《唱论》是元代声乐理论专著。燕南芝庵撰。该书有元至正间（13411368）刻本，附刊于元人杨朝英选编《乐府新编阳春白雪》卷首，为现存最早版本。其后陶宗仪著《南村辍耕录》卷27、明朱权《太和正音谱词林须知》、明臧懋循编辑《元曲选》（一名《元人百种曲》）卷首、近人任讷辑《新曲苑》等书，均有收录或节录。傅惜华校辑《古典戏曲声乐论著丛编》（人民音乐出版社，1957）亦收录此书。《中国古典戏曲论著集成》（中国戏剧出版社，1959）收录此书，是以元杨朝英《阳春白雪》本为底本，以陶宗仪《南村辍耕录》和朱权《词林须知》所录文字作校勘，该本多为今人参用。
　　燕南芝庵（生平不详），真实姓名无从考知，其别署“燕南”，或为其籍里。
　　《唱论》是现存最早的一篇论述歌唱艺术的声乐专著。全书1800余字，可分27条，扼要论述唱曲要领，谈及元曲唱法、风格、题材，并介绍了曲调的流行情况。书中所论，从对声音、唱字的要求和艺术表现，以及十七宫调的基本情调特征、乐曲的地方特色、对歌者的评论，都有不少精练的阐述。如对声音的要求，“声要圆熟，腔要彻满”，避免散、焦、干、冽等弊病。在具体唱法上，针对气息的运用，提出“偷气、取气、换气，歇气、就气、爱者有一口气”等运气方式。并从唱者的生理条件、性情的差异，辨证地区分演唱风格的不同类型及局限处，讲究演唱的分寸感与节度。如认为“凡人声音不等，各有所长”。在演唱风格上要求唱的雄壮者不可“村沙”，唱的轻巧者不可“闲贱”等。要掌握抑扬顿挫，推题宛转等技法，忌“字样讹、文理差”的弊病。《唱论》推崇声乐艺术的表情力，强调“丝不如竹，竹不如肉”，“取来歌里唱，胜向笛中吹”，从音乐模仿人声，人声最具情感表现力的声乐美学角度，充分肯定声乐艺术的艺术感染力。
　　《唱论》总结了前人歌唱艺术实践经验，不仅为研究宋元声乐艺术理论，提供了重要的历史资料，也对后世戏曲声乐艺术理论产生深远的影响。由于该书篇幅短，书内文句过于简约，因此文义较晦涩。加上书中使用的专门语汇含宋元方言不少，给今人的理解和研究带来一定困难。

《论语集解》主要内容简介及赏析《论语集解》是《论语》今存最古的注本。何晏等撰。本书自南宋后文佚，现存较古者，为日本正平间刻本，凡10卷，是书为清吴炤得于京都书肆，今藏北京图书馆。近人罗振玉原藏之日本旧刻本，……《乐记》主要内容简介及赏析《乐记》是古代儒家音乐理论专著。今存《礼记》、《史记乐书》分别收录《乐记》11篇，内容基本相同，仅文字与篇次小有不同。《礼记》为西汉宣帝（前73前49）时博士戴圣所编定，采集战……《老子注》主要内容简介及赏析《老子注》是对《老子》所作的注疏。又称《老子道德经注》、《玄言新记道德》。三国魏王弼著。《三国志魏书钟会传》裴松之注引何劭《王弼传》：“弼注《老子》，为之指归，致有理统。”共2……《周易略例》主要内容简介及赏析《周易略例》是述释《周易》的著述。三国魏王弼所撰。本书一般附《周易注》刊行，如通行十卷之注本，即由王弼六十四卦经注6卷，晋韩康伯传注3卷及《周易略例》1卷组成，有武英殿本及《四……《教坊记》主要内容简介及赏析《教坊记》是唐代音乐著录。唐崔令钦撰。据原书序文，其成书约在宝应元年（762）唐玄宗故去之后。崔氏为左金吾仓曹职时，属官多人原是教坊中人，常向崔讲述教坊故实。天宝之乱后，崔令钦……《老子指略》主要内容简介及赏析《老子指略》是一部哲学著作。三国魏王弼（见“老子注”条）撰。《三国志魏书钟会传》注引何劭《王弼传》：“弼注《老子》，为之指归，致有理统，著道略论。”全书1卷或说2卷。唐陆……《声无哀乐论》主要内容简介及赏析《声无哀乐论》是三国魏末音乐美学论著。该文存《嵇康集》全卷的第5卷。《嵇康集》现有鲁迅校本（据明吴宽丛书堂藏钞校本而校以各本）、戴明扬《嵇康集校注》（以明黄省曾嘉靖乙酉年仿宋刻……《碧鸡漫志》主要内容简介及赏析《碧鸡漫志》是宋代音乐著录。南宋王灼撰。绍兴十五年（1145）冬至十九年（1149）春，王灼旅居四川成都碧鸡坊妙胜院时撰写此书，因地取名，故称《碧鸡漫志》。据书中自序，此书5卷……《乐书》主要内容简介及赏析《乐书》是宋代音乐百科著作。又称《陈旸乐书》，北宋陈旸撰，始编于熙宁、元丰间（10601085），成书于元符三年（1100）。该书由陈旸后人三山陈侯歧首刻于南宋庆元六年（120……《傅子》主要内容简介及赏析《傅子》是一部政论著作，作者傅玄。全书分为内、外、中篇，凡120卷（篇），一说110卷，数十万言。《隋书经籍志》尚著录120卷，至《宋史艺文志》仅载5卷。著作大部已佚。今本《傅……《唱论》主要内容简介及赏析《唱论》是元代声乐理论专著。燕南芝庵撰。该书有元至正间（13411368）刻本，附刊于元人杨朝英选编《乐府新编阳春白雪》卷首，为现存最早版本。其后陶宗仪著《南村辍耕录》卷27、……《庄子注》主要内容简介及赏析《庄子注》是一部魏晋玄学的理论著作，向秀、郭象著。关于作者问题，历来就有争论。一种意见认为此书是郭象在向秀注的基础上“又述而广之”而完成的。（见《晋书向秀传》）另一种意见认为，……