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华夏民族真的等同于汉族吗?汉族的祖先来自哪个民族呢?

  我们中国的民族观念从来都不排外!那么我们的血脉里多民族多基因的融合就很靠谱了?只是我们黄皮肤的基因强大。外来的人的基因并没有太多保存的空间。几代就被同化了!北方汉族对南方汉族在父系基因方面贡献很大,这显示出历史上北方汉族南迁的主要群体是男性。众所周知男性染色体为XY,女性为XX,Y染色体携带了父系的基因,Y染色体在种族传承上是不变的,但X染色体是会发生变化的,这样单纯以Y染色体以及现在中国男性多于女性的现状去判断古代南迁的汉族以男性群体为主则是有失偏颇的。
  可以说我们周边的少数民族,都部分地融入了华夏。而且,周边的少数民族,他们的族源在上古的时候,也可以追溯到炎黄,只不过有一部分人混入了白种人的血统,从外貌上看起来,似乎像个白人,比如说操突厥的维、哈、柯等民族。其实也有些民族混入了黑种人的血统,比如说藏族。汉族的前身是华夏族,也就是文化相同的各个部落有,周王分封了很多诸侯,诸侯国的人名又以地名为姓氏包含了现在绝大多数汉姓,比如赵,邢,这都是当时的地名,华夏族同姓不婚比如周国就不会跟鲁国晋国通婚因为是一个姓说白了部落时期他们是一个部落的亲戚他们会跟宋国或者秦国这样的异姓国通婚。汉朝接手了整个华夏族后名族称谓渐渐的就变成了华夏了。
  汉族已经成型,少数民族加入融合只是很小的一部分。汉族的重要源流应该在羌族,苗族,岭南百越等重要片区的民族,到了汉朝,汉民族大杀四方,文化影响扩展至整个欧亚,汉族正式成型,华夏族改汉族也是这时候,这之后融合的那些少数民族不算什么事,影响也不大。民族融合,看见这几个字就想吐,轻飘飘的四个字掩盖如山的血浪,成堆的枯骨,女人的血泪,孩子的尸骸,这中间有你我的祖先,不同的民族在现在中国的疆域里互相杀戮,他们是我辈的祖先,有西羌,有东夷,有百越,有北狄,有匈奴,有突厥,有契丹,有党项,有女贞,有蒙古,有吐蕃,有吐谷浑,我们就是这些民族遗留下来的种,就是汉族。
  中国人世界上最爱吃猪肉的民族,但只有清朝皇帝爱吃猪肉,其他朝代没有皇帝爱吃猪肉,难道清朝皇帝差钱吗?大家公认最代表汉族的宋朝,只吃羊肉。现在什么族爱吃羊肉,不要跟我说汉族最爱吃羊肉,宋太祖宋高宗都穿的白色的皇帝服,有真实画像为证,什么民族喜欢穿白衣服,不要告诉我是汉族。 中国人用筷子,吃大米,难道是游牧民族为主体的后代?如果是农业民族的后代,为什么皇帝都不爱吃猪肉,还穿黄色或者白色衣服为尊,中国人不是尚红吗?著名的中国红难道是别人的?被我们最唾弃的清朝皇帝却和老百姓一样爱吃猪肉,崇拜龙,玉文化的故乡也在东北。
  汉族是有融入其它血统,但是少之极秒。满清不是主动汉化,他们是要汉人剃头,留鞭满化的别搞错。为啥汉人多,因为各方面强,繁殖快。历来都是以汉人为体原因,少数民族撼动不了汉族,那也只能灭绝或者同化了,有文字文明开始有各族谱证明,现有身份证证明。从大体来说混血是少之极秒。不能说有非洲人嫁过来就否认全体人血脉不纯了。
  汉族是文化传承,不是血统,汉族其实是文化的统一体,汉代前没汉族,其实汉族及五十六个民族并不纯,在历史长河中都在渗透融合,从很多民族都有双瓣脚趾就可以看出,其实民族遗产融合是好事,会优化人种,其实从黄帝时期中国人种就不纯了,炎帝黄帝就有可能混有白种人基因,当时西北一带白种人和黄种人已混居了,从印地安人和藏族人就可看出当时白黄种人已经混合了。一部分中亚人东迁的原因是为了寻找太阳升起源头的理想梦幻家园,所以夸父带着一群中亚人一路东迀,也带来了先进的文化,并打败了原住民蚩尤部落,现在高鼻大眼双眼皮肤白貌美的中国人在历史某个阶段都融入了白人基因。
