郭思乐《教育激昂生命》读后感
8月20日 龙凤殿投稿 教育激昂生命读后感
暑假期间,一有闲暇,我便仔细阅读由华南师范大学教授、博士生导师郭思乐的专着《教育激扬生命再论教育走向生本》中的章节,真有点儿手不释卷。这是一本极有意义的书,书中明确提出:教育不应是控制生命而应该是激扬生命。生命不是生不带来,死不带去,而是通过亿万年的基因传留,从出生之时,就像新的电子计算机携带了本机程序一样,拥有了语言的、思维的、学习的、创造的本能。依靠这样的本能,就可以把主要依靠教师转变为主要依靠学生,从而带来教育的巨大变革。书中用丰富的实例反映了学生积极、愉快、高质、高效的课堂学习,揭示了生本教育以生命为本的实质。把学生视作学习的主体,而不是说教的对象,建立了先进的生本教育理念:一切为了学生;高度尊重学生;全面依靠学生。现就印象较深的几处谈点体会:
一、教师应给自己的角色正确定位。书中提出:学习者拥有强大的享受成长的机制,在他们面前,教师应是“伺服器”。教育者应知道儿童有这样的机能,于是等候时机,加以激扬,促使生命获得更充分的成长,获得更浓烈的成长享受,从而天天向上。教育者应作为“仆人”帮助他集中和方便于做核心的事情。只能通过开启之,导引之,让学习者走一条容易发挥自己天赋的途径。对于学生生命体,教师应是一个“牧者”,要有像牧者那样地率领生命的管理思想,牧者不去代替或包办羊群的吃食,而是把羊群带到水草丰盈之处,让它们自主地快活地吃草,这意味着既管理着羊群(当然也负着安全和保护之责),又尊重着羊群的独立的生命活动。如:推导圆面积的计算公式时,教师只要激发学生兴趣,营造积极、主动、快乐地学习氛围,放手让学生自己去探究、尝试,参与到学习的过程中,让他们通过自主探究、相互交流、推导出圆面积的计算公式,真正做到知其然又知其所以然。有的将一个圆平均分成若干份,每一份看做一个三角形,计算出三角形的面积后再算出整个圆的面积。有的将一个圆平均分成若干份,然后将其拆拼成一个平行四边形或长方形,计算出圆的面积。最后都能推导出Sr?。也即自古华山一条道,条条道路通罗马。当然教师应及时发现,在“危难之际”显身手,及时点拨、引导,效果远远超过教师越俎代庖式的说教。
二、教师要有新错误观教室是出错的地方。承上所说,既然有许多知识是在学生自己的探索之下获得的。这种探索需要一个过程,当然也会犯不少错误。学生正是在不断地克服错误的过程中,获得经验,感悟方法,获取真知和技能。往往儿童的错误中常常包含着正确和灵气。有个中国孩子在日本上学,这个孩子的日语不好,但上课发言非常积极。孩子的父母问他怎么就不怕出错,孩子拍拍胸脯信心十足回答说:不怕,老师说教室就是出错的地方。“教室,出错的地方,多好的理念!教室,出错的地方,是因为我们的学生还不成熟,容易出错,出错是正常的,不出错才是不正常的。因为出错,才会有点拨,引导,解惑;才会有教育的敏感,机智和智慧;才会有对学生巨大宽容,乐观的期待,以及真正的爱护和保护。如果,我们也树立这样的教育理念,我们的学生在课堂上就不会细声细语,一定会信心十足,回答问题何愁声音不响亮?
