1976年，一农民在麦田中挖出一列砖墙，考古学家发现底下有古

　　河北作为一处古老的文明发源地，是前朝历代选址的宝地之一。
　　在距离河北省邯郸市磁县的南2公里外，有一处名为大冢营的村庄。此处因村外巨大的坟冢而得名大冢营，据说还曾是皇家陵园，留守后代也是作为守陵人生活下来的。但是为谁守，已不可考了。
　　1976年的一个春天，一位村民照常在麦田中劳作时，却挖出了一列整齐的砖墙，这时黑色臭气熏天，原来这是一座古墓！
　　这座冒着黑色臭气的古墓是什么来头？它的主人又是谁？今天，我们就走近邯郸这座埋着开国皇帝儿媳的皇家陵园。
　　麦田里的古墓
　　位于邯郸的大冢营村在古代是皇家园林，也是皇家陵园。这片土地上生活的人们则是当时守陵人的后代。然而朝代更迭中，许多陵墓已不知具体所踪，入口便也无处寻。经过时间的洗涤，这里俨然是一幅田园风光。
　　然而就在上世纪70年代的一天，大冢营的一位村民同往常一般来到麦田劳作。锄头一下，却被硬物生生弹了回来，又怎么都挖不上来他连忙清理了四周，挖去了表层的泥土，这时，一排整齐的砖墙映入眼帘。
　　如此奇景，惹得周围村民纷纷上前围观。有人印象这种布局结构同古代人墓葬相似，便无人敢先打开。有胆大者一举将砖石掀开一块，却没想到一股黑气自砖石中升起。
　　其味奇臭，这下可吓散了周遭大伙。连忙上报了文物部门，考古学家也闻讯而至，对此进行了仔细勘察。
　　果不其然，在砖石底下的正是古墓一桩。村民掀开的刚好是墓葬顶端的砖块，这些臭气也自然是积压在地底腐朽产生的气体。而考古队在对墓葬进行初步勘察的时候，却意外发现：这座古墓中已出现多处盗洞，也便是被盗墓贼洗刷多次过了。
　　1978年，经河北省文物部门批准后，相关工作单位对墓葬开启了抢救性挖掘工作。
　　怀着复杂的心情，考古队对其进行一番勘查后，墓穴的大小、轮廓才渐渐在众人面前明朗起来：墓葬为斜坡式的结构，占地面积较大，长宽均超过5米，是有着一定规格的古代墓葬。在墓道的两侧布满壁画，而壁画的保存也相对较为完整。
　　也正是通过这些壁画，考古人员才得以推断出了关键信息墓主人有极大可能为南北朝的皇室贵族。
　　然而由于该墓多次被盗，许多大宗已荡然无存，多留下来的是一些彩绘陶俑。文物的被盗不仅可惜在文物本身的丢失上，也让考古研究人员无法再通过文物及其器身文字、图案进行信息研究。找不到凭证，自然就难以判断这个具有一定规格的古墓归属了。
　　然而，功夫不负有心人。在历经几次失意后，考古队终于在墓穴中找到了墓主人的墓志铭。墓志铭字迹较为清晰，上刻有魏开府仪同长广郡开国高公妻茹茹公主闾氏铭二十字。此时，墓主人的身份才被揭晓柔然茹茹邻和公主。
　　八岁时的婚约
　　确定墓主人身份的是一块墓志石布细线棋盘格，间刻二十二行志。其上详实地记录了墓主人茹茹公主的生平与地位这位茹茹公主，即为北齐武成帝高湛原定发妻，而她公公则是北齐王朝的真正奠基者高欢。
　　茹茹实际上是柔然族的别称。公元四世纪末，北方草原在继匈奴、鲜卑后，又出现一个柔然族在此崛起。此时的北魏已分裂为东魏与西魏。
　　柔然族本与北魏有着十分密切的联系，但在当时分裂的情况之下，茹茹王准备站在支持自身政权的东魏丞相一方。同时，为了能够牵制住西魏的进攻，东魏选择对茹茹族采用了招怀荒远的睦邻政策，几番同柔然联姻。
　　这桩政治联姻缔结时，茹茹公主才5岁，她被号为邻和公主。而东魏丞相高欢事先定好的联姻人选，正是自己的第九子高湛、也就是后来的北齐武成皇帝。此时，高湛也才8岁，在史书下为后世留下的是冠服端严之象。
　　为了更好地让茹茹公主适应环境，高家早早就将年幼的公主接到了中原来，并一直尽心尽力地为公主提供尽可能好的环境。在汉族的夫君家中，茹茹公主享受着周到细致的服侍，过的是锦衣玉食的舒心日子。在这般悉心照料之下，她很快适应了异乡的生活。