  古代冷兵器战争杀伐是非常残酷的,虽然五胡乱华导至北方汉人人口锐减,但后来的报复也来得更激烈,侵入中原的杂胡被全歼,其他几次胡人作乱也基本类似!只有极少数胡人因为有战功留在了中原,而几次衣冠南渡也并不是全部汉人南迁,更多的中原百姓留了下来,所以才会在类似冉闵杀胡令时一呼百应,另外汉人有乡土意识,每次南迁汉人在战乱之后又有大量返乡的,另外汉文化的姓氏文化、传宗接代观念几千年根深蒂固,绝不容许自家后代有外人的种,所以从现代遗传分子学也证明了,南北汉人的O3基因密度基本一致,汉族人的基因纯度是全球最高的。
  汉人在中国大地的占比这么高,人数这么多,实际上蒙元的贡献最大,蒙元灭金和西夏,把中国北方的西夏主体民族和女真族彻底扫清了,留下了汉人,据统计,蒙元灭西夏和金后,北方人口十存一。因为当时南宋与蒙古交好,远交近攻,所以北方汉人多有学问,多有巧工淫技,专注赚钱,不太抵抗,愿意纳税,躲过了屠杀,保存了种子。这也是为什么朱元璋北伐那么顺利,没遇什么像样的抵抗,因为蒙元帮朱元璋扫清了统一的障碍,就像秦为汉的统一扫除了藩篱。
  由于历史的变迁和改造的巧合,把中国文字定名为汉字的巧合,大家都用同样文字丶吸收好的生活习惯往进步方向发展,构成同意识的思维莫式,管它什么族只要过得好就这样功归于文字、进当思维的功劳。不要认为汉族就不得了,其实汉族只是各支流汇集成一个群体的总代名词。不要分什么民族,向美国人一样都是联邦族为好,这样大团结好!再说,历史上名人、科学家等等都是由各族人建树起来的。最起码一点汉族不是独立族系发展而的。
  华夏,乃是一地域的名称,也就是今天的中国。
  在古代,我的可以上溯到盘古开天地的时期,当然,盘古开天地,它只是历史上一个美好的传说,也是一个神话的故事,但它代表了中华文明的开端。
  而中华文明,遍及全国各地。
  那个时候,在中国这块土地上的人们,以部落的形式生活着,由于中国这块土地上十分还阔,部落与部落之间有着友好和密切的往来,但有的相隔千里之别,使他们无法往来,于是,在中华大地上生活的人们,边有了生活习惯上的差异,和文化上的差异,但他们的信仰,却是非常的相近。
  比如说生活在黄河流域,长江流域的人们,他们崇拜的是龙,自称是龙的传人,当皇帝的都以真龙天子而自道,在远隔几千公里的东北地区的辽宁阜新的查海村,却发现了8000多年前的陶瓷碎片上,有着龙的图案,可见在那里的人们也崇拜龙。
  因此这段时期,又被史学家们称为中华文明的查海文化。
  在中国这块广阔土地上生活的人们,在漫长的历史时期,有的地域内,创造了文字,有的地域没有创造文字,因此用形成了文化上的差异,和生活习惯上的差异。
  但是,当时的文字也是各种各样的,也可以说是每个部落有一样文字,或者是某一区域内,通用的某种文字,有的区域内,还没有文字,但是,文字和文化上的差异却给人们的交流,形成了障碍,因此,人们的交往也有一定的局限性。
  随着时代与社会的发展,一些地域统一了部落,建立了强大的统一王朝,有的却还是以部落形式存在,有的已经应用的文字,有的却还没有文字的应用,有的进入了农耕时代,有的却以游牧为生。
