魏晋小说总集。据《隋书经籍志》著录：“《小说》十卷，梁武帝敕安右长史殷芸撰。梁目三十卷”。《旧唐书经籍志》、《新唐书艺文志》皆作十卷。十卷本至明初尚存，今佚，有辑本。
　　殷芸，字灌蔬，生于南朝宋明帝泰始七年（471年），卒于梁武帝大通三年（529年）。陈郡长平（今河南西华东）人。南齐永明中为宜都王行参军，梁天监初，为西中郎主簿，后军临川王记室。历通直散骑侍郎、尚书左丞、昭明太子侍读，西中郎豫章王长史，官至秘书监、司徒左长史，后直东宫学士省。
　　《小说》一书大抵杂采魏晋南北朝的轶事小说和志怪小说中故事，汇总成书。其中有许多故事亦见《西京杂记》、《世说新语》、《异苑》等书中。还有一些故事，原书已佚，赖此书采入，才得以保存。
　　《小说》中所载故事，有些颇为人们所乐道，如今本卷一记秦始皇“欲过海观日出处，时有神人能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之，皆流血，至今悉赤”。这个典故曾被李白《古风》所引用。这故事据余嘉锡考证，原出《三齐略记》，原书已佚。又如今本卷六：“有客相从，各言所志，或愿为扬州刺史，或愿多赀财，或愿骑鹤上天。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’欲兼三者”。这故事已成为家喻户晓的典故。
　　《小说》中有时载有一些先秦或汉魏人的文字，如鬼谷子《与苏秦张仪书》及苏张《答书》；汉高祖刘邦《手敕太子书》；张良《致四皓书》；曹操夫妇《致杨彪夫妇书》及杨彪夫妇的《答书》，这些文字，有些可能出于伪托，有些亦可能是保存了真实的文献。值得重视。
　　《小说》中所记的故事，有些设想颇为新奇，如卷二记载“孔子去卫适陈”，路遇两个采桑女教他穿九曲珠的办法，显示了这位“大圣人”有时也不及他所轻视的妇人女子。卷五记一个卖瓮人“夜宿瓮中”空想发财，最后把瓮打破，幻想也随之破产，讽刺颇辛辣。卷三说蔡邕是张衡的“后身”，显然受了佛教“轮回”说的影响。但事实上蔡邕出生时，张衡尚未死去，这显然不合史实，当属佛教徒编造。
　　《小说》久佚。有鲁迅辑本，见《鲁迅全集古小说钩沈》；余嘉锡《殷芸小说辑证》见《余嘉锡论学杂著》，中华书局排印本。又有周楞伽辑注本，上海古籍出版社排印。

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