　　与此同时，宰相公公高欢又特意为高湛与茹茹公主挑了最渊博的先生，共同教两个孩子读书。茹茹公主喜爱歌舞，也常与高湛一起唱歌、跳舞，二人如同青梅竹马一般，相伴成长。
　　时光流逝，八年后茹茹公主已经出落得亭亭玉立了，此时的高湛也即将成年。少女羞怯、少男风华，正是一起读书、玩耍都不似从前自如的青春年华。高欢也开始与东魏皇帝商议起了二人圆房之事。但茹茹公主却突然不幸病倒了。
　　这一次的病来得又狠又急，身陷重病的茹茹公主也开始吵着要见自己的亲人了，消息一路传到了柔然族，众人皆是担心不已。
　　眼见此景，高欢也急了，他连忙奏请皇上，恳请下旨请来最好的大夫为茹茹公主看病、治疗。然而但令人叹惋的是，即使请来了当时最有声望的名医，也没留住茹茹公主的生命。
　　公元550年，病入膏肓的茹茹公主永远地离开了人间，她的生命永远停在了13岁这一年。
　　公公高欢听闻消息后，不顾自身尚在洛阳，只是赶紧求请天子下诏，为公主特制了一辆古时专门送葬的辒辌车，让茹茹公主的棺木以最快的速度送至邺城埋葬。
　　柔然族的可汗阿那瑰也深感痛心，他对孙女的葬礼也十分上心，将亲人、护卫和位高权重的萨满巫师等一席人都派往了邺城。
　　魏碑里的爱恨
　　三国两晋之后的南北朝风云迭起，也曾有过许多名人轶事。在公元6世纪，北方的高欢、宇文泰便是其中里程碑式的人物。虽然风光短暂，后接繁华隋唐，但若细究起来，南北朝不失逊色。
　　高欢之于东魏，正是曹操谓之余东汉一般的存在，虽然名义上只是宰相，但说话的分量堪比国君，确是最实际的掌权人。彼时东魏危机四伏，柔然族出现的这位出色首领阿那瑰，很快就引起了高欢的注意。
　　在将茹茹公主许配给高湛之前，高欢为了笼络阿那瑰，而让东魏安乐公主嫁去和亲。此外，在茹茹邻和公主之前，柔然还有蠕蠕主长女、蠕蠕公主两位公主与魏和亲。
　　除此以外，阿那瑰在邻国关系上也是左右逢源阿那瑰与西魏通婚，与西域也有着千丝万缕的往来。但阿那瑰本人对高欢赞叹不已，在孙女茹茹邻和公主出嫁时，同时随了两枚拜占庭金币作为陪嫁。
　　戏剧的是，就在公主不幸染病去世那年，高家终于自立门户、建立了北齐。而深受父辈喜爱的高湛一朝从长广郡公进爵为长广王。
　　或许很多人听到这里不禁惋惜尊贵无比的身份、前途无量的夫君茹茹公主的离世实为可惜。然而现实真的是如此吗？
　　但凡翻开史书一眼，便可知道历史上的这位武成帝不仅是个昏君，还是个暴君随着年龄的增长，高湛却渐渐不复从前衣冠端庄、仪表堂堂之态了。
　　即使后来成为了右宰相，也仍对自己的兄弟不满，密谋篡位。然而，因当时占卜结果认为不应发动，他才按捺下了叛变之心。
　　奄奄一息的皇帝高演不敢小觑身边人的狼虎之心，为了不让自己的孩子高百年遇到不测，他决定传位给高湛。
　　但高湛在继任了北齐的君主后，做出了一系列残暴之事。甚至不留情面地残虐处死了自己的侄子；忤逆道德准则，将皇嫂据为己有。
　　同时与小人臭味相投越走越近，贪图享受。北齐的国运便在挥霍与昏庸中一点点消弭殆尽。
　　陷入社会动荡的北齐从此走向衰败。在唏嘘昔日被寄予厚望的少年走向迷途时，或许又有后人感慨于永远留在13岁的茹茹公主，而若是她还在，会变成什么模样？
　　墓穴中的东魏
　　墓葬的发掘连接了千年时光，带我们窥探到过往的爱恨。如今再来看茹茹公主之墓，又是另一番的感受。
　　虽已遭遇过盗掘破坏，其中陈设也受到了打乱影响，但茹茹公主墓葬所出土器物仍是十分丰富。
　　其中，完整及可修复文物高达一千多件，同时以陶俑为大宗，另外还有各类陶器模型器、拜占庭金币与部分金质、铜质饰物。是可供如今继续加深完善对东魏墓葬文化研究的重要实物资料。
　　茹茹公主墓发掘的重大成果便是其中一百多平方米的壁画。在墓葬被发掘之前，中国绘画史对于这一时期的记载只有寥寥几字。
