第一单元 背景雅典城邦平民与贵族之间尖锐矛盾在政治上，贵族占据首席执政官等重要职位，把持作为最高决策机关、监察机关和审判机关的长老会议，架空作为最高权力机关的公民大会。在经济上，贵族通过高利贷、土地兼并等方式盘剥平民，以致平民无力还债成为＂六一汉＂，直至全家沦为债务奴隶。贵族在政治上的专横和经济上的压榨激起平民的反抗，导致雅典政局动荡不安雅典城邦工商业奴隶主阶层与贵族之间尖锐矛盾公元前8世纪以后铁农具的广泛使用,雅典农业生产力的提高以及手工业的发展和商业贸易的繁荣，工商业奴隶主阶层的形成和壮大以及由此导致的雅典社会阶级关系的变动情况梭伦当选为首席执政官,立志各改革,振兴城邦雅典的社会动荡严重阻碍了社会经济的发展，萨拉米斯岛问题显示出统治者腐朽无能，激起了工商业奴隶主和广大平民的愤恨，梭伦＂疯诗人事件＂激起了雅典人的爱国热情和民族尊严。公元前6xx年左右，梭伦被任命为指挥官，夺回了萨拉米斯岛，声望大增，梭伦当选为首席执政官，并被授予＂仲裁人＂和＂立法者＂的权力，进行改革目的1、直接目的：消除矛盾，稳定雅典的社会秩序2、根本目的：振兴城邦，维护奴隶主统治时间公元前594年开始 内容 措施 内容 影响颁布‘解负令’下令取消一切债务，禁止以土地和人身做抵押将广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来，成为享有自由权利的公民，形成了民主政治必须具备的公民群体确立财产等级制度目的是为了打破贵族的世袭特权；原则是按财产的多少划分四个等级，财产越多，等级越高，享受的权利越多，所要尽的义务也越多并未实现公民之间的真正平等，打破了贵族依据世袭特权垄断官职的局面，使工商业奴隶主分享了政治权力，也使下层平民获得了一定的公民权利改革国家权力机构恢复公民大会作为国家的最高权力机关大大提高了广大公民参政议政的积极性，削弱了贵族长老会议的权力组成＂四百人会议＂作为公民大会的常设机构。执掌最高统治权打破了世袭贵族垄断政治的局面，使新兴的工商业奴隶主有权参与到政治管理中来设立公民陪审法庭作为最高司法机关打破了贵族对司法审判权的长期垄断鼓励发展农工商业农业：禁止粮食出口，抑制粮价；改进水渠灌溉系统，提倡种植经济作物；鼓励橄榄油等经济作物出口大大推动了雅典奴隶制经济的发展，为民主政治奠定了经济基础手工业：规定凡雅典公民必须让儿子学一门手艺，吸引鼓励有技术的外国人迁居雅典商业及其他：改革币制和度量衡；确定私有财产继承自由的原则；倡导节俭，抑制奢侈浪费；惩罚游手好闲之徒其他规定个人所能占有土地的最大限额和遗嘱法废除了许多严刑峻法，制订了一些新的法律结果梭伦推崇＂中庸＂，企图用妥协的办法来求得斗争双方的和解，一方面改善平民的经济状况，一方面保护贵族的政治特权，他形容自己＂拿着一只大盾，保护两方＂， 但结果两面都不讨好，最后自己被迫远走埃及，但其改革的成果并没有被废除。（成功）意义1、大大促进了雅典的繁荣与发展2、奠定了城邦民主政治的基础（最重要）3、开启了西方权力划分的先河4、渗透在改革中的＂中庸＂精神为雅典民主政治和西方民主政治提供了价值基础局限原因:梭伦于公元前5xx年当选为首席执政官时，由于当时贫富分化和社会严重对立，社会矛盾尖锐。因此梭伦改革的主要目的是消除矛盾，稳定雅典的社会秩序。因此在改革中他主要扮演了＂调停者＂的角色。所以很多改革措施都带有折中的色彩，这使得他的改革不可避免的带有历史局限性。表现: 贵族与平民的矛盾没有得到根本解决梭伦以财产确立公民的等级身份，不同的等级享有不同的政治权利。下层公民没有享有充分的参政议政的权利。梭伦改革允许贵族保留祖传地产.氏族制度的残余仍得以存续， 性质奴隶主性质的改革特点折中的色彩（原因、表现）企图用妥协的办法来求得斗争双方的和解，一方面改善平民的经济状况，一方面保护贵族的政治特权与古代的埃及、印度和中国文明相比，古希腊文明产生的地理环境有什么不同？这种环境造成了什么结果？古希腊文明产生的地理环境与埃及、印度和中国背*大陆，腹地开阔，依托平原大河的形势具有极为显著的不同。希腊全境满是千形万态的海湾。这地方普遍的特质便是划分为许多小的区域，同时各区域间的平原，小小的山谷和河流；这里并没有大江巨川，没有开阔的平原流域；这里山岭纵横、河流交错，几乎没有一个大面积的整块。地理环境的复杂使他们的生活方式具有多样性。近海地区的居民，主要依*捕鱼、制盐和经商谋生。山地的居民，主要从事游牧业。只有占据了那些谷地平原的居民，才能从事农业。这种多样化的适应方式和狭小的地理空间，从远古起，就使希腊人的商业航海贸易发达起来。这种地理环境，又不利于中央集权的专制政治的出现。如果说在大平原地区，极易通过军事征服实现统一，建立一个专制主义的大帝国，如古代埃及、中国，以及印度，从而将每一个人都纳入某种高度集中统一的政治体制之下，那么希腊这种被高山海洋分割成小块的山地半岛，就不便于做到这一点。这就是造成希腊城邦文明的地理根源。第二单元 商鞅变法春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期。