大师倒了，“社会精英”能站起来吗？

　　财经作家吴晓波近日撰写的一篇文章《跟王林合影是多糗的事》，引起网友热议，文中说，“这个国家大概就是这样子的了：屌丝们在优衣库的试衣间里狂欢，中产们在股市的跌荡中沉沦，精英们在王林的会客厅里堕落”，“与王林合影的每一个人，无论是国家领导人还是已经被枪决的贪官，无论是马云、何鸿燊还是曾荫权，无论是李冰冰还是赵薇，都没有被嘲笑、污蔑的必要”。
　　这是一篇令很多一直关注吴晓波先生的网友感到困惑的文章几乎就是在赤裸裸地为与王林合照的一众“精英”洗地，把他们拜见“气功大师”王林说成是纯粹的“好奇心”。然而，这种为“精英”行为辩白的文章，恰恰暴露出存在于我国“伪精英群体”中的“伪精英意识”，他们自认掌握着社会更多的权力、资源，就是“精英”，并高高在上，把自己视为“上流社会”成员。
　　高官、企业家、影视明星，就是社会的精英吗？从所处的地位和影响力看，他们似乎是精英，可是，这是以身份、财富、权势、资源定义的“社会精英”。如果这就是“社会精英”，那么，所有人追求财富、权势、资源的过程，就是成为“社会精英”的过程。而这样的“社会精英”越多，整个社会也就越发功利，所谓的“精英圈”，就成了权势圈、资源圈。在我国，“成功学”之所以盛行，就是因为有一大批渴求快速成功成为精英的人群。而且，“精英”是拥有更高地位、更多权力的阶层，因此，其要比普通百姓高人一等。进入“精英”圈，就会有精英的社交群体，精英的生活，精英的情趣。
　　我国当下的“精英”概念，就是“成功学”定义的“精英”，而围着王林大师的“精英们”，都是非富即贵者。王林事发后，这些“精英”和王林的合照，被网友晒出、加以嘲讽，如果这些“精英”，真有那么一些“精英意识”，就该意识到自己的行为已然偏离了“社会精英”的要求，没有做好精英的示范，应该为之感到脸红，并诚恳致歉。可是，“精英”们似乎并没有这种意识，反而是一个靠自己努力打拼进入“精英圈”的作家，终于坐不住了，担心这样的“精英”形象会被败坏，于是站出来维护“精英”们的形象，指责嘲讽“精英”的行为是下流社会行径。这是“精英”们对上流、下流社会的自定义，或许在他们看来，“精英”拥有定义社会的特权，只要是“精英”的行为，就是高尚的，即使是去拜见气功大师，也是出于探索生命的好奇心。如此一来，“精英”会成为整个社会最没有底线的群体。这样的“社会精英”和“精英社会”是怎样的呢？“精英”们不妨去调查一下，我国有多少人会认为他们是真正的精英。
　　从本质上说，这样的“精英”是“伪精英”，由这些“精英”形成的群体是“伪精英群体”，他们贡献给社会的更多是急功近利追求财富的功利价值观。而真正的社会精英，有三个基本特点：能力杰出、有崇高的社会责任感、有深厚的平民情怀。我国当下的“精英”们，具有杰出的能力，这一点应该没有太大的问题；但在崇高的社会责任感和深厚的平民情怀方面，却有太大的差距。不少“精英”，没有任何社会责任感，他们不择手段追求成功，从“草根”奋斗突围之后，转眼就以拥有更多特权而自豪。一个社会精英，不是要看他有多少财富、多显赫的身份，而要看他对社会有怎样的责任感和付出，他是不是把自己视为特权阶层。简单地说，就是社会精英要以自己的杰出能力，去推进社会平等、自由、公正。在进步国家和社会，一个在偏远农村做公益的人，也是社会精英，而那些驾着豪车、穿戴奢华者，只不过是多有一点钱而已。
　　吴晓波的文章，其实传递出深厚的具有我国特色的“精英意识”，而他本人显然也是以“精英”自居。说实在的，败坏我国精英形象的，正是这些高高在上、自我感觉良好的“伪精英们”。中国社会要走向进步，需要消除这种以身份、地位论“精英”的“伪精英意识”，需要多从社会责任、平民情怀去培养合格的社会公民，从而形成新的社会精英意识。