三、教师也应是教育成果的享受者。教师,不仅仅是一种职业的代名词,而应成为一种生命存在的方式,成为一种人的生活方式。教师应与书为伴,不断提高自身的素养。要善于从师生共创的生命舞台上,从师生共度的生命历程中体验一种生命的满足与快乐,得到生命的成长与升华。只有这样,我们才能在促进学生成长的同时,完成自己的专业成长,实现自己的价值。
对于郭思乐的理论,沈阳市教育专家协会会长李锦韬先生,对其教育的意义作了几个”颠覆“的概括:一是颠覆了以往以师为本的教学,实现了一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生的生本教育;二是颠覆了以往教师研训主要研究教师怎样教的方式,生本教育则在研究学生怎样学、如何让学生好学的问题;三是颠覆了以教师教得好为好课的标准,转变到教师的作用和价值为如何引导学生,使学生学得更好;四是颠覆了一直游离于课堂之外的德育课程教学,生本教育把德育融入到学生生活之中,融入到课堂之中。
倚天屠龙记中宋青书的人物结局屠狮大会上,被俞莲舟震碎头骨,获张无忌施救延命。回武当后,被张三丰一掌击毙(连载版为屠狮大会上周芷若欲以九阴白骨爪击向宋远桥,宋青书以身护之,重伤而死;新修版改为因情绪激动扯破……
宋远桥儿子是谁?宋青书人物简介宋远桥之子宋远桥之子宋青书是金庸的经典武侠小说《倚天屠龙记》中的人物,在武当的第三代弟子中,宋青书是翘楚,行事端庄仗义,相貌堂堂,在江湖上人称玉面孟尝。宋青书能有这……
倚天屠龙记中为什么都说宋远桥很阴险?从宋远桥的表现来看,张翠山的归来应该是让他有些心理不爽的。后来五大门派的人到武当派去闹事,当时宋远桥提议武当七子一起迎战武林群雄,由于俞岱岩身有残疾,宋远桥又提议找个人代替俞岱……
宋远桥最后死了吗宋远桥最后结局宋远桥最后结局宋远桥,武当七侠之首,其逆子宋青书判教弑叔,使他一生都处于痛惜和内疚之中,御下掌门弟子之位用太极拳剑了结余生。宋远桥最后死了吗宋远桥是张三丰的第……
西厢记中红娘是迫不得已帮助张生和崔莺莺?《西厢记》小说中的女主角是崔莺莺,而其也是著名大诗人元稹现实爱人的化身。《西厢记》崔莺莺是相国大人的女儿,可以说她生于一个官宦家中,因而也受到了非常严苛的教育,她从小到大很少有……
倚天屠龙记里的丁敏君结局怎样?丁敏君这个人作为周芷若的师姐,毒嘴毒舌,尖酸刻薄,是金庸先生塑造的峨眉派的一个典型的反面形象,当年纪晓芙的死,和丁敏君也有很大的关系。但丁敏君在《倚天屠龙记》中最大的贡献就是:……
殷梨亭个人简介殷梨亭是个什么样的人殷梨亭是个性情中人。原著中殷梨亭在武当七侠中位居次末,比起七侠莫声谷的少年老成,六侠的性格显得尤为稚弱,常常为了小事流泪。但他也并非单纯的不堪一击。准确来说,他是性……
倚天屠龙记中为什么杨不悔会爱上殷梨亭杨不悔根本就不是一个有同情心的女人。金庸小说里的女性,我最佩服的就是杨不悔。因为她是坚强的毫无同情心的女人。她的生命里从来就不允许有同情两个字出现。小的时候,她亲眼目睹了灭绝老……
《倚天屠龙记》殷梨亭纪晓芙的婚约是怎么来的《倚天屠龙记》殷梨亭纪晓芙的婚约是怎么来的?金庸先生去世的播出的第一部翻拍剧《倚天屠龙记》,导演蒋家骏为了这部戏倾注了不少心血,而杨逍更是新版《倚天屠龙记》中第一个上热搜……
倚天屠龙记中杨逍与范遥谁的武功厉害?在《倚天屠龙记》中,杨逍与范遥是明教的光明左右使,身份与地位在明教众人眼中都是一样的存在,因此很多网友会拿杨逍与范遥进行对比,比较他们两人谁的武功高。就以个人观点而言,光……