春秋战国时代特征社会经济的迅速发展农业：生产工具的改进和耕作技术的提高铁器和牛耕的出现和推广、兴修水利（秦国的都江堰和郑国渠）。农田施肥。手工业：，冶铸业有了划时代的发展。纺织业也有了较大的发展。战国时的制漆工艺，已经采用夹纻技术。商业日趋活跃：商业发达，各地土特产品相互交流，中原市场繁华。并且出现了繁华的商业中心。封建生产关系的产生生产力的进步引起了生产方式的变化，奴隶制集体劳作方式逐渐瓦解，以一家一户为单位的小生产和个体经营为特色的小农经济发展起来。随着私田的开垦和增多，私田主人为了增加收入，开始改变剥削方式。将自己的＂私田＂分成小块，租给奴隶和破产的平民耕种，向租种者收取地租。为了继续维护自身的利益，一些奴隶主也主动改变剥削方式，实行更适应生产力水平的地租剥削。奴隶制社会的经济基础 井田制走向没落，封建土地私有制确立起来。土地私有制确立，新的阶级关系产生，出现了新兴地主和自耕农。上层建筑的改革经济基础决定上层建筑，社会经济制度的变革，必然引起政治制度的变革。王室衰微、大国争霸，代表地主阶级利益的士大夫开始夺权，并且掌握了政权。新兴地主的经济地位不断提高，政治势力也越来越大，并且成为一种强大的政治力量。另一方面，生产力的发展，生产关系的变革，使旧的生产资料占有方式 井田制和与之相适应的奴隶制剥削方式瓦解。随着奴隶制上层建筑基础的崩溃，地主阶级代替奴隶主阶级进行立统治是生产力发展的需要，是历史的必然。军事：战争频繁战国时期，群雄角逐。为了富国强兵，各诸侯国纷纷变法。改革变法的内在动力文化：百家争鸣 出现了百家争鸣的活跃局面。而法家思想顺应了时代的需要，成为变法改革的思想理论武器。法家的代表人物有李悝、吴起、商鞅等 春秋战国时期的改革国别主持内容影响春秋齐桓公管仲＂相地而衰征＂根据土地多少和田质的好坏征收赋税淡化了公田、私田的界限，实质上承认了私人对土地的所有权。管仲改革调动了土地所有者经营土地的积极性，推动了生产的发展，为齐国的强大奠定了物质基础鲁国前594＂初税亩＂。规定不论公田和私田，一律＂履亩而税＂公开承认了土地私有，实质是废除奴隶社会的井田制确立了封建土地所有制战国魏文候李悝实行＂尽地力之教＂、推行＂平籴法＂、制定《法经》魏国在战国诸雄中率先强盛起来楚悼王吴起主张限制和削弱贵族势力、整顿吏治和改良社会风气楚国经过改革，成为了战国中的强国 商鞅变法背景大背景春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期秦国背景1、秦国比中原各国的经济、政治和文化都要落后2、秦国的历史机遇：晋国分裂，士人、说客追求建功立业3、有利条件：国君权力比较集中；法家学说得到认同；当地民风质朴、尚武精神充斥等4、秦孝公求贤若渴。商鞅来到秦国，秦孝公重用商鞅，主持变法。时间公元前356年开始指导思想法家理论宗旨富国强兵性质地主阶级的改革内容以农求富的经济改革废井田、开阡陌允许土地自由买卖，维护了新兴地主阶级的利益，提高了他们发展农业生产的积极性重农抑商、奖励耕织极大调动农民生产积极性，促进了秦国的经济实力不断增强，为后来秦始皇统一六国奠定了物质基础。但也奠定了中国此后一千多年对商业发展抑制的总体趋势，成为以后商品经济发展的阻力统一度量衡为人们从事经济文化交流活动提供了便利的条件；对秦国经济的发展和巩固中央集权制度都有一定的促进作用加强集权的政治改革严格什伍户籍制度，实行连坐法保证了社会统治秩序，强化了对基层民众的管理和统治普遍推行县制巩固了中央集权的封建统治制定秦律有利于加强统治提高战斗力的军事改革奖励军功，实行＂二十等爵制＂废除＂世卿世禄制打击了奴隶主旧贵族，大大提高了军队的战斗力.也扩大了统治基础加强思想控制的文化改革＂燔诗书而明法令＂加强了思想控制.但极端压制了人民的思想，对于我国文化典籍也是一种摧残。实质是文化专制改革旧俗禁止父子兄弟同室居住。强行推行一夫一妻小家庭政策进一步发展了小家庭生产，有利于国家赋税、加强了秦国的集权统治。依照中原地区的风俗、风尚进行改革，不仅促进了秦国的发展，也有利于民族的融合特点商鞅变法核心内容可概括为＂重农＂和＂法治＂。商鞅变法是实行最彻底、措施最全面，为期最长久，影响最深远的改革结果商鞅虽死，而秦卒行其法死因：1、商鞅变法触动了旧贵族的既得利益2、商鞅实行的酷刑也加剧了旧势力对商鞅的仇恨3、秦孝公死后，商鞅失去了生存的主要屏障4、新法成了他逃亡的障碍，最终为变法而献出了自己的生命成功：商鞅变法正是顺应了时代的发展，顺应了生产关系与生产力的变革，是对整个生产关系的变革，使封建生产关系和生产力得以进一步的确立与发展，变法为秦国的富国强兵和后来秦统一全国奠定了基础，因此，商鞅变法是成功成功的原因：1、主要原因：春秋战国时期是我国奴隶社会逐步崩溃和封建社会开始形成的时期，变法顺应了历史的发展趋势，符合地主阶级的要求2、商鞅变法的措施全面彻底 3、有充裕的时间，施行十年，令百姓能适应及接受4、厉行法治，赏罚分明，人民知所遵守5、重农抑商，令百姓温饱，故获人民拥护6、良好的历史机遇：晋国分裂，士人、说客追求建功立业7、有利条件：国君权力比较集中；法家学说得到认同；当地民风质朴、尚武精神充斥等8、商鞅义无返顾的坚毅精神和大胆而审慎的处事态度作用经济上，从根本上确立土地私有制度，为秦国农业生产带来生机。