  但是尽管这些居民形式各异,生活习惯不同,却都被后来的人们,称之为华夏一族,也就是中华民族。
  随着大秦帝国的建立,秦始皇为了巩固和加强他的统治,秦始皇统一了全国了文字,统一了制式, 至使在汉朝时期,凡是生活在汉朝管辖的居民,说汉语,用汉字的人们,被人称之为汉人,也就是今天的汉族人。
  在中华这块土地上,还祖祖辈辈的生活着其他民族,他们也都是中华民族的一员,也就是华夏民族的一员,经过几千年的历史变迁,每一个民族,都保留着自己的生活习惯,与风俗习惯,以及自己的宗教信仰,至今形成了56个民族。他们都是华夏民族,也就是当今的中华民族。
  华夏民族是各分支部族的一个总称喟,并非汉族专称,但有一点必须说明的是汉族是华夏族里最大的族群,他在主观上继承了华夏族的传承,汉族的祖先主体来自炎黄两大部落,所以称呼自己是炎黄子孙,但同时也溶入了部份白帝(赤犹)部落的群体,但在认同上是,黄帝和炎帝。
  要了解这个问题,我们要先来看看"华夏"及"汉"是什么时候出现的。
  华夏也称"夏"、"诸夏"。是中国古代周王朝的自称,以区别与周王朝敌对的四方部落(四夷)。在甲骨文中,"华"这个字的地位非常崇高圣洁,华夏是礼仪之邦,与外族胡人相对。在周朝时,凡遵周礼、守礼义之诸侯,称为诸夏。古籍中将"华"、"夏"作为中原,称四方为"夷蛮戎狄","华夏"最初仅为一文化概念 ,也是周王朝的自称,至汉代以后成为汉族的别称,始带有民族概念。华夏又称中华、中夏、中土、中国。华与夏曾相互通用,两字同义反复,华即是夏。"中华"又称"中夏"。如《左传》定公十年载孔子语云:"裔不谋夏,夷不乱华。"这里的"华"亦即"夏"。孔子视"夏"与"华"为同义词。在甲骨文中,夏这个字的地位非常崇高。大约从春秋时代起,我国古籍上开始将"华"与"夏"连用,合称"华夏"。
  汉族旧称汉人,是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称"华夏"或"诸夏"。
  所以,"华夏"是"汉"的前身,而"汉"继承和发扬了"华夏"。
  那么,现代汉族是怎么形成的呢?
  从本人的系列连载文章"通解西周疆域地图《山海经》,带你领略古人的伟大"一文中,我们可以更为详细的得出形成中国人雏形的三条路线情况:
  一支由北进入,经河套平原后进入辽河平原,在此发展成红山文化炎帝,往南进入华北平原,并是蒙古、东夷、北戎、女真、日朝韩及可能的印第安人的共同祖先
  一支由南进入,沿海到达浙江一带后发展成良渚文化蚩尤,往北进入华北平原,与炎帝部落发生混合,往西进入川蜀一带,并是南蛮、东夷、南岛各族的共同祖先
  一支由青藏高原进入,成为白帝、卡约文化"西王母"后入关,发展成仰韶文化黄帝后,与西进的蚩尤混合,东进与炎帝混合发展出龙山文化鲧禹,并是西狄、北戎的共同祖先
  现代汉族,即主要由以上三支混合形成。
  中华文明的发展史,其实也是关内与关外,各支融合后与各来源支的斗争史。入华的路线不变,先入者封锁并抵御后入者。简单来说,就是宗室与"表亲"与"堂亲"之间的斗争。当然,这里还有路途遥远艰险,以及年代相隔过久的原因,特别是在那个语言系统初步形成,又无文字记录的时代,血缘的隔离很容易造成不同的族属甚至敌对。所以,有"华夷之辨"吗?可以说有,也可以说没有。