　　然而茹茹公主墓中的大面积壁画，以其鲜明的色彩、严谨的布局向世人展示了这段空白期中真正的绘画工艺。
　　其上对于人像的比例基本准确，服饰生动贴切，将人物描绘得栩栩如生，可谓是北朝壁画的上乘之作。
　　壁画主要表现了是茹茹公主在离世后被神兽引导升天的情景。其东面绘制青龙，西面上是一只形象夸张的白虎。造型别致，令人过目不忘。
　　除壁画之外，茹茹公主墓还出土了大批器物，其中完整及可修复的达一千多件，陶俑就占了一千零六十四件。这些彩绘陶俑姿态各异、神色不同，生动的形象令其被赋为中国小兵马俑美称。灰、红色两种的胎色，绘制题材丰富，个个小而精致。
　　而茹茹公主当时的地位，也能从这些小兵马俑构成的送亲仪仗中可看出，从打头到排尾都严格按照礼制站位、击鼓俑、两裆俑、风帽仪仗俑、武士俑等皆在其中。整个队伍排列工整，同时为后世提供依仗可考依据。
　　人物俑按身份划分，分类诸多，不仅有各类武士俑、装俑、骑俑外，还有击鼓俑、文吏俑等，其中胡俑特色显著，萨满巫俑形制特别。
　　各类俑的制作都紧扣主题发挥，惟妙惟肖地展现出了身份特点。动作生动，表情丰富，将武士俑的英勇、文吏俑的冷静、击鼓俑的活泼、奴仆俑的安分等表现得淋漓尽致。
　　即使是动物俑和镇魂兽俑也是生动无比。
　　在茹茹公主的随葬中，还发现了她的珍贵陪嫁两枚东罗马拜占庭帝国金币。而这两枚金币的发现经历同样十分传奇：它们久藏于墓土当中，甚至一直到考古队考古学家组已经宣布发掘结束。
　　然而其中一位姓马的老考古学家却挂念着发掘途中一块缺失的瓷片，执意一人留下来继续进行筛土、找片。
　　功夫不负有心人两枚金灿灿的圆片赫然出现，这份意外之喜让所有人都讶异了。作为东罗马拜占庭帝国时期的金币，其价值与意义非凡。在史料中，它们还是茹茹公主的贴身避邪宝物，出嫁后一起带往了中原。金币的发掘，印证了这段历史。
　　由于茹茹公主墓出土文物种类多、数量大、质量高，上级部门特意调动磁县，汇集其陶俑、金币及临摹壁画，在邯郸市博物馆后楼三楼设立了专题陈列馆。
　　同时，博物馆还将其壁画用等比例缩小方式，制作了一座景箱式剖面墓室，向观众展现壁画细节。
　　作为反映了北朝邺都墓葬文化的缩影之一，许多人奔着茹茹公主之名前来参观，游客络绎不绝。随后，《国宝档案》也推出了茹茹公主上下两期，详细介绍了茹茹公主的墓葬与生平故事。
　　今天，如果你有机会能够走近河北省博物馆，便能在其常设的北朝壁画厅内看到茹茹公主墓墓道壁画的摹本，作为重点展品，向世人傲然地展示着那时的风华。
　　结语
　　五岁时，我们都在做什么？如果说到婚嫁，现在看来是有些荒唐的，然而在当时的政治环境之下，却是无比自然的行为。
　　生于草原，长眠平原。时代的巨轮与政治的介入，让他们被迫早早地离开家乡，来到异国，又在风华正茂的年龄里不幸离开人世。
　　翻开史书，历史上三位与两魏和亲的茹茹公主最大不过16岁，而最小却达到了5岁。
　　我们从她们身上看见政治、看见历史，从称谓的变化看到了汉文化与边境文化的互相影响，却险些忘记，她们那时也不过只是三个女孩儿。
　　所幸历史有痕，使我们得以追溯这位柔然可汗的孙女、高湛皇帝登基之前的夫人，探寻她的一生。刻碑留字，不仅是为后世可寻，而是那时的字字政治。
　　参考文献
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　　〔2〕刘连香。东魏齐献武高王闾夫人茹茹公主墓志考释〔J〕。华夏考古，2016（02）：6773。DOI：10。16143j。cnki。10019928。2016。02。009。
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