政治上，使封建国家机器的职能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。军事上，极大地提高了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。总之，变法为秦国的富国强兵和后来秦统一全国奠定了基础。对秦国以至中国历史的发展都起了重要作用。局限原因：商鞅变法处在一个新旧历史交替时期，新旧势力斗争异常激烈的历史特点和变法的阶级属性表现：1、轻视教化，鼓吹轻罪重罚2、加重对人民的剥削与压迫3、并未与旧制度、旧文化、旧习俗彻底划清界限（承认占有奴隶的合法性等等）4、严刑峻法和文化高压政策，对后来的秦朝也有消极影响，导致了秦朝的暴政5、压制工商业发展，违背了社会发展的规律，不利于商品经济发展 重农抑商政策的评价：对秦的影响主要是积极的：在商品经济不发达的秦国，农业是经济基础，保证了封建国家的财源和兵员，促进了小农经济的发展，为秦国的统一准备了物质条件,这一政策对于农业生产的发展、封建制度的巩固曾起过积极的作用。对后世的影响主要是消极的：历代统治者在商品经济逐渐发展的时候，仍然推行此政策，抑制了商品经济和工商业的发展，阻碍了明朝中期后的资本主义萌芽的发展，进而造成中国近代落后，.同时，重农抑商政策，往往限制了社会经济的平衡发展，导致经济结构过分单一。历史上往往因为政策上的原因、认识上的偏差，造成一定消极影响。如为扩大耕地面积，人为地毁林开荒、围湖造田，导致了环境的恶化。启示：商品经济、农业经济都是社会经济的重要组成部分，不可忽视任何一方；品经济的发展有其内在的发展规律，不应该认为地禁锢他的发展；当今世界经济的多极化发展，商品经济前途广阔，随着现代化步伐加快，他将居于主导地位第三单元 北魏孝文帝改革背景北魏统一北方创造了一个较为安定的社会环境，促进了社会生产的发展，为各族之间的交流和融合创造了有利条件北魏统治者开始参照汉族的封建政权的统治方式吸收汉族先进的文化，从而成为以后孝文帝改革的社会基础与思想基础。开始了封建化的进程，民族融合趋势加强冯太后掌权促使孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣，对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵，十分敬佩和仰慕。对他后来推行的改革有着深刻的影响孝文帝学习汉族先进文化孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念阶级矛盾尖锐原因：政权制度建设的欠缺。主要表现在政权的基层统治方式上实行宗主督护制，在赋税制度上的混乱。赋税制度上＂纵富督贫，避强侵弱＂，导致广大农民负担沉重，苦不堪言， 影响：导致各地人民起义不断。严重威胁着北魏统治，社会改革迫在眉睫民族矛盾激化原因：北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策时间471---499目的缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治过程及内容前期时间：471---490主持：冯太后重点：建新制。形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度。这些制度有力促进了社会生产的发展，缓和了社会矛盾，巩固了政权措施制定官吏俸禄制整顿吏治为澄清吏治，巩固统治国家征收统一筹集按级别高低发给官吏，不许官吏自筹，制定严惩贪赃办法北魏吏治得到改善，农民赋役负担减轻，北方农业得到迅速恢复和发展推行均田制为了缓和社会矛盾，发展农业生产，增加国家收入即按一定的标准将国家控制的土地平均分给农民耕种，土地不得买卖。不种则由政府收回生产积极性提高，同时大片荒地被开垦，推动了北方经济的恢复和发展，促进了北魏政权的封建化，推动着鲜卑族经济的转型，加强了民族大融合设立三长制为配合均田制的推行，强化对地方的控制，改宗主督护制为三长制。邻长、里长、党长合称三长，直属州郡，负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役保证了国家对人民有效地控制，有利于中央集权的巩固推行新的租调制与均田制相适应，保证税收一对夫妇每年向政府缴纳粟二石，帛或布一匹使农民负担大为减轻，许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府，成为国家的编户齐民，增加了政府的收入后期时间： 490---499主持：孝文帝重点：汉化措施迁都洛阳原因：1、在政治上，平城保守势力强大，民族隔阂相当深。2、在经济上，气候恶劣，粮食供给经常出现困难；3、军事上，时受柔然骚扰，很不安全；4、地理上，地处偏僻不利于对整个中原地区的统治5、洛阳农业发达，交通便利，乃历史故都。