚明。
　　当然，乾隆对和珅的宠爱，也不是单靠＂宿缘＂来维系的，和珅不但貌美，而且有才。和珅的出众才干也是乾隆大为欣赏的。和珅精通汉、满、蒙、藏几种文字，在满朝文武中，仅此一人。乾隆四十四年（公元1779年）四月，乾隆第五次南巡，銮驾返回山东济宁的时候，收到了西藏六世班禅的飞骑传书。乾隆看不懂藏文书信，而随行的官员也无一人能看得懂。找来和珅，他拿起书信便念，原来是六世班禅为乾隆的七十寿辰送来的贺寿函。乾隆听后大喜，便命和珅用满、汉、藏三种文字拟写诏书，准许六世班禅于次年万寿月（乾隆四十五年八月）赴热河，并命和珅抓紧催建弥福寿庙（今承德小布达拉宫），以备六世班禅的到来。
　　乾隆五十三年（公元1788年），廊尔喀（今尼泊尔）国王派兵进攻西藏。清政府为了粉碎廊尔喀军队的进攻，先后两次在西藏对廊尔喀用兵。其间，西藏呈朝廷的奏文，都是由和珅翻译的；而朝廷对西藏的谕旨，也是由和珅起草，乾隆定夺，然后再由和珅用满、汉、藏三种文字书写的。特别是在这些谕旨中，有相当多的是清政府关于对廊尔喀用兵的谋略，这些谋略对清军战胜廊军起到了关键的作用，其中，和珅功不可没。乾隆鉴于和珅在西藏用兵上的突出贡献，擢升他为理藩院尚书，管理蒙、疆、藏一切事务。
　　晚年的乾隆最爱享乐，深谙此道的和珅既送钱，又送美女；和珅对乾隆的了解之深，照顾之周，就连几任皇后都自叹弗如；晚年的乾隆，简直到了离了和珅连觉也睡不安稳的地步。乾隆爱念咒，念咒时嘴里嘟哝一些什么，皇后、嫔妃都不知道，只有和珅能听明白。
　　晚年的乾隆，既喜爱＂风花雪月＂的享受，又爱惜＂贤君圣主＂的名声，很有些＂既要当婊子，又想立牌坊＂的味道。因为乾隆前四次下江南，每次都得花费内务府四十万两白银，这还不包括沿途地方的进贡，很是劳民伤财，因此，引来了不小的批评。和珅摸透了乾隆的这一心思，于是，乾隆的第五、六次南巡都由和珅一手操持筹措，没花内务府一两白银，既满足了乾隆的游性，又满足了乾隆的虚荣心。乾隆每到一地，和珅都要暗示地方采集绝色女子供乾隆消遣。其中第五次南巡到扬州时，地方盐商汪如龙献上了绝色美女雪如，结果，得了美色之后的乾隆，竟然三天三夜闭门谢客。
　　也许，正是因为乾隆笃信与和珅的前世情缘，所以乾隆与和珅结成了关系错综复杂的儿女亲家。也许，这就是乾隆想把自己未了的前世情缘，转移到儿女们身上去的原故。也正是有了至高无上的皇帝的宠爱，和珅才能在＂一人之下，万人之上＂的位置上，有恃无恐地大肆收刮民脂民膏，而未被乾隆惩治。＂多行不义必自毙＂，也许，正是＂前世情缘说＂，成就了和珅，也毁灭了和珅。