  其后,随着华北平原的形成,各支血缘交换融合更加激烈,可以说,华北平原是中华文明的核心区 ,这块平坦宽阔肥沃的土地,吸引着各原始文明纷纷前往,也如同一个大熔炉,将他们炼化一块,最终形成了初代中国人的雏形。如果没有华北平原,中国,可能会像欧洲一样,至今是大大小小的国家。
  不是的,中国有56个民族,不能讲等于汉族;汉族相对来讲人口比较多,这个民族多数来自燕京。
  秦汉时代的汉族,在之前称华夏族,华夏族源于黄土高原的仰韶文化先民。
  那么,什么是华夏?考古学泰斗苏秉琦先生认为,华源自华山脚下仰韶文化陶器上的玫瑰花,花可能就是先民的图腾崇拜,所以以花自称民族,把附近的山称为花山。这就是"华山玫瑰燕山龙"的来源。先有华,后有花。这是华的来源。
  什么是夏?西汉•杨雄《方言》"夏,大也。自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏"。引申为秦地称夏。《史记•吴泰伯世家》"歌秦,曰,此之谓夏声,夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎"。明指周秦旧地为夏。范文澜《中国通史简编》"中国西部地区称为夏,夏有雅正大等义。宗周诗篇称雅诗,秦风诗篇称夏声,夏声就是雅诗。东方齐鲁卫等大国诸侯本是从西方(陕西)迁来,所以称东夏,东西合称诸夏"。多方引证,说明华夏指周秦旧地,即陕西。
  周人发源于陕西,所有自称华夏,而把分封各地的诸侯国称为诸夏或诸华(诸侯国大多为周同姓)。
  周人灭商,通过分封制,使大量周人东迁建立诸侯国,客观上为民族融合搭建了平台,使东方逐步华夏化,形成了统一的民族。共同的民族、共同的地域、共同的的文化,是大一统的基础。所以,西周被认为是大一统王朝。
  华夏族是汉族的主干。
  所谓:服华夏、语华夏、礼华夏者,皆诸夏也。所有愿意信奉华夏文明者,我们就承认他是华夏分支。
  汉族,是秦代初步建成,明代最后定型。也因此,华夏族融合周边一些民族,形成了今日的汉族。
  华夏民族的祖先是皇帝,黄帝是少典氏(伏羲氏后代)的子孙,姓公孙,名轩辕,少年时期便智慧过人。黄帝成人以后,各个部落之间互相攻伐,当时的领袖神农氏年老体弱,无力平定叛乱。黄帝便开始习武练兵,征讨那些发动战乱的部落(这其中包括了大名鼎鼎的炎帝)。炎帝归顺以后,黄帝和炎帝联手在涿鹿(今河北张家口)与蚩尤部落展开大战,最终获胜,各部落尊黄帝为首领,取代了神农氏。后来经过尧舜禅让,大禹治水,最后夏王朝建立,这时有了华夏民族,"华"是崇高圣洁,显赫尊贵的意思。这时的华夏民族包括了夏王朝统治之下的所有民族。
  汉族是中国的主体民族,与华夏民族一样是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔。公元前221年秦始皇兼并六国,在"大一统"中,华夏民族也从分散走向了统一。[24]秦王朝建立后,秦始皇采取了推行郡县制,规定"书同文字",统一货币、度量衡和"车同轨"、"行同伦",以及筑长城等一系列的措施,统一和稳定华夏民族。在中国历史上第一次建立了统一的专制主义的中央集权的封建国家。在国家统一的条件下,汉族形成了统一的民族。但是此时仍然没有"汉族"这个称谓,汉朝后期"汉族"才正式成为一个独立的民族。
  华夏民族和汉族都是黄帝和炎帝的后裔。华夏民族包括汉族和其他少数民族。
  汉族是主体,但不全是