目的：为了接受汉族先进的文化，加强对黄河流域的控制，实现南北统一的愿望。影响：孝文帝借迁都打击了保守势力，保证了改革的深入，有利于胡汉民族文化的融合，使中华文明得到进一步发展。洛阳再次成为北方政治、经济的中心。迁都洛阳，为孝文帝进一步的改革奠定了基础。移风易俗易服装、说汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯、行汉制、崇儒学影响：使鲜、汉两族进一步融合，对加强民族联系，缓和民族矛盾，促进民族融合所产生的深远影响。它提高了鲜卑人的文化水平，有利地推动了向汉族王朝统治模式的转化，大大促进了民族融合，为结束南北分裂奠定了基础。对中华民族的形成和发展起了重要的作用作用经济的复苏和繁荣原因：1、均田制、三长制和租调制的实施2、技术的进步：如生产工具的改进，耕作技术的进步3、水利设施的兴修4、是民族大融合的产物，如鲜卑族的畜牧业经验5、孝文帝放松对民间手工业的管制，加强对官办手工业的管理6、孝文帝铸造铜钱，重视和支持商业的结果表现：农业：荒地得到开垦，粮食产量提高，人口增加，耕作技术提高，畜牧业发达。手工业：民间和官办手工业发展快，绢布产量增加且工艺精湛，北方青瓷出现商业：洛阳出现许多大市场，货源充足，交易活跃，对外贸易达西方国家影响：1、推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型，增加了国家收入2、使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度，加速政权的封建化进程，巩固了封建统治3、促进了民族大融合，使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分，为中华民族注入了新鲜血液。政权封建化的加速统治者尊儒崇经，兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度，对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响民族的交流与融合（最重要）鲜卑族在生产、生活方式上的转变促使了整个社会习俗的改变，汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中。畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面鲜卑族文化精华融入了汉族文化之中，促进了整个中华文明的发展与进步。并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础性质是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动第四单元 王安石变法背景社会矛盾的日益激化阶级矛盾尖锐原因：土地兼并使农民赋税增加，还要承担徭役，受高利贷的盘剥，连年的战事和频繁的自然灾害具体表现：农民起义和兵变相继爆发民族对立严重辽和西夏与宋发生多次战争统治阶级矛盾突出要求改革新朝政的势力同守旧势力斗争激烈，出现朋党之争积贫积弱局面的形成积弱原因：1、集中军权。设立不同的机构管辖军队调兵权与领兵权的分离，实行＂更戍法＂ 成兵不识将，将不识兵，兵无常帅，帅无常师，训练不精，削弱了军队的战斗力2、在荒荒年招募流民当民，军队素质下降3、步兵为主，武器质量差，影响军队战斗力表现：对辽和西夏战争败多胜少积贫原因：1、冗官（集中行政权分割宰相职位，官职增加；科举取士多； ＂恩荫＂法授官多）2、冗兵（面临西夏和辽的威胁；为安定社会秩序，在荒荒年招募流民当民）3、对辽和西夏战争耗费付给出大量金银和布匹表现：国家财政的入不敷出，出现了严重的财政危机，造成了冗费的局面庆历新政昙花一现背景：积弱积弱的局面已经发展到比较严重的程度，阶级矛盾尖锐，北宋统治岌岌可危主持：范仲淹、富弼时间：宋仁宗庆历三年（1043年）------庆历五年（1045年）初中心：整顿吏治，针对腐败的官僚制度内容：改革文官升迁制度；.严格恩荫制；改革贡举制；慎选地方长官；重视农桑，减轻徭役等。结果：失败。原因 1、新政触犯了大地主大官僚的利益，遭到他们强烈的反对2、有人诬蔑范仲淹、富弼等是＂朋党＂，宋仁宗对朋党的防范；3、改革过于激进。影响：宋朝严重的阶级矛盾和民族矛盾并未缓和，积贫积弱的局面仍在向前发展，统治集团感到危机四伏，因而要求改革的呼声高涨宋神宗起用王安石原因：1、社会矛盾仍然尖锐2、王安石提出变法主张和设想得到宋神宗的赞赏3、宋神宗希望改变积贫积弱的局面，消除弊病，克服统治危机时间：1068年，宋神宗即位。决定起用王安石时间1069年，任用王安石为参知政事，主持变法目的直接目的：为了富国强兵，改变积弱的局面根本目的：为了挽救北宋统治危机，巩固封建统治秩序内容 主要措施 内容 作用和成效 局限富国之法农田水利法鼓励各地由民户出资修建水利水利工程广为修建，保证了灌溉；耕地面积增加，农业生产发展，政府税收增加。