倚天屠龙记赵敏被怀疑为何范遥站在她身边赵敏被自己父亲送上了断头台,以叛国罪处以斩头罪,就在大家以为张无忌一定会来刑场上救赵敏的时候,飞身而来的却不是大家希望的张无忌,而是明教光明右使范遥,曾经也是赵敏的师傅苦头陀,……
殷梨亭以为自己爱纪晓芙,其实爱的是杨不悔在《倚天屠龙记》中,殷梨亭和纪晓芙的爱情其实几乎没有产生,只是用来反衬纪晓芙对杨逍的感情;而殷梨亭和纪杨之女杨不悔的感情更是几笔带过,从殷梨亭惨遭毒手后杨不悔对其精心照料,到后……
《史记楚元王世家高祖兄弟四人》原文、翻译及鉴赏高祖兄弟四人,长兄伯,伯蚤卒〔2〕。始高祖微时〔3〕,尝辟事〔4〕,时时与宾客过巨嫂食〔5〕。嫂厌叔,叔与客来,嫂详为羹尽〔6〕,栎釜〔7〕,宾客以故去。已而视釜中尚有羹,高祖……
《弄堂生意古今谈》原文及鉴赏“薏米杏仁莲心粥!”“玫瑰白糖伦教糕!”“虾肉馄饨面!”“五香茶叶蛋!”这是四五年前,闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音,假使当时记录了下来,从早到夜,恐怕……
琼穆特《石头汤》读后感(四篇)石头汤读后感(一)三个和尚去寻找什么是幸福,到了一个村庄里,村民们不相信陌生人,也不相信自己的邻居。他们去敲村民们的门,可是没有人理他们,于是就开始煮石头汤了,这时有一个……
《史记外戚世家得幸武帝》原文、翻译及鉴赏得幸武帝,生子一人,昭帝是也。武帝年七十,乃生昭帝。昭帝立时,年五岁耳。卫太子废后〔3〕,未复立太子。而燕王旦上书〔4〕,愿归国入宿卫〔5〕。武帝怒,立斩其使者于北阙。……
《史记外戚世家邢夫人号娥》原文、翻译及鉴赏邢夫人号娥,众人谓之“何”。何秩比中二千石〔1〕,容华秩比二千石〔2〕,婕妤秩比列侯。常从婕妤迁为皇后。尹夫人与邢夫人同时并幸,有诏不得相见。尹夫人自请武帝,愿望见邢夫人……
《笑》原文及鉴赏雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映著月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着。真没想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!凭……
《谈睡》原文及鉴赏睡是怪难讲的,假如说“不睡”便容易得多。这个理由很好懂,我们平常说“不什么”照例属负性,说是什么,或不说“不”才是正。但讲起睡来恰好相反。不睡属正面,睡反而是负的。您想睡着了什……
《史记外戚世家四子》原文、翻译及鉴赏四子,长子伉为侯世子,侯世子常侍中,贵幸。其三弟皆封为侯,各千三百户,一曰阴安侯,二曰发干侯,三曰宜春侯,贵震天下。天下歌之曰:“生男无喜,生女无怒,独不见卫子夫霸天下!”……
《北风》原文及鉴赏没有人能够明白北风,从没有谁见到了北风的心脏,他们说北风是无知的毁坏,他们说北风无头无手,只有一条像女人的累赘裙边一样的脚。北风,啊,深夜的黑暗里从地心底层吼射出来的北风……
《后羿射日》读后感(三篇)后羿射日读后感(一)相信大家都看过《后羿射日》这个神话故事吧。里面的故事讲在东方海外的汤谷里长着一株高几千丈的扶桑树。树下长着十个太阳。他们的母亲经常都和他们一起去……
《史记外戚世家四子曰》原文、翻译及鉴赏曰:王太后在民间时所生(子)〔一〕女者〔4〕,父为金王孙。王孙已死,景帝崩后,武帝已立,王太后独在,而韩王孙名嫣素得幸武帝,承间白言太后有女在长陵也〔5〕。武帝曰:“何不早言!……
《憨话题词》原文及鉴赏〔明〕李维桢章晦叔书其所自得与古人遗言会心者为一编,名曰《憨话》。余读之,爽然。此吾家柱下史指也。其言若村若浊,若昏若遗,若昧若辱,若偷若渝,若缺若屈,若拙若讷,大似不肖……