  最早的华夏族就是长江以北的黄种人,后以部落迁移各地形成汉人.匈奴人.蒙古人.突厥人等,在我的认知里长江北加衣冠南渡苏南浙北朝鲜韩国黄种人都是华夏族也是汉人。长江南有百越马来人种和汉人混杂而来也有后来迁移过去汉人。长江北加苏南浙北黄种人和长江南加东南亚等黄种人是有区别的,长江北加苏南浙北是正宗华夏族也是汉族是同宗,有一点是蒙古族等少数民族带有白种等人种混杂。

傅作义之女傅冬菊,49年和平解放北平立大功,为何后来没成为高官?北京,一座有着三千多年历史的古都,其灿烂的文化悠久的历史丰富的古迹,犹如一座丰富的宝藏,无穷无尽。在现在更是作为我们的首都。可在抗战时期又名北平的北京,却面临着一个巨大的危险,很可曹操一生品评人才无数,为何唯独没有评价过诸葛亮,原因你知道吗?诸葛亮什么都不是他能要吗。你们看过三国没有?诸葛亮一生没有打过一场胜丈,七擒孟获,孟获是干什么的一个部落,说白了当土匪都说不上拿国家的粮食和士兵去打土匪。拉帮结派,治军不严,坏刘备项羽真的这么强吗?看太史公的史记可以知道,他对项羽推崇备至。在史记中,项羽的故事是写在本纪里的。而本纪,是帝王才有资格记录其中。不是皇帝却记录其中的,只有项羽和吕雉。在史记中,曾记录项羽读书写字没有时隔20年,被删掉的人民英雄重回课本,有哪些英雄回来了?时代总是在变化,但我知道,历史不能被忘记,英雄不应被埋没。让英雄永垂不朽的方式,便是让他们一直活在人民的记忆里,英雄的精神便可以一代代传承下去。而最有效的方式,便是通过教育来实现。商朝君王系列之子至子至为何能够继承王位?又为何被逐三年?商太宗子至,子丁的长子,商汤的长孙,商朝第五任(实为第四任)君王。由于子丁早逝,商汤临终前本想让子至继承王位,却遭到重臣伊尹的反对,只好依照兄终弟及的继承制度把王位传给了子胜,子胜他是海南省首位省委书记,曾获十佳公仆称号,去世20年人民仍怀念祖国能够从饱受侵略的局面中解脱出来,走向胜利和平与繁荣,离不开伟大革命领袖的英明引领,将士们的浴血奋战,爱国人才全力的奔走,及广大人民群众的共同努力。而中国共产党,也正是由人民群众巨鹿之战,项羽是如何靠五万杂牌军就打败了四十万大秦虎士的?公元前208年,自陈胜吴广农民起义以后天下诸侯也分分配合起义。此时秦军正是打败了南方项梁之后开始进攻赵国,赵王的军队被困于巨鹿遂向楚国求援。齐国使者向楚王推荐了宋义,同时楚王也想摆中国传说中四个死后当上阎王的将臣,都有哪些人?第一位韩擒虎韩擒虎是隋朝的开国大将,他本来并不叫这个名字,而是叫韩擒豹。然而由于他天生神力,在他年少的时候就曾经生擒了一只大老虎,于是就改名为韩擒虎。长大之后就随着隋文帝南征北战,溥仪被赶出紫禁城,张作霖为什么十分生气?宣统皇帝被冯玉祥驱逐出皇宫后,张作霖确实非常生气。不过张作霖并不是因为溥仪受欺负了而生气。要搞清楚张作霖为何要为冯玉祥驱逐溥仪而勃然大怒,就要先搞清楚当时的历史时代背景。民国十三年头悬梁锥刺股的故事说的是谁?孙敬,小的时候,在地上练习写字,非常勤奋好学,闭门读书,足不出户,读书至深夜,困乏难忍,睡意渐浓,于是用绳子拴住头发,系在房梁上,焚膏继晷,日复一日的刻苦读书。人们称呼他为闭户先生三国时年轻的黄忠没什么突出表现,是怀才不遇吗?我是萨沙,我来回答。黄忠没有突出表现,主要是刘表的原因。黄忠在刘表麾下服役了超过16年,也就是青壮年都是刘表的部将。黄忠也是刘表心腹,在192年,荆州刺史刘表出任荆州牧时,黄忠就被
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