方田均税法下令全国清丈土地，核实土地所有者，并将土地按土质的好坏分为五等，作为征收田赋的依据清丈出大量隐瞒土地，增加了政府收入；部分农民免除赋税，得到实惠。青苗法在每年二月、五月青黄不接时由官府给农民贷款、贷粮，每半年取利息二分或三分，分别随夏秋两税归还大大增加了政府收入；限制了高利贷对农民的剥削，一定程度上缓和了阶级矛盾。（争议最大）强制农民借贷；利息偏高，农民负担依然沉重免役法将原来按户轮流服差役，改为由官府雇人承担，不服差役的民户则交纳一定数量的钱，称为免役钱农民从劳役中解脱出来，保证了劳动时间，促进生产发展；增加了政府财政收入对贫苦人是沉重的负担市易法在东京设置市易务，出钱收购滞销货物，市场短缺时再卖出这就限制了大商人对市场的控制，有利于稳定物价和商品交流，也增加了政府的财政收入均输法设立发运使，掌握东南六路生产情况和政府与宫廷的需要情况，按照＂徙贵就*，用近易远＂的原则，统一收购和运输减轻了纳税户的额外负担，限制了富商大贾对市场的操纵和对民众的盘剥，便利了市民生活强兵之法保甲法将乡村民户加以编制，以十家为一保，民户家有两丁以上抽一丁为保丁，农闲时集中，接受军事训练加强了农村封建统治秩序，维护了农村社会治安；建立了全国性的军事储备；节省了大量的训练费用设军器监督制造兵器，严格管理，提高武器质量武器质量和产量都提高保马法将原来由政府的牧马监养马改为由保甲民户养马。保甲户自愿养马，可由政府给以监马或者给钱自行购买，并可以免除部分赋税马匹的质量和数量提高；政府节省了大量养马费用将兵法每将置正副将各1人，选派有武艺又有战斗经验的军官担任，专门负责本单位军队的训练改变了兵将分离的局面加强了军队战斗力取士之法改革科举制度废除了死记硬背的明经科，而进士科的考试则以经义和策论为主，增加法科有利于人才的选拔、培养和使用，为变法造了舆论，有利于改革的推进整顿太学重新编纂教科书，内容为儒家经典，太学生成绩优异者不经过科举考试可直接为官，设置武学、医学、律学专科学校，培养专门人才惟才用人结果最终失败1、变法触犯了大官僚、大地主的利益，改革充满了阻力2、用人不当，出现了危害百姓的现象3、支持变法的组织机构不够健全，赏罚也不够公正4、变法的重要支持力量宋神宗在变法后期的动摇及其去世，使保守派重新得势。5、宋神宗死后，司马光任宰相，新法被废除6、最根本的原因还是因为变法本身没有触及社会的根本问题，没有真正给农民以更大的利益，因而不可能获得广大农民的支持，也不可能很好的解决社会的根本矛盾性质封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动评价1、变法措施的推行，增加了政府的财政收入，加强了国家的军事力量，在一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面。2、王安石变法促进了经济发展，客观上有利于社会进步。3、变法以维护地主阶级的统治为出发点，农民的处境没有根本改变，负担依然沉重4、王安石变法是封建地主阶级针对北宋统治危机进行的改革运动，它不可能从根本上摆脱封建统治危机。启示教训1、改革是历史发展的要求和产物2、改革是革除社会弊政，促进社会发展和国家强盛的重要手段3、改革必然涉及到某些人的特权和私利，因而会有阻力，甚至充满了尖锐的斗争。因此，改革者要有远见卓识，行动要坚决彻底，要注意用人。比较商鞅变法和王安石变法的异同点相同点是①直接目的都是为了富国强兵；②变法都得到了当时最高统治者的支持；③变法内容触动了旧势力的利益，遭到他们的激烈反对；④变法者个人的改革的意志坚定，失败后两人的命运基本相同；⑤变法都对生产关系作出了调整。不同点有①背景不同：商鞅变法发生在新旧交替的社会大变革时期；王安石变法则发生在北宋中期统治危机四伏时。②根本目的不同，商鞅变法要从根本上废除旧制度，建立新制度；王安石变法则是为了挽救北宋统治危机，部分调整生产关系。③性质不同：商鞅变法是一场封建化的运动；王安石变法则是对封建社会内部矛盾进行局部调整的改革。④结局不同：商鞅变法是一场成功的改革；王安石变法则失败了。第五单元 欧洲的宗教改革背景天主教的神权统治原因1、中世纪天主教加强对教会的整顿，和封建王权争夺势力，以征服＂异教徒＂组织＂十字军东征＂2、加之欧洲封建王权衰落，使欧洲的天主教会占据了支配地位。表现经济方面天主教会是西欧最大的封建主，占据了天主教世界土地的1/3，并向民众征收＂什一税＂、兜售＂赎罪券＂等方式搜刮钱财政治方面教皇鼓吹教权高于王权，不断地干涉各国的政治思想文化领域垄断教育、思想、文化和舆论机构，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。社会生活方面影响无处不在。影响教会本身就是封建势力的代表；它是维护封建制度的重要力量, 天主教的神权统治已成为中世纪欧洲发展的巨大障碍宗教＂异端＂运动的原因中世纪时，由于天主教会的专断，人们就开始了反封建斗争。