《周易略例》是述释《周易》的著述。三国魏王弼所撰。本书一般附《周易注》刊行，如通行十卷之注本，即由王弼六十四卦经注6卷，晋韩康伯传注3卷及《周易略例》1卷组成，有武英殿本及《四部丛刊》、《四部备要》本等。唐李鼎祚《周易集解》原附王弼《略例》，宋时刊本则已削去。《十三经注疏》含《略例》的有明嘉靖福建刊本，万历国子监刊本等。单刻本有《周易略例》1卷，唐邢注，有汉魏丛书系列的明万历新安程氏刊本、清嘉庆刊本、光绪三馀堂刊本、民国十四年（1925）上海商务印书馆据万历程氏的影印本等。
　　王弼（226249，详见“老子注”条。）
　　《周易略例》1卷，内容较为综合，一扫汉代以图（象与数）解说《周易》的学说，主张“象者，所以存意，得意而忘象”。换句话说“象”只是存“意”的手段，得“意”则卦“象”可不必拘泥。本书针对以卦“象”比附《周易》经文的情况，指出其原因是由于“存象忘意”的缘故，并进一步认为“忘象以求其意，义斯见矣”，从而揭示了卦“象”、卦“意”（思想内容）及卦“义”（诸多同类取象的抽象）间的关系。在“触类可为其象，合义可为其徵”，“立象以尽意，而象可忘也；重画以尽情，而画可忘也”等见解上，较之前人著述多有新的阐发。
　　《周易略例》的“明象”观反映了玄学援老、庄之意的唯心主义的比附思维，对后人，尤其是宋人的以“义理”说《易》，具有重要的理论启迪意义。

曹操《遗令》原文及鉴赏吾夜半觉小不佳，至明日饮粥汗出，服当归汤。吾在军中持法是也。至于小忿怒，大过失，不当效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有头病，自先著帻。吾死之后，持大服如存时，勿遗。百官……方孝孺《越巫》原文及鉴赏越巫自诡善驱鬼物。人病，立坛场，鸣角振铃，跳掷叫呼，为胡旋舞禳之。病幸已，馔酒食，持其资去。死则诿以他故，终不自信其术之妄。恒夸人曰：“我善治鬼，鬼莫敢我抗。”恶少年愠其诞，其……李贽《赞刘谐》原文及鉴赏有一道学，高屐大履，长袖阔带，纲常之冠，人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐，刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“……罗隐《越妇言》原文及鉴赏买臣之贵也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之用心也。一旦，去妻言于买臣之近侍曰：“吾秉箕帚于翁子左右者，有年矣。每年饥寒勤苦时节，见翁子之志，何尝不言通达后……李慈铭《越缦堂日记（选一）》原文及鉴赏光绪元年元月初五日，晴，上午有风，严寒。晓卧中疾动，傍午始起。料检家常器物，厨当洗涤，历两时许，聊云作苦，兼以习劳。然而老矣，既不以此身为朝廷用，又不以此手扶犁教子孙，而凌杂米……刘义庆《谢安围棋》原文及鉴赏谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。《世说新语》〔注释〕徐向局：悠闲地转向棋局。……《论语雍也》《贤哉，回也！》原文及鉴赏子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语雍也》孔子首开私家讲学的风气，而且主张“有教无类”，凡是主动向这位老先生送……刘义庆《谢太傅吟啸风浪》原文及鉴赏谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙王诸人色并遽，便唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将……刘义庆《谢安郝隆》原文及鉴赏谢公始有东山之志，后严命屡臻，势不获已，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有远志。公取以问谢：“此药又名小草，何一物而有二称？”谢未即答。时郝隆在坐，应声答曰：“此甚易解，处……黄香《责髯奴辞》原文及鉴赏我观人须，长而复黑，冉弱而调。离离若缘坡之竹，郁郁若春田之苗。因风披靡，随风飘飖。尔乃附以丰颐，表以蛾眉，发以素颜，呈以妍姿。约之以绁线，润之以芳脂。莘莘翼翼，靡靡绥绥。振之发……张岱《西湖香市》原文及鉴赏西湖香市，起于花朝，尽于端午。山东进香普陀者日至，嘉湖进香天竺者日至，至则与湖之人市焉，故曰香市。然进香之人，市于三天竺，市于岳王坟，市于湖心亭，市于陆宣公祠，无不市，而……尤侗《谢人馈药启》原文及鉴赏仆风月膏肓，烟花痼疾，同马卿之消渴，比卢子之幽忧。忽启双鱼，如逢扁鹊。赠之芍药，投我木瓜。紫苏与白术同香，黄蘖共红花相映。虽云小草，即是大丹。月宫桂树，窃自姮娥；台洞桃花，采从……