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数《宗旨之旁通(续)》

5月13日 先锋客投稿
  在《宗旨之旁通》里,我曾经说过“反过来呢,我们有时间就研习一下,你会发现,根源就在于对数的理解!”,今天,我们就“数”解释一二,兴许不通,但兴许能抛砖引出玉来!一笑。
  
  30年的坚持修炼“戴氏心意拳”,有一天,忽然醒悟,一切科学的根源来之于“数”学!!也同时顿悟“盘古开天辟地”的神话传说的真正含义,原来在此
  “一划开天”抑或“一画开天”,其含义为人类开始有了数字的概念,由此而诞生的科学均源于此!包括语言都是在对其的解释、理解与运用!
  我见一个故事,大家会有更好地理解
  喂3周岁的女儿中药。女儿嚷着:“我不喝”
  我说:“就喝六口,好吗?”
  “不行”
  刚能数到100的女儿,知道,“六”已经是不小了?
  我说:“那咱们不喝六口,喝八口吧!”
  女儿爽快地答应了!
  女儿有个好处,答应的事一定给你办到!
  果真,一口气,喝了八口中药水!
  知道八比六大,是在今年五周岁!
  因此哲学的基础也是“数”学!
  而我们的古圣先贤的对“数”学的理解是
  一生二,二生三,三生万物。
  同时又反向思维:一生二,二而为一。并且用一幅形象的图画八卦图来说明!
  一幅八卦图,有黑有白,一分为二,但却是有机的一个整体,黑鱼之极盛之际,正好是白鱼产生之时;反之亦然。用道家的话讲世间万物有其自然的法则,既相互对立有相互统一,因为他们可以相互转化!
  又黑鱼却是白眼,白鱼却是黑眼,黑中有白,白中有黑,既分离,又合作,又合二为一!
  源于对“数”学的这一理解,延伸出来的哲学光辉而使我们的社会,社会科学发达于自然科学,因此我们的祖先研究人性研究的比西方深刻,因此也决定了我们的民族是一个早熟的民族!
  也正因如此,也决定了我们的民族是一个道德与艺术的民族!
  而西方的先哲的对“数”学的理解是
  一分为二,二分为四,四分为八就这样简单而严密的分了下去。
  由此也决定了西方是一个法治与逻辑的民族!
  正因如此,而决定了西方社会自然科学发达于社会科学!
  由此,而表现为历史现象也有所不同
  东方的王,用“王”字本字的含义即可看到,《说文》里董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”上一横:为天,中一横:为人,下一横:为地。一竖:为通晓(贯通)天地人三才。
  用一竖把三画连起来就是,所谓的“王”,就是上知天文,下知地理,中通人事。这样的一个人,才是王。因此“王”是会意字。
  也许是因为如此,我国传说中的“盘古、女娲、三皇五帝”等等,基本上既是当时的政治家、又是军事家、还是思想家他们的思想综合起来,表现为“生”〔M1〕、表现为“合、和”。有此而产生的各种文化的灵魂即为“合、和”!
  例如,我们的民族,叫“中华民族”,熟悉历史的就知道,我们的民族是融合而来!
  武事,简单的理解,最残忍了!但在“心意拳拳谱”里这样描述所谓真传者,名虽曰武,其实贵和。和者,智与勇顺成,自然之谓也。
  过年对联?阖家欢乐!
  平时祝愿?家和万事兴
  “和、合”易经深入到我们的骨髓!
  而西方的王,chief,仅仅是国王、君主、头,首领,或ruleover,也是作为首领来统治。与思想家没多大关系。亚里斯多德、柏拉图等他们仅仅是思想家!
  历史现象表现也是“分”!截止现在,欧洲面积大致和我国相近,但是却是44个国家和地区!
  表现为“分门别类”。
  简单去医院,也是这个科那个科的。
  中医,号脉,哪个科也治!(一笑)
  也许是因为“我们的民族是一个道德与艺术的民族”的原因吧,我们的科技始终停留在“技巧”的层面,而没形成“科学”系统性的东西,导致了我们近代以来的自然科学的落后〔M2〕!
  也许是因为“西方是一个法治与逻辑的民族”的原因吧,西方的自然科学很系统,一旦思想解放(文艺复兴、启蒙运动后),就表现出惊人的发展速度!
  后生孟浪,愿方家指正!
  〔M1〕“一生二的‘生’”
  〔M2〕仅从思想的角度去讲!
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数《宗旨之旁通(续)》在《宗旨之旁通》里,我曾经说过“反过来呢,我们有时间就研习一下,你会发现,根源就在于对数的理解!”,今天,我们就“数”解释一二,兴许不通,但兴许能抛砖引出玉来!一笑。……预、时、逊、摩。。。预、时、逊、摩nbs……根(2)接上由此而顿悟“盘古开天辟地”的神话传说的真正含义原来,“盘古开天辟地”是“一划开天”抑或“一画开天”,其涵义为人类开始有了数字的概念。由此而诞生的文化、思想……根(3)二中国文化之“根”(东方文化之“根”)而我们的古圣先贤的对“数”学的文化、哲学理解是一生二,二生三,三生万物。同时,他们又反向思维:一生二,二而为一或合而……根(5)(接上)由此而延伸到各个领域,格物、致知、修身、齐家、治国、平天下格物最典型的就是水、火,既是水火无情,又是所有生物都离不开的东西。致知仅以水为例,水利万物而……根五(2)(接上)就说《论语》,假如你一拉远了看,祂是由道德学习、道德提升、道德实践一个整体构成。是很系统的,只不过,会真正拆解《论语》的已为数不多!自己不懂,还要瞎评价,这是最可……我是怎样学习中华文化的(98)“不道早。。。《道德经》第三十章:以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉;大军之后,必有凶年。善者果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,……根(八)续2惜,以前被少数人所拥有《雍正王朝》里雍正皇帝说的一句话:“我和你十三爷在南书房读的书,你们读过的,我们读过,你们没读过的,我们也读过”,不失为一种1912年前,我们国家的一种历……林黛玉为何与薛宝钗推心置腹,成为朋友?宝。。。第四十五回“金兰契互剖金兰语”对林黛玉影响很大。之前她一直对薛宝钗的存在耿耿于怀,直到第四十五回,林黛玉终于放下心防,真心接纳了宝钗。这背后有薛宝钗的初心不改的坚持,也有林黛玉……听罗氏《道德经》注解有感粉丝投稿文:一个热衷阳明心学的工科男罗博士:您好!对于一位远离病疫重灾区的医学者来说,想必您也是心系病情,竭尽毕生所学来为战胜病毒做出自己的贡献吧,辛苦您了。作为湖北……惜春贵为贾府千金,为什么非要出家?你看她。。。“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”。身为侯门公府锦衣玉食的千金,惜春出家为尼,实则是意料之中。正所谓草蛇灰线伏延千里,原著中有很多伏笔。惜春自幼……【诗词歌赋】独在异乡为异客问月顾爱芳草游蝶处,凭迷烟雨肠断时!楼高无月空自问,为卿销魂知不知。梨花月淡纱裙倩影流,斜阑半掩颊微羞。粼粼夜落霜云鬓,一度梨花带水幽……
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