形式宗教＂异端＂ （与天主教会说教不同的宗教思想）事件起源：12世纪后期法国南部的＂异端＂运动高潮：14~15世纪的英国人威克里夫的＂异端＂学说；捷克人胡司对教会的批判。主要观点1、认为现存的封建统治秩序和罗马教会都是魔鬼创造的2、揭露了教会的虚伪与腐化3、废除烦琐的宗教仪式和等级森严的教阶制度4、没收教会的财产；5《圣经》是高于教会和教士的最高权威6、教权服从于世俗的权力7、用民族语言传教作用对天主教会的神权统治提出了有力的挑战，反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望，对16世纪欧洲的宗教改革产生了深远的影响。向近代过渡的西欧(社会根源)(经济上)西欧资本主义萌芽，发展原因：生产力的发展与技术的进步，促进了手工业的发展，商品经济的繁荣，开始出现资本主义萌芽新航路的开辟。伴随着西欧各国的海外贸易和殖民扩张，西欧资本主义发展起来影响：新兴资产阶级新贵族反对封建教会的束缚。建立适应资本主义发展的教会(政治上)民族国家发展原因：新兴资产阶级新贵族反对教会和封建地主的特权地位，强烈要求分享政治权利。不满教会的盘剥，希望建立强有力的国家政权，结束分裂割据的局面，参与海外竞争。一些国家的君主也想摆脱天主教会的束缚，加强中央集权，实现富国强兵影响：独立于世俗政权之外的天主教会就成为中央集权发展道路上的严重障碍，天主教会对西欧的控制受到挑战(思想文化) 文艺复兴运动兴起原因，指导思想、内容、开始国、代表人物、代表作。影响：促进了人们的思想解放与观念更新，开始对天主教会的统治形成强大冲击时间16世纪主要事件德国马丁·路德的宗教改革瑞士日内瓦加尔文宗教改革英国亨利八世宗教改革影响政治上；打击了天主教会的神权统治，它剥夺了教会在各国的政治、经济权益，各国王权得到加强，有利于民族国家的发展经济上：确立了适应资产阶级需要的伦理规范和生活方式，夺取了大量原属教会的财产，有利于资本主义经济的发展精神文化：1、打破了天主教会精神垄断，使人们的思想得到解放，发展了人文主义。2、帮助新教徒阅读《圣经》，发展本民族文化，各国普遍重视教育，兴办学校，增加包括自然科学在内的学习科目，促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展3、传播了资产阶级的意识形态。为早期资产阶级革命提供了旗帜（尼、英资产阶级革命目的建立适应于民族国家发展的＂民族教会＂或适应于资产阶级兴起需要的＂廉价教会＂。实质是一场西欧资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马教会的政治运动为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教＂异端＂的形式？（1）是由天主教大一统的神权统治格局决定的。在当时，天主教神权是欧洲最大的封建主，也是支配着各国封建政治的重要权力，还是垄断了整个思想文化与教育的意识形态。人们思想和行动都受到天主教会的严格控制，新兴资产阶级还找不到更为先进的思想武器来批判封建主义同时，为了将具有浓厚宗教信仰的民众发动起来，也需要为这一斗争披上神圣的宗教外衣。（2）当时欧洲资本主义还不很发达，资产阶级力量比较弱小，他们还没有形成自己的思想体系，在反封建斗争中，他们不得不借用宗教的力量，无力通过大规模的革命手段实现自己的愿望（3）是由新教本身的特点决定的。加尔文教否定罗马教皇的权威，主张建立民主的教会，这些思想和资产阶级早期的反封建思想相吻合，因而成为早期资产阶级革命的思想武器。 马丁·路德的宗教改革原因1、根本原因：15 16世纪，德意志出现了资本主义萌芽2、主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮主要原因3、直接原因导火线：1517年，教皇派人到德意志兜售赎罪券目的摆脱罗马教廷的桎梏，建立促进民族复兴的本国教会时间1517年开始经过1、开始：＂九十五条论纲＂时间：1517年内容：教皇无权免罪，他只能宣示和确证上帝对罪行的赦免实行当钱落入钱箱丁当一响，贪婪和爱财的欲念就会增加基督教徒凡诚心忏悔者，不用免罪符也可以赦罪免罚。意义：揭开了宗教改革开始的序幕，激起了德意志民族反对罗马教廷的风潮2、1520年马丁·路德发表了《致德意志的基督教贵族书》等，提出其改革主张内容1、思想的核心是＂因信称义＂2、人人在上帝与《圣经》面前都是平等的3、信仰的惟一依据是《圣经》反映了正在兴起的资产阶级要求自由、平等的愿望和反封建的思想4、减少教堂和修道院，简化宗教仪式反映了新兴资产阶级建立＂廉价教会＂的要求，进行资本原始积累5、俗权高于教权，并最终支配教权6、建立本民族教会表达了新兴资产阶级彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一的政治要求影响1、推动了广大民众的反封建斗争，沉重打击了天主教会和封建势力2、使德国确立了＂教随国定＂的原则，形成了一种新教路德宗3、有利于德意志民族语言的发展4、为欧洲的其他国家和地区的宗教改革开辟了道路 比较加尔文和马丁·路德宗教改革的主张的异同相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。