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殉道者(9)

4月4日 阴阳狱投稿
  九、“派烈士”能“不朽”吗
  4月5日,联总派也隆重地举行扫祭“烈士”的活动。
  下午,我们闲得无聊,便结伴到县城里去走走,也顺便看看联总派扫祭“烈士”墓的活动。因为我们早已得到消息,联总派也要在这一天举行隆重的扫祭活动。
  下午四时左右,太阳的热量逐渐减弱,天气变得凉爽了起来,大街上的人多了,狭小的街道上人头攒攒,显得非常热闹。我们挤在人群里东拐西走,悠闲自得,这时,哀乐声由远而近,一支队伍不期而至。
  联总派的扫祭活动正式开始了。一支规模庞大的队伍,带着肃穆的气氛,缓慢地走在大街上。走在最前面的是一支乐队,那是紫中联委毛泽东思想文艺宣传队的铜管乐队,正起劲地奏着当时流行的哀乐。接着是抬着花圈的队伍,花圈用纸花组成,中间写着一个大大的“奠”字,一共有十多个花圈,上面写着“某某某烈士”的名字,看来联总派在去年12月大武斗中也死了不少人。后面是一支近千人的大队人马,大部分是各个学校的联总派学生,沿途还有不少人加入,队伍越走越大。
  我们不敢太靠近队伍,担心惹起意想不到的麻烦。但我们的好奇心太强,还是紧紧地尾追着队伍,我们也想看一看,我们的对手是怎样扫祭他们的“烈士”的。
  队伍缓慢地行进着,不久,哀乐变成了当时流行的毛主席语录歌曲,队伍里的人们也跟着一齐唱了起来,激昂悲壮:
  “要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所,就是死得其所。”
  “在需要牺牲的时候,要敢于牺牲,包括牺牲自己在内。完蛋就完蛋,完蛋就完蛋。上战场,枪一响,老子今天就牺牲在战场上。”
  队伍由文南街开始,途经影剧院,拐上竹林桥,然后沿着长长的竹林街,向车站走去,沿途有不少群众看热闹。
  联总派的“烈士”墓地在车站附近的一块坡地上,一字儿排着十多个隆起的土堆,也都长满了青草,墓前都立着墓碑,上面书写着“某某某烈士永垂不朽”几个字。墓地周围挤满了人,联总派的哨兵们持枪警戒着。
  联总派在攻打紫贝岭时死了几个人,如潘正弦、金德富等,死了就埋在这里,这个地方是联总派的地盘。后来联总派在东线受到符开明武斗队的袭击,打了几个败仗,死的人比较多,大多数都拉到这里埋葬。
  据说联总派在选择墓地时很费了一些心血。后来他们请来一些风水先生来指点,看中了这个地方,于是就把他们的“烈士”们集中在此地埋葬。他们还打算在“革命”【指文化大革命】胜利以后在这里建立一个“革命烈士陵园”,以便供子孙后代永远缅怀瞻仰。
  队伍在墓地集中好了以后,就开始了扫祭仪式。他们按顺序排放了花圈,点起了香烛,供上了水果点心之类,然后读了悼词,集体默哀,最后鸣枪。一阵阵枪声在人们头上炸响,惊飞了一群群在田野里觅食的白鹭。整个扫祭活动大概进行了大半个钟头。
  据说联总派们决定每年清明节都为他们的“烈士”举行扫祭活动,但只搞了两年便宣告结束了。69年党的九大召开,各地都恢复了党组织,新县委成立后,对联总派的扫祭活动进行了严肃的批评,说他们搞派性,破坏安定团结,他们也就不敢搞了。后来,死难者的家属陆续把死者的遗骸搬回家乡安葬,墓地也被铲平了。
  文化大革命是古今中外最奇特的一次“革命”运动。在同一个民族里,在同一个国家里,在同一个地区里,甚至在同一个单位里,本来就没有深仇大恨的人们却分裂成为势不两立的两大派组织,他们为了捍卫同一个人,呼喊着同一个口号,高唱着同一首歌曲,却进行着一场场你死我活的大搏斗,制造着一起起惨不忍睹的流血事件,产生出一批批的“派烈士”。据不完全统计,在全国一年多的大武斗中,死去的人有几十万之多,这些人都算是“烈士”吗?
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