不同之处是：（1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的（2）路德宣称教徒＂因信称义＂，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 ＂先定说＂，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。（3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。 加尔文宗教改革背景1、受马丁·路德宗教改革的影响2、受文艺复兴时期人文主义的影响时间1536年开始内容1、坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威2、主张简化宗教仪式3、核心：主张先定论，宣扬选民或弃民4、主张发财致富5、主张自由、平等，个人主义6、主张选民要有奋斗精神具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态，为资产阶级发财致富作辩护7、主张建立共和式的长老制度8、建立政教合一的政权使教会组织和国家具有资产阶级民主的形式，更适应了资产阶级激进派的要求作用1、打击了天主教会的势力2、净化了社会风气3、有利于资本主义发展4、主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。为早期资产阶级革命提供了旗帜5、国际性影响广泛，日内瓦也由此成为＂新教的罗马＂局限镇压异端，判处异端死刑 亨利八世宗教改革背景1、资本主义发展，资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚，要求宗教改革2、文艺复兴和宗教改革思想的传播，社会各阶层反教会情绪不断高涨3、日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏发起者国王亨利八世时间1532年开始，1534年国会通过了著名的＂至尊法案＂，性质是一场自上而下的宗教改革运动动机建立作为王权之精神支柱的、不受罗马教廷控制的民族教会,加强统治导火线亨利八世离婚案实质反映了王权和教权的斗争内容1、断绝英国教会在行政和经济上与罗马教廷的关系2、规定国王为英国最高首脑，拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力3、保留天主教的教阶制度，教义和仪式4、没收修道院财产归王室所有。特点1、宗教改革由中央政府推动，自上而下地展开，国王在改革中成为英国教会的最高领袖，有权任免教职和决定教义。亨利八世成为英国第一位国教最高首脑的国王；2、没有触动天主教的教义和仪式，英国国教会成为封建专制统治的工具。影响1、摆脱了罗马教权的桎梏，巩固了日益强大的王权，2、使英国基督教成为英国国教，教会成为封建专制统治的工具；3、天主教会被剥夺的大多财产落到新兴资产阶级手里，有利于资本主义发展4、比较保守的，在宗教信仰和神学思想方面没有实质性的变化，不利于资本主义的进一步发展，后出现清教运动。 文艺复兴和宗教改革的区别相同点（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德从《罗马书》中采用＂因信称义＂信条并将之引申为＂唯信称义＂；（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到萨克森选侯的保护，英国的宗教改革更是在亨利八世的领导下展开的。以上这些相同点说明两者之间存在顺向关系，它们在同一时代的社会矛盾推动下，互为条件、互相影响地发展起来不同点（1）在人的问题上，前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；（2）在信仰与宗教宽容的问题上文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威（3）从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁·路德和加尔文主张＂信仰得救＂和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存在。（4）从形式上看：文艺复兴是在＂复兴＂古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁·路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。（5）从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁·路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。第六单元 穆罕默德·阿里改革背景内忧马木路克反动势力统治1、在政治上，任命各地的地方长官，到18世纪末架空甚至可以废黜奥斯曼帝国派遣的帕夏，马木路克控制政权2、经济上，掌握包税权，控制埃及土地，随意向农民征收租税3、军事上，单独组建近卫军，争权夺利，互相攻伐。包税制是改革前埃及封建社会形态的经济基础，它是阻碍埃及社会发展最深刻的社会因素马木路克之间的相互征战，导致埃及的分裂和经济的衰弱，从而给西方国家侵入埃及造成可乘之机。 马木路克军事封建集团反动势力严重阻碍了埃及国家统一社会稳定，使埃及社会动荡不安奥斯曼的威胁自16世纪初奥斯曼帝国征服埃及、将其变为帝国的一个行省。阿里掌权后，奥斯曼帝国准备扼杀新政权外患英国等国的侵略危险拿破仑军队侵占埃及（1798 18xx年），对埃及实行殖民统治，这在一定程度打击了埃及的封建势力，猛烈冲击了埃及封建社会结构，传播了西方资产阶级思想文化，对穆罕默德·阿里改革有一定的诱导作用。英国为达到侵略埃及的目的，联合奥斯曼帝国或扶持马木路克势力，导致埃及出现武装割据（1801--- 1803）虽在阿里掌权后，法军早已撤离，也打退了英军（1807），但他们侵略的步伐并没有停止，危险仍然存在。开罗起义阿里掌握统治权第一（11789）、二次（1800）起义是反抗法国殖民统治的民族斗争尽管都没取得成功，但在反抗斗争中逐渐形成的独立民族意识，是穆罕默德·阿里崛起和改革最深刻的社会意识因素第三次起义（1804）反抗马木路克暴政的斗争，穆罕默德·阿里站到人民一边，迅速崛起，掌握了对埃及的统治权（1805）阿里政权面临的严峻形势，为巩固新生的政权，只有进行改革，迅速增强自己的实力，才能消除危机，他想雄心勃勃想建立发埃及为中心的阿拉伯帝国，以取代奥斯曼帝国。时间1805*****19世纪40年代目的直接目的：富国强兵根本目的：巩固封建专制统治和对外扩张内容 措施 影响经济农业1、改革土地制度：废除包税制，没收违规宗教地产，确立土地私有制度有利于提高农民生产的积极性，有利于经济的发展2、改革赋税制度：征收单一的土地税国家对农民的人身控制松弛，有利于经济的发展和社会的进步3、兴修水利4、推广改良农具5、引种新的农作物品种，发展经济作物，特别是棉花。有利于农业的发展，为改革奠定经济基础工业1、发展官办工厂，重点发展军事工业，同时创办民用工业2、引进西欧国家技术、设备、人才和资金3、限制私营手工业生产有利于经济的发展和军队的强大，客观上促进了埃及资本主义的发展，推动了埃及历史的进步商业商业和对外贸易的发展，开罗、亚历山大等城市日益繁荣政治1、歼灭了残余的马木路克2、削弱了宗教长老阶层的势力巩固了国家政权为改革奠定了基础3、确立高度的中央集权（设立中央机构国务会议和咨议会，建立省县乡村各级行政机构）结束了埃及长期的分裂和割据局面，有利于社会的稳定和发展，推动了社会的进步；实质维护其封建专制集权文化1、创办学校2、外聘专家3、选派留学生4、出版翻译学术著作和普通读物5、创办了阿拉伯文的报纸 推动了埃及文化事业的发展，为自己培养了各类人才，传播了西方科技文化军事1、实行征兵制2、加强训练军队3、建军校培养军官4、装备先进武器5、建立船队使得埃及的军事实力空前提高，为对外扩张奠定了基础结果19世纪40年代后期，阿里以发展经济为核心的全面改革已告失败内因（局限性）封建王朝的封建的专制性和扩张性。大压迫剥削民众、统治残暴，民不聊生，起义暴动。不断连续的扩张，使埃及元气大伤，加重了人民的负担，激化了社会矛盾，这就动摇着阿里政权的根基。同时抑制了缓慢成长的埃及资本主义因素阿里对外扩张前后30年，可分两阶段，第一阶段（1811 1831年）为前20年，阿里打着素丹的旗号对外扩张，以维护帝国统一为名，打击分离势力、实行对叛逆者讨伐的扩张手法。先后出兵阿拉伯半岛、苏丹、希腊。第二阶段（1831 1841年）为后xx年，阿里在羽翼丰满后，走上了直接与素丹正面交战，摆脱素丹控制追求独立自主的路子。通过扩张埃及成为事实上的独立主权国，且成为地跨西亚、北非的大帝国。但长时间的对外扩张也给帝国带来了严重的危害。外因列强的插手和干涉。自由资本主义阶段的西欧以囊括世界为己任，埃及必定成为列强扩张对象的重要选择，列强宁可维持腐朽的奥斯曼土耳其，也不愿埃及在中东地区称霸，以避免成为他们拓展殖民地的障碍性质是有利于埃及近代化发展的封建改革（未能对生产关系和政治体制进行根本性改造）意义1、政治上结束了埃及长期动乱、分裂、割据局面，确立了统一的中央集权国家体制。2、经济上推进了近代化进程，提高了生产力，发展了农业、商业，建立了近代工厂，使长期停滞的埃及社会焕发了生机活力，工农业生产迅速发展。这些都为埃及的经济独立、制止西方资本的大规模渗透奠定了较坚实的基础，客观上促进了埃及资本主义的发展，推动了埃及历史的进步。3、经济、军事实力的增强，壮大了国力，使之成为维护独立主权的坚强后盾。使埃及实际上摆脱了奥斯曼帝国的统治，推迟了欧洲列强侵占埃及的进程4、文化上引进了西方资本主义的科学技术和思想文化，促进了文化繁荣。